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1、疼爱女儿的诗句七绝：“十月胎恩重 三生报答轻”，古诗词里的慈母爱

母爱是世界上最伟大的情感。中华民族是奉行“孝”的民族，尊崇母爱刻在每个人的骨子里，流在每个人的血脉中。翻开厚厚的诗书，在浩如烟海的古代诗词里，赞美母亲、歌颂母爱的诗词随处可见，也将这最伟大的情感得以很好地传承。

“哀哀父母，生我劬劳。”“无父何怙，无母何恃？”“父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我，顾我复我。”这是《诗经》里的诗句，也是流传下来最早对母亲的歌颂。诗句朴实无华，就像发自内心的母爱一样令人赞叹。母亲生养我们的辛劳永世难忘，赡养父母是我们报答他们的最好方式。但是母亲的爱并不在于回报，汉代刘安就留下“慈母爱子，非为报也”的诗句，这是母爱的真谛，是一种无私的付出。《劝孝歌》中，“母苦儿未见，儿劳母不安。老母一百岁，常念八十儿。尊前慈母在，浪子不觉寒。”以大白话的形式说出了感人至深的母爱，令人们将人类情感最高形式的母爱永远记在心头。

"title":"哀哀父母，生我劳瘁。","content"

出自先秦的《蓼莪》

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！

《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺。

母爱诗歌，最脍炙人口的要数唐代孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”远离母亲远离故乡的游子，自然是母亲永远的牵挂，身上暖和的衣裳，那一针一线，无不包含着母亲的深情，无不述说着对母亲的思念。孔子曾说过，“父母在，不远游”，然而被生活所迫远离父母的时候，只有把那一份感恩放在心里，化深情为动力，才是对母亲的最好报答。清代蒋士铨写了一首《岁末到家》的诗，其中有“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”，同样的深情包含其中，重逢的喜悦化作母亲无尽的心疼，那份怜惜通过字里行间透露出来，留给人无尽的感动，也让读者不禁想起自己的母亲。

"title":"游子吟","content"

唐代：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古诗，属于古体诗。全诗共三句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

"title":"别老母","content"

清代：黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。　　

别老母是清代诗人黄景仁所做的一首七言绝句，作者在参加举人乡试时，屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。

"title":"母别子","content"

唐代：白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

《母别子》是唐代诗人白居易的作品之一。《母别子》是《新乐府》五十首中的一首。这两句是写将军遗弃妻子，迫使母子别离时妻子说的话：我们母子生离死别，连林中鸟儿都不如；那些鸟儿母亲不失儿女，丈夫陪伴妻子，过着恩恩爱爱、白头到老的生活。凄婉哀怨，声泪俱下，比喻真切，意境独到。

"title":"思母","content"

宋代：与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。　　

与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。

"title":"慈乌夜啼","content"

唐代：白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。

"title":"岁暮到家/岁末到家","content"

清代：蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

母爱是人类最伟大、最无私的情感，但古诗中表现这一题材的作品却不很多，最著名的当属孟郊的《游子吟》，说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心，与孟诗有异曲同工之妙。诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，道出了母亲对儿子的怜爱、思念和关怀，慈爱之心，跃然纸上。

"title":"燕诗示刘叟","content"

唐代：白居易

梁上有双燕，翩翩雄与雌。

衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。

青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。

须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。

举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。

却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。

古代母爱的诗歌，大都通过离别和思念来表现，此刻心中情感的挣扎需要宣泄的通道，也才能够写出最深情的诗句。例如王冕的“慈母倚门情，游子行路苦”。但也有直接对母爱的描写和吟咏，例如司空图的“阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶”，孟浩然的“十五彩衣年，承欢慈母前”。母爱的赞歌皆是最动人的声音，最能引起人们的广泛共鸣。

"title":"墨萱图·其一","content"

元代：王冕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？

慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

"title":"慈母爱","content"

元代：杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

"title":"送张参明经举兼向泾州觐省","content"

唐代：孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。

孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。

泛舟江上别，谁不仰神仙。

"title":"步虚","content"

唐代：司空图

阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

2、疼爱女儿的诗句七绝，女儿诗七绝

俗话说，女儿是父母的小棉袄。现如今，许多爸爸爱女儿胜过爱儿子。其实，晋朝左思也是这样一位“可爱的父亲”。

左思才华出众，他有一首写女儿的长诗，将女儿娇憨可爱的情态写得生动逼真，读完这首诗，你会大声惊呼：这不就我家的女儿​吗？

这首诗就是晋代诗人左思的《娇女诗》。

吾家有娇女，皎皎颇白皙。

小字为纨素，口齿自清历。

鬓发覆广额，双耳似连璧。

明朝弄梳台，黛眉类扫迹。

浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤。

娇语若连琐，忿速乃明集。

握笔利彤管，篆刻未期益。

执书爱绨素，诵习矜所获。

其姊字惠芳，面目粲如画。

轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。

举觯拟京兆，立的成复易。

玩弄眉颊间，剧兼机杼役。

从容好赵舞，延袖象飞翮。

上下弦柱际，文史辄卷襞。

顾眄屏风书，如见已指摘。

丹青日尘暗，明义为隐赜。

驰骛翔园林，果下皆生摘。

红葩缀紫蒂，萍实骤柢掷。

贪华风雨中，眒忽数百适。

务蹑霜雪戏，重綦常累积。

并心注肴馔，端坐理盘槅。

翰墨戢闲案，相与数离逖。

动为垆钲屈，屐履任之适。

止为荼荈据，吹嘘对鼎立。

脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。

衣被皆重地，难与沉水碧。

任其孺子意，羞受长者责。

瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。

左思是西晋著名文学家，他的名作《三都赋》一出，豪贵之家争相传写，最后，导致洛阳的纸一时供不应求，纸价由此上涨，导致洛阳纸贵。

这样一位知名的诗人，在看到女儿的娇憨可掬时，也忍不住赋诗记录。

左思有两个女儿，长女左芳，次女左嫒。

这首《娇女诗》就是写他的两个女儿的，诗中多用白话来写女儿的娇憨之态，不用多作解释，相信你也能读懂。

整首诗，都是写女儿的样貌、情态、吃东西的样子、挨打的样子、生气的样子，因为篇幅过长，隐娘择取其中的几段，我们一起来看看左思的女儿有多可爱吧！

浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤：涂口红没有规则，超过嘴唇范围，颜色也过浓。

娇语若连琐，忿速乃明集：撒娇时话语滔滔不绝，恼怒时便暴跳如雷。

轻妆喜楼边，临镜忘纺绩：喜欢在楼边画淡妆，一照镜子，就忘记织布。

驰骛翔园林，果下皆生摘：在园林中乱跑，果子还是生的，就摘了下来。

务蹑霜雪戏，重綦常累积：她们一定要到外面去踏雪游戏，为了防止鞋子脱落，便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。

翰墨戢闲案，相与数离逖：把笔墨放在匣子里、案头上，一丢开就是很多天不动用。

止为荼荈据，吹嘘对鼎立：锅里的汤迟迟不熟，她们就对着鼎不停地吹气。

瞥闻当与杖，掩泪俱向壁：听见大人要打她们，便对着墙壁抹起眼泪来了。

这几句女儿情态，相信家有女儿的，一定会非常有体验，有的会失声惊呼：这不就是我家的女儿吗？

这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但不可不论的是，它确是一首很有特色的好诗。

俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。

为了方便大家更快的理解这首诗，隐娘把轻快的翻译版奉上，整首诗读下来，相信你也想生个女儿：

我家有娇女，小媛和大芳。

小媛叫纨素，笑脸很阳光。

皮肤很白净，口齿更伶俐。

头发遮宽额，两耳似白玉。

早到梳妆台，画眉像扫地。

口红染双唇，满嘴淋漓赤。

说话娇滴滴，如同连珠炮。

爱耍小性子，一急脚发跳。

执笔爱红管，写字莫指望。

玩书爱白绢，读书非所愿。

略识几个字，气焰冲霄汉。

她姐字惠芳，面目美如画。

喜穿轻淡装，楼边常溜达。

照镜就着迷，总是忘织布。

举笔学张敞，点朱老反复。

涂抹眉嘴间，更比织布累。

从容跳赵舞，展袖飞鸟翅。

奏乐调弦时，书籍靠边去。

粗看屏风画，不懂敢批评。

画为灰尘蚀，真义已难明。

追逐园林里，乱摘未熟果。

红花连紫蒂，萍实抛掷多。

贪花风雨中，跑去看不停。

为踩霜雪耍，鞋带捆数重。

吃饭常没劲，零食长精神。

笔墨收起了，很久不动用。

一听拨浪鼓，拖鞋往外冲。

为使汤快滚，对锅把火吹。

白袖被油污，衣服染成黑。

衣被都很厚，脏了真难洗。

长期被娇惯，心气比天高。

听说要挨打，对墙泪滔滔。

整首诗语言朴素，感情真挚，对小女儿的疼爱之情跃然纸上。

这首诗备受后世赞誉，陶渊明的《责子》、杜甫的《北征》、李商隐《骄儿诗》等，都受到它的一定影响。其中，李商隐的《骄儿诗》可谓是这首诗的“男生版”。

明代文学家钟惺评价这首诗：通篇描写娇痴游戏处不必言，如握笔、执书、纺绩、机杼、文史、丹青、盘槅等事，都是成人正经事务，错综穿插，却妙在不安详，不老成，不的确，不闲整，字字是娇女，不是成人。而女儿一段聪明，父母一段矜惜，笔端言外，可见可思。又云：妙在笔端琐屑潦倒中，有一娇女在。

丰子恺说：惟有孩子，能让人忘记世间烦恼。

孩子是这个世界上最灵性的存在，他们憨态可掬、天真浪漫、纯真无邪，看着他们，就看到成人享受不到的快乐。

读着这首《娇女诗》，隐娘都感觉好想拥有一个女儿了。你呢？

​漫画作者：丰子恺​

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