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1、施姓的九大起源：中华姓氏之——施

施姓，中华姓氏，百家姓排列第二十三位。是一个具有悠久历史的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第九十五位，属于大姓系列。

姓氏流源

源流一

源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。

在鲁桓公姬轨执政时期，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传，史称施氏正宗。

源流二

源于妫姓，出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在湖北省恩施县一带。

商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡，其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏，世代相传，是非常古老的姓氏之一。

源流三

出自殷商时期七族之一的施氏，属于以氏族名称为氏。据史籍《左传》记载，西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。

殷商施氏，在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”，其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏。

源流四

源于方姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏。

据史籍《姓氏词典》记载：方氏系为改姓。明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后，其同姓族人纷纷外逃，以避株连，因而有改称施氏者。“施”字，拆开为“方人也”，因而也有为方氏者。

源流五

出自他族改姓。蒙古族、白族、赫哲族等名族均有汉化改姓而来。

迁徙传播

先秦时期，施姓开始活动在山东、安徽一带，随后被迫西迁河南北部，接着南下湖北施恩地区，又向南进入湖南、贵州，其中一支西迁四川泸州地区和云南洱源地区，形成了西南施姓主要生息地。

由安徽古施国南下一支是移民中最重要的，唐朝时在浙江湖州吴兴郡已经形成了施姓望族。到唐、宋时期，施姓已经散播到江南各地。

宋朝时期，施姓大约近13万人，约占全国人口的0.13%，排在第九十三位。浙江和四川为施姓大省，分别约占全国施姓总人口的17%。

在全国的分布主要集中于浙江、四川、江苏、安徽、湖北，这五省约占施姓总人口的70%，其次分布于山东、福建、河北三省。当时施姓分布形成了以西部川鄂、东方浙苏皖为中心的两大聚集区。明朝时期，施姓大约近25万人，约占全国人口的0.25%，排在第八十三位。

浙江为施姓第一大省，约占总施姓人口的41%。分布主要集中于浙江、江西、福建、江苏，这四省大约占施姓总人口的81%。宋、元、明600余年间，施姓人口主要向东南地区迁移，苏、浙、赣、闽为当时的施姓聚集中一心。

郡望堂号

吴兴郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年置郡，治所在乌程(今浙江吴兴)，取吴国兴盛之意，其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。 元至正年间，吴兴笤溪施恒赴婺州义乌任县教谕，后因朝代更迭避祸至义东如蒲，后代有居活鱼塘、西山下、包西塘。

姓氏名人

施之常：春秋时鲁国人是鲁惠公第八世孙，孔门七十二贤之一。赠乘氏伯封邑临从祀圣庙。父曰端，时人称曰：小施氏。子名：示右，为鲁大夫。

西施：本名施夷光 ，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。

施耐庵（1296－1371）：名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号耐庵。籍贯：江苏兴化人。古典四大名著之一《水浒传》作者。

施肇基（1877－1958）：二十世纪四十年代前在国际上享有很高声誉的外交家。

施承志（1883年－1963年）：字调梅，浙江杭州人。中国国民党元老，民国开国将军，爱国名将，著名军事教育家、武学家。

2、施姓的九大起源，施姓起源

施姓起源?源流一：源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711年～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传，史称施氏正宗，今天小编就来聊一聊关于施姓起源?接下来我们就一起去研究一下吧!

施姓起源

源流一：源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711年～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传，史称施氏正宗。

源流二：源于妫姓，出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏，建施氏国，其故址在湖北省恩施县一带。

商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡，其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏，世代相传，是非常古老的姓氏之一。

源流三：出自殷商时期七族之一的施氏，属于以氏族名称为氏。据史籍《左传》记载，西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。殷商施氏，在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”，其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏。

源流四：源于方姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族，属于避难改姓为氏。据史籍《姓氏词典》记载：方氏系为改姓。明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后，其同姓族人纷纷外逃，以避株连，因而有改称施氏者。“施”字，拆开为“方人也”，因而也有为方氏者。

源流五：出自他族改姓。如云南白族以海螺为图腾的氏族，汉姓为施；明、清时云南土司有施姓；世居沈阳之满洲人有此姓；今京、彝、苗、蒙古、羌、傣、怒、纳西、僳等族有此姓。

源流六：源于赫哲族，出自明、清时期赫哲族富勒哈氏族，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：赫哲族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，赫哲语为“布施”之义，世居佛阿拉。后有满族引为姓氏者，满语为Fulha Hala，汉义“杨树”。赫哲族、满族富勒哈氏，在清朝晚期以后多冠汉姓为施氏、杨氏、付氏、傅氏、富氏等。

源流七：源于蒙古族，出自明朝时期蒙古族艾耀施部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族艾耀施氏，世居科尔沁。后有满族引为姓氏者，满语为Aiyos Hala。蒙古族、满族艾耀施氏，在清末民国初期，多冠汉姓为施氏、艾氏、石氏者。

源流八：源于白族，出自明朝时期白族施氏族，属于以图腾信仰汉化为氏。云南省大理地区的白族中，有世代以海螺为氏族图腾的部落，元朝中期即以海螺图形取近似的汉字“施”为姓氏，称施氏。到明、清两朝时期，云南土司即为该氏族。

源流九：出自其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。今京族、彝族、苗族、羌族、傣族、怒族、纳西族、僳僳族等少数民族中，均有施氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓施氏，世代相传。

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