关于【历史史书有哪些类型】，今天犇涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、历史史书有哪些类型：一部二十四史不知从何说起

熊 建

两百年前，德国哲学家黑格尔发出一句感慨：中国历史作家层出不穷、历史著作连续不断，这实在是任何其他民族都比不上的。

这话没毛病。中国有深厚的写史传统，古代史籍浩如烟海。光看分类，就让人惊叹。《四库全书总目》分史书为15类，即正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评。

排位第一的正史是中国历史著作的主心骨。

每当王朝更替，新朝建立，都要组织人力编写前朝史，是为正史。这一叫法见于《隋书·经籍志》，到清代备齐了二十四史，从《史记》《汉书》直至《元史》《明史》，历时1800多年，共3200多卷，4700万字。

二十四史开始几部不是国家行为，都是个人写作，后来得到国家承认，才立为正史。到唐朝开始把正史列入官修，国家出面，征集史料，选调学者，设置总裁、编纂官、监理、提调、缮写、校对等一系列职位，成了国家级的文化工程，参与其中者，多为一时俊杰。

比如北宋的宋祁，写过“红杏枝头春意闹”这样的名句，被誉为“红杏尚书”。宋仁宗时，他和欧阳修一起撰写《唐书》，历时17年修完。为区别五代时期修的《旧唐书》，就称为《新唐书》。修史的时候，宋祁工作发生调动，他就带着书稿去了成都。每晚吃完饭，他就拉下帘子，点上蜡烛开始写。“远近观者，皆知尚书修《唐书》”，成为一时佳话。

正史的编纂体例都是纪传体，突出特点是以大量人物传记为中心内容。此外，还有《左传》《资治通鉴》为代表的编年体史书——以时间为中心，按年、月、日编排史实。

编年体最早起源于中国，是周代史官创造出来的。《左传》完善其体例，东汉荀悦《汉纪》创断代编年体，北宋司马光则成通史编年体。其他编年体史书，还有起居注、日历、实录等。

像《资治通鉴》这样一部时间跨度长达1362年的编年史，因它只是逐年记述，好像账簿一样。一件事情如果连续发生好多年，想了解某事全貌，便要翻阅好多卷，挑着拣着找，很不方便。

为解决这个困难，南宋的袁枢就把分散在《资治通鉴》不同年份的同一件事的材料集中起来，编写出《通鉴纪事本末》。纪事本末这种体裁就此诞生——以说清具体事件为主，不以年代、人物为主。

回过头再说二十四史，其内容丰富，是万象兼备的百科全书，最有价值之处莫过于原创性——因其据以编写的原始材料，包括档案、实录、家传、碑志、行状等，多是反映某一朝代史实的最早记载。后来原始材料多不存世，得亏正史得以流传后世。

正因为保存史料多，二十四史卷帙浩繁，所谓“一篇读罢头飞雪”。前人想表达“情况复杂，头绪繁多，不知怎么做起”的意思，往往就引用清代作家李宝嘉的话：“尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”

对此，南宋学者朱熹有自己的观点。

有学生问他读史之法时，朱熹说：“《资治通鉴》难看，不如看《史记》《汉书》。这两本书里记载的事情多有贯穿，同一件事散见在本纪、列传、表、志之中。《资治通鉴》是逐年记事，一年一年看过去，很多事情交织在一起，不容易找到某一件事的头绪。”

学生请他具体谈谈“正史是怎么一件事多处说的”。朱熹说：“拿刘邦赴鸿门宴这件事来说吧，《高祖本纪》和张良、灌婴等人的传从不同角度叙述，意思详尽，读起来让人心情欢洽，容易记住。《资治通鉴》是在一年的某一处说到这事，没说完就去说别的了，预知后事如何，得去下一年找，记性好的人才能看得下去。”

朱熹的见解有道理。读史，先读正史，收获会更显著一些，这是正史的特点决定的。他还有一个读史总纲：“先读《史记》，再读《左传》，再读《资治通鉴》，有余力就读全史。”有余力的人当是不多，但这种“先重点后一般”的读法是适合大多数人的。

2、历史史书有哪些类型，古史书四大基本形式

中国古代对应每一个时期的唯一正史称之为二十四史，除此之外二十四史之外的文献也不乏巨作，如曾做过正史的《东观汉记》与著名的《资治通鉴》都是二十四正史外的巨作，而秦汉之前的史书还有孔子所著的《春秋》以及左丘明所著的《左传》等，而对于古代记叙历史的几大基本体例往往被人忽视。

而对于古代史研究史书体例的常识其实是非常重要的，那么现在我们就来看一看中国古代记录历史的几大常见基本形式吧。

一 编年体， 首先编年体即按照年代记录每个阶段的历史大事件的记述方式，是最早出现的基本记事方式。

如春秋战国时期的《竹书纪年》《春秋》就是典型代表中极为重要的参考文献，除此之外左丘明的《左传》也不能忽视。

《春秋》是我国最早的一部，秦汉之后多采用纪传体。

不过编年体其中最大的代表却是北宋司马光所著的《资治通鉴》，而有趣的是资治通鉴很大程度上参考了由东汉时期的荀悦由《汉书》抄改而成的《汉纪》。

二纪传体，中国古代史成熟时期最主要的记史方式，以人物为主体，通过记录历史人物的方式记史，最典型的就是被后世所奉行的正史系统二十四史，最早的一部纪传体通史即司马迁所著的《史记》，《史记》开创了中国纪传体的基本模式，即“本纪”（帝王事迹）“世家”（诸侯）“列传”（其余人物）“书”（专门单列记录当时的典章制度、风土人情、经济技术等）“表”（分为世表 年表 月表，以大事记的方式记录王朝脉系），而之后班固的《汉书》将“书”的记载形式改换为了“志”，此后以纪、表、志、传模式成为了中国古代纪传体最通用的基本模式。

三，纪事本末体，纪传体史书的缺陷在于以人物视角可能会有重复记事与人物视角无法完全还原事件的记事问题，而编年体又无法面面俱到，纪事本末体就是将两者综合的一种记事方式，纪事本末体是以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的史书体例。首创者是南宋的袁枢，他的《通鉴纪事本末》就采用这种体例。

纪事本末体，既不同于编年体之以纪年为主，也不同于纪传体之以传人为主，而是以记事为主，把历史上的大事，详其首尾，集中表述其过程。虽然这种类别不如前两种史书体例更为著名，但是其类别下的许多史书也是不可缺少的重要史料依据，有利的弥补了编年体与纪传体的不足。

南宋袁枢的《通鉴纪事本末》创立了此种特殊体例。其后，用此体改编或创作的史书很多，比如《宋史纪事本末》《明史纪事本末》、《清史纪事本末》等，而自成为一家系统，纪事本末从侧面角度完善了历史记录。

四，国别体，以一国为单位进行记史，是春秋战国时期流行的一种手法，如《国语》还有《战国策》为代表，国别体最初的记录者为春秋时代的各国史官，这种体例某种程度上来说是春秋战国时代的一种独特的历史现象。二十四史中陈寿的《三国志》也属于这个类别。

除此之外安装时代划分，还有通史题材与断代史题材的分类，通史即为连贯地记叙各个时代的史实直到记录时的时间点附近的史书，而断代史即单独专门记录某个时间段的历史的记载形式，纪传体的代表《史记》与编年体的代表《资治通鉴》都属于通史类型。而二十四史中除了《史记》以外其余各部书皆为断代史的代表。

编年体以宏观大局的视角俯瞰九州风云变幻，纪传体以王侯将相的视角讲述历史细节纹路体例的创新源自于古人执着的历史精神，中华民族有着浓厚的历史情怀与家国传统，家有家谱，地有地志，国有国史，自文明播种于华夏，敬畏历史的传承精神就已经作为一种精髓深深扎根在我们的文化记忆当中了，并支撑这个民族凝固千年而传承不断。

本文关键词：历史书的类型，历史书都有哪些，历史书籍的分类，历史书有几种类型，历史类书籍分类。这就是关于《历史史书有哪些类型，一部二十四史不知从何说起》的所有内容，希望对您能有所帮助！更多的知识请继续关注《犇涌向乾》百科知识网站：http://www.029ztxx.com！