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1、解密刘邦陵墓：汉高祖刘邦是如何修建自己陵墓的

作为历史上第一个平民皇帝，刘邦的高处在于，他不但知道操持天下的技巧，还开创了全新的丧葬制度。西汉皇帝中除汉文帝刘恒和汉宣帝刘询埋葬在渭河南岸以外，高祖刘邦、惠帝刘盈、景帝刘启、武帝刘彻、昭帝刘弗陵、元帝刘奭、成帝刘骜、哀帝刘欣、平帝刘衎等九位皇帝埋葬在渭河北岸的咸阳塬上。这些陵墓横跨西安市的高陵县，咸阳市的秦都区、渭城区和兴平市。其中，西汉时在高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵五个陵设邑建县，所以咸阳塬又被称为“五陵原”。 五陵原东西长约40公里，南北最宽处约13.5公里，总面积达到500平方公里，塬上曾有陪葬墓800余座。近两千年的风雨剥蚀和人为损毁之后，现在有高大覆土的墓葬依然有200多座，这些陵墓平地凿穴起冢，气势磅礴，高大雄伟，十分壮观，被誉为中国的“金字塔”群。

刘邦一走进历史，就带着一身的豪情和义胆。《史记 · 高祖本纪》记载：“高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：‘ 公等皆去，吾亦从此逝矣！’”凭着刘邦的气魄，他独闯天下的开始，就有十几个人甘愿随从闯荡。

（汉高祖刘邦长陵）

在江苏沛县起兵之后，刘邦一路西进，很快屯兵霸上，秦颓势尽显、危在旦夕。子婴在匆忙之中献城投降，将先辈打下的江山和玉玺亲手交给了刘邦。

公元前202年的新年，楚汉战争已经临近尾声，项羽大势已去，无奈之下在湍急的乌江水流边，把身家性命交给了寒光闪闪的利剑，刘邦称帝的道路一马平川。农历的二月二日，在“万岁、万岁”排山倒海般的声浪中，他称帝建汉，成为中国历史上第一个平民出身的帝王。

刘邦很向往“金城千里，天府之国” 的关中，公元前201年的新年前夕，他迁都长安，盼望八百里秦川的水土能养育自己的江山。

武定天下之后，刘邦继续实行秦的中央集权制和郡县制，废除了一系列秦朝“严刑峻罚”的苛律，推行“德主刑辅”、“与民休息”等文治天下的策略，很快人心凝聚、社会安定，呈现出了勃兴繁荣的气象。

可是作为西汉江山的操盘手，刘邦心中充满了忧患意识。“大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方？” 一曲《大风歌》抒发了刘邦在战胜项羽，建立大汉江山后既感怀兴奋、踌躇满志，又隐忧江山不稳、重蹈大秦覆辙的矛盾心情。

在皇陵的选址上，他同样表现出了对江山社稷和子孙后代的无限希冀。他要仿照长安城的格局建造陵墓，还要能够长久地注视长安城里的一切。他把自己的陵地选在了渭河北岸的二级台地上，这里开阔肥沃，背倚泾河和嵕山，南临渭水，地势高亢平整，水深土厚，和汉长安城相距13公里。

长陵陵园呈长方形，南北长1000米，东西宽900米。他担心自己身后孤单，在修墓的同时，把有些势力的富豪人家迁徙到陵邑之中，让其将来供奉陵园。几年间，长陵邑的人口将近八万。陵园内有豪华的寝殿、便殿。寝殿是陵园中的正殿，按当时的礼制，后人们虔敬地在寝殿内设列了他的“衣冠几仗象生之具”，“宫人随鼓漏，理被枕，具盥水，陈严具”（《史记》），像他活着一样侍候。长陵在陵园里偏西的位置，状似覆斗，为夯土迭筑而成，陵墓封土的底部和顶部平面都是长方形，底部东西长153米、南北宽135米，顶部东西长55米，南北宽35米，封土高33米。

汉高祖刘邦长陵

刘邦死后的二三十年间，先后有萧何、曹参、周勃，周亚夫、张耳等100多位跟随刘邦南征北战，立下汗马功劳的功臣和贵戚陪葬长陵，陪葬的墓群从陵园东门一直延伸到泾河岸边，东西长达七八公里。

晴空丽日之下，站在西汉未央宫前殿上北望汉高祖长陵及其陪葬墓，座座浅山东西逶迤而去，似乎一道游龙隆起在咸阳塬畔，气势恢宏壮观。而站在长陵眺望，南面的秦岭山脉则像一道佑护长安城的天然屏障，城里繁荣勃兴的景象尽收眼底。虽然长陵邑朱檐彩栋、深宫广院，日祭、岁祭的车马人流熙熙攘攘，可高祖刘邦还是不放心自己打下的江山，他的长陵以敦厚稳重、亘古不变的情态眺望着长安。

刘邦以后，又有八位西汉帝王入葬咸阳塬，加上陪葬的国戚重臣，咸阳塬上的墓冢达到800多座，在东西40公里的范围内形成了一道别样的风景。

西汉灭亡之后，历代帝王对西汉帝陵采取了一些保护措施，魏明帝曾经诏令：“高祖陵四方各百步，不得耕牧樵采”；宋太祖乾德定下规矩：“给守陵五户，长史春秋奉祀”。长陵毕竟没有被剥蚀殆尽，人们对西汉帝陵的猜想仍在继续。

汉高祖刘邦长陵保护碑

2004年以后，考古人员使用定位系统对咸阳塬上的西汉帝陵进行了测量，测量后发现这些帝陵和后陵都处在咸阳塬的南部边缘地带。这该不是巧合，当是在这些帝陵建设之初，规划和设计人员就尽量将其靠近南侧,剔除风水和排水等因素之外, 人们不禁猜想：帝陵以眺望的姿态靠近长安城，这也应该是其规划设计的一个重要动机。

2、解密刘邦陵墓，记录着戚姬与刘邦的爱恨情仇

文|齐鲁田

在菏泽市定陶区城北大约6公里的杜堂镇戚姬寺村,现存一处古寺遗址戚姬寺(原名戚堌寺),该寺占地面积近万平方米,曾有殿堂及附属建筑13座。据当地村民回忆,民国时院内曾有古树上百棵,树枝间鸦巢密布。傍晚时分,群鸦归巢,绕寺而鸣,蔚然壮观,好似为戚姬的悲惨命运而哀鸣,“戚堌晚鸦”从而成为古定陶“八大景”之一。

戚堌寺遗址西20米曾有戚姬庙一间,乃汉文帝刘恒为纪念戚姬所建。唐朝时期,佛教兴盛,戚姬故里始建戚堌寺,在明嘉靖年间和清乾隆年间,先后两次扩建重修,寺内殿堂后来在历史动荡中遭受破坏,现仅剩残垣断壁,该遗址于2006年被公布为省级文物保护单位。

伫立在戚堌寺的残垣断壁之间,让人油然而生一种历史的苍凉之感。作为一介村姑,出生于乡野的戚姑娘本该在波澜不惊中度过平凡的一生,然而她生逢乱世,被裹进滚滚的历史洪流,在一次邂逅中遇到当时的汉王刘邦,从而改变了人生的命运轨迹。虽也曾因其貌美绝世、能歌善舞、善解人意而“宠冠六宫”,然而曲终人散,最终在与吕后“易立太子”之争中败北,造成了母死子亡的历史悲剧,作为悲剧角色被写进史册。一代佳人戚姬跌宕起伏的人生,留给后人多少福兮祸兮的感慨。

戚姬的出生地即为寺后的戚堌村,汉二年(公元前205年),楚汉两军大战于彭城(今徐州),刘邦趁项羽东征齐国之际,大举东进,直逼项羽都城彭城,项羽亲帅3万精兵回师彭城,在“睢水之战”中一举歼灭汉军主力。汉王刘邦大败仓皇而逃,一路向西北逃到当时“天下之中”定陶的戚堌村。戚姬之父将刘邦隐藏家中避难,并将女儿许配给危难之际的汉王。登基称帝后的刘邦爱屋及乌,不仅更加宠爱戚姬,而且喜爱戚姬之子如意,认为如意“类我”,对太子刘盈渐生失望之心,感觉刘盈性格优柔寡断,将来不能担当大任,产生了废嫡立庶的想法,由此引发了戚姬和吕后“两个女人的战争”这幕历史大戏。

为制止刘邦的“不智之举”,吕后广泛发动功臣宿将展开“狙击战”,最终采纳张良之策,请出隐居终南山的“商山四皓”出山助阵辅佐刘盈。刘邦终于认识到太子之位大势已定,同时也隐约预感到戚姬母子将来的命运走向,在百感交集中劝导戚姬“为我楚舞,吾为若楚歌”,一句“横绝四海,当可奈何”,唱出了刘邦对易立太子之事的失望与无奈。

汉高祖刘邦驾崩后,太子刘盈即位,史称汉惠帝,其母吕后对戚姬母子疯狂报复,将赵王如意召回长安,伺机将其用毒酒鸩死,又令人砍掉戚姬的手足,挖掉她的双眼,熏聋她的双耳,让她喝下哑药不能发声,之后放置于猪圈之内,制造了史上臭名昭著的“人彘”惨案,吕后让惠帝刘盈前去观看,得知真相后,惠帝遭受惊吓大病一场,从此一蹶不振,终日饮酒为乐,不再治理朝政,七年后驾崩而亡。害人终害己,戚姬与吕后最终两败俱伤,这场“宫斗戏”惨淡收场。汉文帝刘恒即位后,于公元前179年为戚姬洗冤昭雪,诏令地方政府在其家乡定陶戚堌村建庙祭祀。

戚姬悲惨传奇的人生经历,古往今来,被人唏嘘感叹,历经沧桑的戚堌寺成为重要的凭吊之地,是耶非耶?正如清代著名诗人张彦士在游览戚堌寺后所咏:“从幸关东爱正稠,一朝永巷动人愁。而今世远荒坟近,树梢乌啼恨未休。”

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