关于【打坐冥想的正确方法】，如何正确的打坐冥想，今天向乾小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、打坐冥想的正确方法：为何冥想打坐要盘腿，且推崇双盘？怎样才是冥想禅定最好的姿势？

各位行者们好！

一说到冥想，大家很自然就会想到盘腿打坐，并且会以能够双盘为尊，认为能够双盘，想来功夫一定很深。

那实际情况到底是不是这样呢？我们先来看看为什么要盘坐。

首先我们通俗意义上的冥想，其目的是为了陆续深入到三夜摩（Samyama）的各种状态当中。大家注意，三夜摩这个词是samyama是梵文的音译，“三”并不是代表数字。只是恰好它包含了三个阶段，而在我们之前具体介绍什么是冥想的视频中，说到的dhyana便是其中第二个阶段。而大家经常提到的三摩地（samadhi），则是第三个阶段。

三夜摩Samyama

1、凝神Dharana

2、禅那Dhyana

3、三摩地Samadhi

好了，我们继续来聊为什么要盘坐。我们通常意义上说的冥想，其目的就是要逐步的，深入到这四个阶段当中。如果选择普通的坐姿，古人那时候可没有沙发或者躺椅。一旦冥想进入第二个阶段，普通行者的意识就会失去对身体的掌控，很容易摔倒。而如果选择躺卧的姿势，则很容易睡着，进入无意识觉照的梦境当中。

所以这种呈三角形稳固地盘坐姿势，便成为了古人冥想时聪明的选择。特别是双盘，要比单盘和散盘，更加的稳固牢靠，不会因为入定或者睡着了而摔倒。

另外有两种关于盘坐的观点，境法云在这里开放式地聊一下自己的实践和想法，仅供参考。有不同的客观意见，欢迎您留言讨论。

第一种是说，双盘可以呈五心向上，采天地之气的说法。这里说的五心，就是手心、脚心和头顶。且不说上和下的方位在宇宙中，本身就是相对于主观个体 而存在的。也不考虑地球本身就是一个巨大的能量场，在引力作用下，它才被定义在了我们的下方。

单是来看我们自身，放松入静后，身体是无处不可吐故纳新。而个人经验，手心和脚心，输出的效率，要比输入的效率高。采入能量效率最高的位置，则是七个脉轮，又称中脉七轮。其中眉心轮，心轮和本我轮，则分别是上中下三个丹田的中心位置。

所以个人觉得，五心向上的说法形式意义大于实际意义，当然个体有差异，不排除有行者，在这种体位下，就是特别能够进入状态的。所以这里并非否定，只是个人观点。

第二种观点，则是说盘坐是为了有利于筑基。筑基一词来源于道家，目的就是为了完善身体的健康状况，去除病气。而身体不好的人本身就经络不够通畅，功夫不够就盘坐，则会增加双腿的负担，反而不利于筑基通络的效率。如果意识稳定性不够的话，杂念丛生，无法入静，结果还会适得其反。所以筑基，选择站桩，或者动态功夫来练习，效果会更好一些。

了解完为什么要盘坐，我们最后来聊聊，怎样的姿势才是冥想禅定的最佳体位呢。

首先要把握住三个关键点，就是：1、更有利于放松入静。2、不会睡着。3、不会摔倒。

平躺，侧卧，半躺，盘坐，沙发躺椅。各种各样的姿势都可以尝试一下，找到最适合自己的冥想体位。形式与方法是用来辅助冥想的，不要让它成为我们前行的障碍。最适合自己的，就是最好的！

2、打坐冥想的正确方法，如何正确的打坐冥想

1. 问： 打坐后腰疼得难受，确定是打坐后才产生的，怎么办？

答：观察打坐时，身体重心落在哪里？初学者必须落在脚盘，屁股应该要垫高，重心不要落在尾椎上，不然很快就会出现腰部、背部肌肉酸痛的现象

2.问：我在席梦思的软床垫、沙发上打坐，可以吗？

答：建议最好不要，我有时候租房配的是软床垫，我是直接把床垫抽掉当作“壁饰”。

3.问：打坐可以靠墙吗？

答：建议不要，靠墙，墙壁也有寒气。

4.问：我在地板上打坐比较硬，可以吗？

答：建议也不要，地板寒，到时候落下毛病，很难处理。

5.问：坐垫要多高？用什么材质？

答：刚开始必须垫高一点，甚至可以用两个枕头。慢慢变成一个。建议自己感觉下高度，重心不要落在尾椎，又不会太高影响静心。坐垫我自己就是用枕头，

6.问：我的腰、背都不痛，一定要用坐垫吗？

答：为什么初学者的坐垫很重要，因为气养充满了，开始运行，会反应到全身有毛病的地方，遇到阻力，就会有反作用力，然后打坐难度会增强，那个酸、痛、胀等等身体现象都会排山倒海来侵袭、考验。

加了坐垫，气会先走下肢（脚盘），让脚盘通了，再上身体上肢。

如果不加坐垫，气会直接上腰部、背部、然后是脑。

对于腰、背有毛病的同修，腰疼、背痛，会直接影响静心比较严重。

对于腰、背没有毛病的同修，气就会直接上脑，与其直接通脑部，倒不如说是“冲击”脑部，这样的打坐方法是比较危险的，这就是所谓传说的 “需 要 老 师 指 导”的最主要原因。因为没有任何通关经验，让其直接通脑，又没有老师指导，传说中的“走火入魔”，马上面临在脑部，对初学者比较艰难，造成打坐的障碍。

7.问：为什么会麻？

答：基本原理不太清楚，有一点我确定的是，静心就不麻了.

比如说，我可以打坐非常久,早就不会麻了.但我要是边盘腿，边工作、或看书、看连续剧、或跟人家说话,还是“照麻照木”,只要让我好好静心几秒,不动念,瞬间,麻或木就立马去掉了

8.问：如果临时需要要快速下坐，脚还麻着怎么办？

答：边走边静心呗，完全不动念头，千万不要把注意力放在脚麻的地方，麻一下子就没了。不过要小心，别摔了。大家可以试试看！

9.问：饭后多久可以打坐？

答：初学者饭后是不能马上打坐的，最好等食物消化完毕再上坐，跟饭后不可以马上洗澡、马上运动的理论是一样的。至于经脉通了的老坐友，随时随地都在气血活络下，根本没有胃部会缺血，无法运作消化的问题。也不需要调度其他器官的血液来运作，自己就有足够能源，所以那时后上坐是无所谓了。

我自己常常用的简易的 心法 口诀：

1.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”

2. “外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入

道。” by 达摩传法于二祖慧可时说的偈子

3. 养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。

　　真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。

　　气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。

　　白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。

　　坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。by 道家吕祖《百字铭》

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