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武当祖师张三丰,武当派祖师张三丰简介(张三丰最爱张无忌,为何不让他继承武当掌门)

05-07 互联网 未知 投稿

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1、武当祖师张三丰:张三丰最爱张无忌,为何不让他继承武当掌门?这恰是张三丰高明之处

张三丰那么喜欢张无忌,为何不让张无忌继承武当掌门?这恰是张三丰的高明之处。

《倚天屠龙记》数一数二的两大高手是谁?想必大家会脱口而出,张三丰和张无忌。此二人都姓张,而且关系匪浅。张无忌的父亲张翠山,是张三丰最钟爱的弟子,也是最有机会继承张三丰衣钵的人,按辈分,张无忌应该叫张三丰为师公。

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说张三丰爱屋及乌也好,说他和张无忌投缘也好,总之,他对张无忌是真的好。

张翠山自刎而死后,妻子殷素素也随之殉情,年少的张无忌又中了玄冥神掌的寒毒,张三丰为了给张无忌治好寒毒,常年隐世的他,亲自下山,带张无忌去治寒毒,甚至不惜被冷遇,也要去少林派请求帮忙。张三丰对待张无忌的这份情义,其实早已和亲情无异。

若非后来张无忌的寒毒治不好,不得不去蝴蝶谷,张三丰也不会和张无忌分开,他一定会让张无忌留在武当,悉心教导其成才,到那时,张无忌在武当的地位,一定高过宋远桥之子宋青书。

张无忌,心地善良,为人侠义,以德报怨,人品堪称一流,而且天资聪颖,武学天赋也很高。张三丰本就想把衣钵传给张无忌的父亲张翠山,而张无忌又青出于蓝,为何张三丰不让张无忌继承武当掌门之位呢?这正是张三丰的高明之处。

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张三丰是一个很豁达的人,他对本门弟子十分宽宏,对江湖中人,也是和善为先。即使正邪势不两立,徒弟张翠山娶了殷素素,张三丰也没有反对,只是教导徒弟多行善事,不问出身。可见,张三丰是一个凡事不强求的人,他更愿意顺势而为,讲究水到渠成。

张无忌离开张三丰后,经历了很多际遇,修炼了九阳真经,内功精进至绝顶高手的水平,也治好了自己身上的寒毒,又阴差阳错修炼了明教的绝学乾坤大挪移,并且修炼到了最高层第七层,还当上了明教教主。

明教是天下第一教门,中原六大门派加起来的实力,也未必比得过明教。可以说,明教教主的江湖地位已经超过了武当掌门。

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张三丰看到张无忌如此有出息,甚是欣慰,甚至,还把太极心法和太极剑传授给了张无忌,但是,张无忌当时已经是明教教主,明教和武当派毕竟立场不同,张三丰如果再让张无忌兼任武当派掌门,也会让张无忌受到江湖质疑,实在是为难张无忌了。

再后来,张无忌功成身退,和赵敏归隐,也辞去了明教教主之位,更不会去当武当掌门了。

而武当派人才济济,武当七侠中的俞莲舟,出类拔萃,武学修为是七侠最高的,天下能够打赢他的高手也是寥寥无几,他自小在武当山长大,对武当派一切事宜也十分熟悉,他作武当掌门,再合适不过了,这一切都是水到渠成的,张三丰不过是顺势而为罢了。

2、武当祖师张三丰,武当派祖师张三丰简介

武当祖师张三丰,到底活了多久?

据传说张三丰活了280岁,这件事听起来叫人有点难以置信。但查阅历史记载,古今中外,活到200多岁的大有人在。以日本《帝国文库》记载,日本三河水泉村民满平242岁,满平妻221岁,其子万吉196岁,万吉妻193岁。

道教讲究内丹养生理论,一直都追求长寿,张三丰寿命达到280岁也许过于夸张,但他的年龄肯定会很长。那么张三丰到底有什么长寿秘诀呢?

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—、一生修炼道家功夫,追求长生之道。

张三丰从小立志修道,一生探求长寿之法。27岁就弃官出游访师。虽到67岁“千金散尽”仍未修成大道,也不灰心。终于遇见火龙真人,学得大道真传。

随后,张三丰又到武当山潜心修炼9年。将近80岁时才修成大道,并创立武当内家拳,即十三势太极拳,尽管经常没饭吃,没衣穿,穷困异常,“寒暑惟一衲養”,“蓬头赤足,丐于市,人称邋遢翁”,或“二三十日不食,食则升斗辄尽”,但精神上是愉快的。

道教修炼追求的是长生不老,其方法从引导、按摩、叩齿、咽津、鸣天鼓,到守窍、调息、存服日月精华等静功。葛洪《抱朴子•至理篇》说:“行气而尽其理者亦得数百岁。”

张三丰也在《大道论》中说:“内药是精,外药是气,内药养性,外药立命,性命双修,方合神仙大道”。

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张三丰的一生,一心一意修炼道家功夫,毫不受世俗的干扰。在明代道教受统治者推崇。道士们住在道观中,衣食无忧。有些道士以浆斋醮之法或为民间做道场敛财,或为皇家做法事受御赠高官厚禄。至于长寿修炼,则半途而废。

而张三丰则不为钱财利禄所诱惑,不受皇帝多次召请,宁愿藏入深山僻静洞窟中坚持修炼。世称“隐仙派”。这是张三丰长寿的重要原因。

二、节饮食,善辟谷

《明史•张三丰传》说张三丰“或数日一食,或数月不食。”明朝任自垣写的《大岳太和山志》也说张三丰“或三五一餐,或两三月一食”。

此可能有两种情况,一是张三丰练辟谷。辟谷时静坐胎息,身体消耗非常低,不吃鱼肉米面等高热量食品。但也不是什么东西都不吃,只是少量吃核桃、黄精、茯苓、百合'松仁之类的食物,以维持营养。辟谷可使神清气爽,对健康有益。

二是张三丰贫困无食。元明时代道观都有田产山林,明代时武当山道士还有国家出资奉养。如果张三丰在名道观内修炼,肯定会衣食不愁。但是如果云游在外,或自己选偏僻幽静洞窟修炼,则有供给困难,会出现缺衣少食的情况。

但这也正符合了道教修炼要求的“四少”,即“心上事少,口中语少,腹中食少,夜间睡少”。正符合中国古代养生“少食”的要求。

葛洪《抱朴子》说:"食欲数而少,不欲顿而多。”嵇康《养生论》指出:“穰岁多病,饥年少疾,信哉不虚。是以关中土地,俗好俭啬,厨善羞,不过若酱而已。其人少病而寿;江南岭表,其处饶足,海陆酷肴,无所不备,土俗多疾而早天。”这是古人长期观察得岀的结论。

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三、练太极拳

张三丰是个极聪慧又极善学习的人,他走南闯北,吸收各地修炼丹道和道家、佛家武术的精要,加以总结和提高。"精于少林,复从而翻之。”特别是接收了武当山尹喜、陶弘景、尹轨、葛洪、孙思邈、吕洞宾、陈挎、李道子等历代高道的静功,武功修炼成果,使他有条件创造出新的道教拳术。

孙禄堂《太极拳学•自序》中说:“此拳一动一静,纯任自然,不尚气血,意在使气化神耳。”为创此拳,张三丰日思夜虑。尝“观鹊蛇相斗”,蛇全身俱动,首尾相应,以柔克刚,而得启发。

之后张三丰“夜梦真武授拳”,灵犀顿悟,而创十三式太极拳,日日习之。又教授俞莲舟、张松溪、张翠山等以流传后世。这也是张三丰长寿的重要原因。

由于张三丰一生专心修道,活到老练到老,练道功,炼胎息,炼辟谷,练太极拳。早节欲,少饮食,多走路。还有心胸开阔,性格爽朗,乐于助人,最终使得张三丰活了很长的时间,成为中国历史名人中最长寿者。

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