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相姓氏怎么读,汉字探源:相及相姓

02-05 互联网 未知 投稿

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1、汉字探源:相及相姓

作者:万庆涛 王鸿杰

  相,会意字,读作xiāng,xiàng。本义仔细察看树木,以便量材使用。

  一、字形演变

  相字从甲骨文到金文、竹简、小篆、隶书直到楷书,大致都由木和目构成。

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相字从甲骨文到楷书的演变

  甲骨文字形有三种:一是左右结构,左为木,右为目;二是上下结构,上为目,下为木;三是上下结构,上为木,下为目。

  相字的甲骨文字形中,木和目的位置不固定,这反映出人围着树进行观察的情形。

  金文字形基本继承了甲骨文字形,但有小的变化。有的在目字下有一横或者两横,形容人在树影下观察,表示树很高大,已经成材。目字下有横的金文,有春秋时期的“庚壶”、战国时期“赵武襄君铍”、“中山王壶”以及战国玺汇、楚简“郭店六德”等。另外,楚简“郭店穷达”中,目字下的两横讹变为X现状。

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现代伐木(网络图片)

  小篆规范化,木字固定在左,目字固定在右。隶变后,楷书写作相。

  二、引申义

  《说文解字》:相,省视也(相,仔细察看的意思)。这是相字的引申义,并非本义。

  相字有如下引申义:

  1.从对树木进行察看,扩大到对所有事物进行察看、观察。(1)《诗经·国风·鄘风·相鼠》:相鼠有皮,人而无仪(看那老鼠都有皮,为人岂能无礼仪)?(2)《左传·隐公十一年》:量力而行之,相时而动(衡量自己的力量而办理事务,看准了时机而行动)。如,相亲,相机行事。此义读作xiāng。

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相亲大会(网络图片)

  2.从树木的样子扩展到人及其他事物的样貌、情状。《荀子·非相》:术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也(立身处世方法正确而思想又顺应了它,那么形体相貌即使丑陋而思想和立身处世方法是好的,不会妨碍他成为君子)。如,相片,照相,月相,狼狈相,凶相毕露。此义读作xiàng。

  3.根据某种条件观察事物,占视,考察。《尚书·周书·召诰》:成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅(周成王在丰都,打算移居洛邑,便派召公先去考察可居住之地)。如,相面,相马,冯相氏(登高以观天象者,《周礼·春官·宗伯·司巫》),方相氏(入室四处驱除疫鬼、入墓四方驱除魑魅魍魉者,《周礼·夏官·司马·虎贲氏》)。此义读作xiàng。

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伯乐相马(网络图片)

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相宅用的罗盘(网络图片)

  4.仔细察看,以便取舍,引申为选择。《周礼·春官·宗伯·大卜/筮人》:上春相筮(春正月选择占卜用的蓍草)。此义读作xiāng。

  5.人主动看树,引申为动作主动施于对方。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:洛阳亲友如相问(洛阳亲友若是问起我来)。如,相信,相烦,相告。此义读作xiāng。

  6.通过对人的面容、手纹、体态等的观察,对其命运进行预卜,测算。《史记·张丞相列传》:韦丞相贤者,鲁人也……有相工相之,当至丞相(韦丞相名贤,鲁国人……曾经有相士给他相面,说他会官至丞相)。如:相师,面相,体相,手相,星相。此义读作xiàng。

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相面算命一条街(网络图片)

  7.被观察者如果是人,那么观察者和被观察者之间会有互动,引申为彼此对等的动作。(1)《老子·德经·第八十章》:邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来(邻国之间彼此望得见,鸡犬声都听得见,而国民到死都不来往)。(2)屈原《楚辞·九歌·少司命》:悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知(可悲啊,没有比活活地分离更可悲;快乐啊,没有比新遇上知己更快乐)。如,相等,相同,相识,相思,相得益彰,教学相长,弹冠相庆。此义读作xiāng。

  8.察看是为他人提供决策依据,引申为辅助,辅佐。(1)《史记·陈涉世家》:王侯将相宁有种乎(那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗)?(2)《汉书·萧望之传》:恐非周公相成王躬吐握之礼,致白屋之意(这恐怕不合周公辅佐成王时一饭三吐哺,一沐三握发以招致寒士之礼吧)。如,宰相,丞相,相国,将相和。一些君主立宪国家(英国、日本等)的政府官职称呼。如,首相(相当于总理),外相(外交部长)。此义读作xiàng。

  9.进一步引申为辅佐之人,给盲人引路者。《论语·卫灵公》:固相师(冕)之道也(这就是给乐师冕带路的道理)。如此看来,现在的导盲犬可称为相犬。此义读作xiàng。

  10.辅助完成仪式的人,赞礼,赞礼者,司仪。(1)《周礼·秋官·司仪》:司仪掌九仪之宾客、摈相之礼,以诏仪容、辞令、揖让之节(司仪掌管迎接九等宾客的摈相之礼,以告王应有的仪容、辞令和揖让的节度)。(2)《论语·先进》:宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉(宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪)。如,男傧相(伴郎),女傧相(伴娘)。此义读作xiàng。

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伴郎伴娘(网络图片)

  11.初秋,庄稼成熟,相当于树木成材,可以收割。把农历七月称为相月(《尔雅·释天》)。此义读作xiāng。

  12.远古人用木制的杵舂米时会呼带节奏的号子,彼时眼睛(目)盯着杵(木棍),称为相。《礼记·曲礼上》:邻有丧,舂不相;里有殡,不巷歌(邻家有丧事,舂米不呼送杵的号子;乡里人家有殡葬的事情,不在巷中歌唱)。此义读作xiāng。

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用杵舂米时喊着号子(网络图片)

  13.舂米杵演化为古代乐器,又称春牍,材料从最初的木棍变成竹棍,演奏时双手握紧击打地面,打出节奏。《礼记·乐记》:始奏以文,复乱以武,治乱以相,讯疾以雅(开始表演时击鼓,结束表演时击铙,用相来调节收场之歌曲,用雅来控制快速的节奏)。此义读作xiāng。

  14.借指现代科学对同一物质的某种物理或化学状态称为相态。如,蒸汽、水、冰是水的三个相。此义读作xiàng。

  15.由彼此对等,借用在电机上同行的线圈。如,单相,双相,三相。此义读作xiàng。

  16.作正弦变化的物理量,在某一时刻(或某一位置)的状态可用一个数值来确定,这种数值称相位,亦称相角。此义读作xiàng。

  三、相的衍生字

  相字的衍生字,都与相字的本义和引申义有关。

  1.霜,接近地面的水汽遇冷在地面或物体上凝结成的白色细微颗粒。远古人以为霜是雨留下的形象(相)。

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霜冻(网络图片)

  2.想,本义心中事先形成的打算、估计,并非真实的东西。《说文解字》:想,冀思也(想,思念的意思)。

  3.箱,本义用看中的竹子做的用于装东西的器物。如,箱子。

  4.厢,本义山崖(厂)下可以住人的处所。引申为正屋两边的房子。如,厢房,车厢。

  5.缃,本义丝织黄色书套。引申为浅黄色。《汉乐府·陌上桑》:缃绮为下裙,紫绮为上襦(浅黄有花纹的丝绸做成下裙,紫色绫子做成上身短袄)。

  6.葙,本义一种供观赏的草。青葙(像鸡冠花的一种植物,野鸡冠花)。

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青葙(网络图片)

  7.湘,本义岸边长有可用树木的河流。

  四、相与像字辨析

  相字本义是观察树木该当何用。相的引申义样貌,样子,形象。

  像字由人和象构成。象,本义指动物大象。象是陆地上体型最大的动物,自然会引起人的强烈关注。《吕氏春秋·仲夏纪·古乐》:商人服象,为虐于东夷(商人使用大象祭祀,给东夷人带来灾祸)。

  像,本义人根据大象的样子进行模拟,模仿。《易经·系辞下传》第三章:是故《易》者,象也;象也者,像也(所以《易经》的内容,就是描述万事万物的形象。《易经》的卦象,就是用以拟效宇宙间万事万物的形象)。引申为模拟出来的形象。如,画像,雕像,肖像,塑像,像章。

  从字的本义看,相是事物的本来模样,而像则是根据事物的本来模样进行的模仿。因此,虽然相与像读音相同、字义相近,但在组词的时候仍然不可混淆。如,“真相”不能写作“真像”,“真像”不能写作“真相”。真相,是一个名词,指事情的原貌。如,这才是事情的真相。真像,是一个动词。如,他真像他父亲。

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1937年中国首家照相馆“中国照相馆”在上海诞生。1956年迁往北京(网络图片)

  照相,指用摄影机对着人或物的样子(相)拍摄下来,即真实地记录人或物的样子。

  也有把相当像使用的。《西游记》(第一回):几树青松常带雨,浑然相个人家。

  五、相姓的来源

  远古时观察树木是否成材或可作何用,是有一定技术难度的。远古具有这种技能的人及其家族,有可能就把这个行为用符号记录下来,写作相,并且以相为族徽,作为姓氏传承下来。而掌握这门技术的人或家族并非一个或一地,因此,在古代地名中称为相的地名就不止一处。比如,冉相氏,有可能是个有络腮胡子、会观察树木可作何种用途的人。

  《诗经·商颂·长发》:相土烈烈,海外有截(商王相土极英武,远处方国都臣服)。商王河亶甲本名整,因为做太子时被封在相地,因此又称相土。关于河亶甲的封地“相”具体在哪里,是有争议的。有说是河南省安阳市内黄县,有说是安徽省淮北市相山区(原沛郡相县)。

  秦统一天下之后,置泗水郡,治在相县,因境内相山得名。相县原为相邑,或为最早的方国相国。如今,相山属于安徽省淮北市相山区,区内有相山国家森林公园。

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古相国

  由于相是表示动作的文字,因此,除最早的地名相之外,还有一些地方叫相。

  据文献记载,相姓来源有:

  1.源于姒姓。(1)传说,盘古的后裔叫冉相氏。其后裔子孙有以先祖的名字为氏的,分别为相氏、冉氏。(2)夏朝第五代君主名叫姒相,是夏王姒仲康之子,史称夏帝相,其后裔支庶子孙中,有人以先祖名字为氏,称相氏。读作xiāng。

  2.源于子姓。商王朝君主子发,将其子(名叫子整)封于相地(今河南内黄亳城乡,一说在今河南安阳西部)。子整继位后将都城迁于相地,建相城,并葬于此。子整之子子腾继位,将都城迁至邢(今河北邢台),后又迁都于庇(今山东鱼台)。留居原相城的商族人便以故都名称为氏,称相氏。读作xiàng。

  3.源于官位。(1)西周设方相氏,专司傩仪与葬礼。其后裔子孙中有以先祖官职为氏的,称方相氏,后简化为相氏、方氏。(2)西周设冯相氏,亦称乘相氏,主掌天、日、月、星宿、君王之大祭,还负责掌管岁月。其后裔子孙中有以先祖官职为氏的,称冯相氏、乘相氏、凭相氏,后简化为单姓相氏、冯氏、乘氏、凭氏。读作xiāng。(3)春秋时期,齐景公先是设有为左相、右相,为齐国王室最高辅佐官吏,即君主的左右手。初以崔杼为右相,庆封为左相,后来改以晏婴为单一国相,使齐国再次称霸。此后,各诸侯国乃至周王室皆纷纷效仿。这些人的后裔子孙中有以先祖官职为氏的,称为相氏。读作xiàng。

  4.源于古代巴族。古代巴族人的第一位首领叫廪[lǐn]君,名崐[kūn]务相,亦称巴务相。巴国人中,有许多人以崐务相的名字为氏,称相氏。读作xiāng。

  5.源于少数民族。(1)金国丞相纳合·椿年(纳合·乌野),发明女真文字。其后裔子孙中多以其官职为汉化姓氏,称相氏。此为满族的相氏。(2)元成宗时,斡纳儿·哈剌哈孙官至元朝摄太尉、中书右丞相,掌管中书省政事。其后裔子孙中有以先祖官职为汉化姓氏的,称相氏。此为蒙古族的相氏。读作xiàng。

  如今,相姓人口约17万,按照人口数量排名第347位。

  诗曰:

  相指观树成何材,

  相宅相马相未来。

  心心相印情意合,

  开诚相见真心待。

  参考文献:

  1.《辞源》,商务印书馆,1978年版。

  2.《辞海》,上海辞书出版社,2000年版。

  3.《王力古汉语字典》,中华书局,2000年版。

  4.谷衍奎《汉字源流字典》语文出版社,2008年版。

  5.《说文解字》(最新整理全注全译本),孙永清编著,中国书店,2011年版。

  6.李学勤主编《字源》,天津古籍出版社,2013年版。

  7.《甲骨文字典》,徐中舒主编,四川辞书出版社,2014年版。

  8.《康熙字典》(标点整理本),上海辞书出版社,2017年版。

  9.《实用甲骨文字典》,陈年福编著,四川辞书出版社,2019年版。

  10.《国学大师》(网络版)。

2、相姓氏怎么读,汉字探源:相及相姓

相作为姓氏时读xiāng 相姓,在全国人口有16.2万,在各姓中排第320位,占全国人口的0.012%夏朝有一个帝王叫相,他的后裔支庶子孙,有的就以祖上的名字作为姓氏,我来为大家科普一下关于相姓氏怎么读?以下内容希望对你有帮助!

相姓氏怎么读

相作为姓氏时读xiāng 。相姓,在全国人口有16.2万,在各姓中排第320位,占全国人口的0.012%。夏朝有一个帝王叫相,他的后裔支庶子孙,有的就以祖上的名字作为姓氏。

另外一支相姓出自子姓,商王河亶甲居住在相地,后来又迁都他处,而仍然留居在相地的人,便以相作为姓氏。相荣是晋代的著名辞赋作家。

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