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1、古人为什么说龟背蛇腰：俗话：龟背蛇腰不可交，瞟眼看人不用刀，啥意思？老祖宗的识人术

生活是一门深刻的艺术，它并不是单纯的衣食住行，还有广泛的社会交际。社交的难度并不是恒定的，它是一直在变化的，它就像一门功课，只要你刻苦认真的多去学习，你必然会得到提升，社交对于你也会变的越来越简单。

在古时候社交也是一门令人头疼的事情，经过许多辈人的总结，也流传下来许多关于教导人们如何处理人际关系的俗语，今天小编就来给大家介绍一句关于社交方面的俗语，希望大家看完之后都能有所收获。

“龟背蛇腰不可交，瞟眼看人不用刀。”这句俗语从上下句结构十分的工整，读起来也是十分的顺口，这也是俗语的一大特点，我们就来分别解析一下上下两句话。

这上半句的意思是十分通俗易懂的，“龟背”就是大家生活中经常说的罗锅，这个“蛇腰”和现在女性追求的那个蛇腰可不是一个意思，这里所说的蛇腰是一个人在走路的时候，来回扭就像一个蛇一样，是有着贬低意味的。这句话告诉我们以上说的，这两种人最好是不要交往的。

第一个说的有罗锅的人不可交，是因为一些身体有缺陷的人，有的时候就会产生心理上的扭曲，虽然不一定全部的人都是这样，但是古人认为还是谨慎为好，所以说“龟背”不可交。

第二个说的走路扭来扭去的不可交，这就很简单了，一个走路扭来扭去的人，一定是喜欢卖弄的人，这种人往往都说不上是心地善良之辈，即便不做什么坏事，在平时也不是什么好人，所以“蛇腰”之人也不可交。

这上半句的意思大体就是这样了，虽然这句话有些陈旧，但也不乏有些道理在里面，我们继续来看下半句。

下半句的意思就很简单了，说的只有一种人。这种人就是那种不用正眼看人的。大家都知道即便是正常的打招呼，也都应该用眼睛正视对方，这是一个最基本的礼貌问题，你如果不正视对方，就会有藐视对方的意思，不管是在那个国家都是有侮辱人的意味。

对于生活中经常用余光看人，却不正视对方的人，这种人要是十分的傲慢，瞧不起别人；要么是心里有鬼，不知道他在打什么小算盘，不敢正视别人。不管是哪一种人，他都是不值得你交往，而是还是最好要远离的人。

2、古人为什么说龟背蛇腰，龟背蛇腰不可交

中华上下五千年，历史悠久，文化博大精深，从三皇五帝开始，就流传许多神话传说、名人故事、农谚俗语、奇人异事，经过几千年的沉淀，有的年代久远，已不可考有的口耳相传，流传至今古人们用智慧和经验，为后世留下了许许多多的值得思索的东西其中有一句俗语叫做：“龟背蛇腰不可交，瞟眼看人不用刀”，可以说是识人文化在民间最为形象的体现那么在古代，这样的俗语背后都有着怎样的故事呢？，接下来我们就来聊聊关于古人为什么说龟背蛇腰?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!

古人为什么说龟背蛇腰

中华上下五千年，历史悠久，文化博大精深，从三皇五帝开始，就流传许多神话传说、名人故事、农谚俗语、奇人异事，经过几千年的沉淀，有的年代久远，已不可考。有的口耳相传，流传至今。古人们用智慧和经验，为后世留下了许许多多的值得思索的东西。其中有一句俗语叫做：“龟背蛇腰不可交，瞟眼看人不用刀”，可以说是识人文化在民间最为形象的体现。那么在古代，这样的俗语背后都有着怎样的故事呢？

“龟背”很多人会误以为是罗锅，就是我们常说的驼背，其实不然，驼背的人多数是先天的环境或者后天的生活习惯，导致腰椎间盘突出，身板挺不直。龟背，则顾名思义，是指一个人的日常行为像乌龟一样，言谈举止总是一副畏首畏尾的样子，乍看之下便如一只探头探脑的乌龟。

古人认为这样的人，在平时的生活中必然会因为外貌不佳的关系，而遭受到一些人的冷落，难免因此而感到自卑而作出一些常人难以理解的反应。在古人看来，他们大多会因此变成一个喜怒无常的人，于是对其另眼相看，避之不及，久而久之，这类人就会变得愈发地敏感，自私冷漠。在生活当中，常常变得精于算计，自我中心。所以，古人对于这类人大多有些提防不予深交。

“蛇腰”也就是现在所说的水蛇腰，多用来形容女子，古人认为，有着水蛇腰的女子，多半长得妖艳妩媚，举止轻佻，她们走起来路来扭腰甩臀，在“男尊女卑”的古代是不知羞耻的典型。古人认为这类人通常个性张扬、容易招蜂引蝶，且心胸狭隘，容易争奇斗艳难以容人。古人对女子的言行举止都有严格要求，应该端庄贤淑，知书达理。如果说一个女子举止轻浮，为人轻佻，那么就很容易招惹是非，为家人和朋友带来灾祸。

而“瞟眼看人不用刀”就更好理解了，这在人际关系中更为显著，通常人们在生活工作中，免不了要与人打交道，打交道的同时，不免要察言观色一番，以此摸清对方的喜好。瞟眼看人，就是斜着眼睛看人，透露出一种轻视、不屑的意味，这样的人，就是不用刀，也能伤人三分，让人不敢亲近。跟“恶语伤人六月寒”是一个道理。

用现代的话来说，眼睛是心灵的窗户，一个人的喜怒哀乐都会透过眼睛表现出来，在人际交往中，斜着眼睛去瞟人或者用眼角的余光去看人，都是对别人的轻视，是一种非常不礼貌的行为，容易让人反感。

《庄子•内篇》有云：“是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非。”中国文化博大精深，很多农谚俗语都是古人在生活当中的经验积累而得出的总结，随着社会的发展，科技的进步，这些农谚俗语自然也就一笑置之了。

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