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1、你真的了解八拜之交吗？《鸡黍之交》

东汉时期，有个儒生叫范式，年轻的时候非常有学问，是当时有名的儒生，他和汝南的张劭是非常要好的朋友，后来，俩人要分别回到自己的故乡，范式对张劭说：两年后我会去京城，届时一定去拜见您的父母。说完，俩人便约定了日期，各自启程。

时间过得很快，转眼间到了俩人约定的时间，张劭把事情告诉了自己的母亲，要她置办酒肉，打扫房间，以恭候自己的好友，母亲说：都两年了，那么久的事情，况且地隔千里，怕是随便说说的吧。张劭说：凡是是讲信用的人，肯定会遵守诺言的。母亲说：如果真是这样，那就应该为娘为你们酿酒。到了那天，范式果然来了，俩人互相畅饮，之后才相互告别。

后来，范式做了郡县里的官，生活过得很惬意，只是此时，张劭得了重病，卧床不起，张劭的朋友郅君章、殷子征早晚尽心照料着他。奈何病重的无力回天，张劭临终前长叹说：不能看到我的生死不相负的朋友真是死不瞑目啊。子征说:"我和君章对您如此精心，还不能算是至死不相负的朋友啊？张劭说：你们当然是我的好朋友，但只是我活着的时候的朋友，山阳郡的范式才是我的至死不相负的朋友。说完没多久就死了。而范式在晚上突然梦到了张劭，而且这个梦非常不好，醒来后范式觉得必须要去看一下自己这个相距千里的好友。

这边张劭的丧礼在进行着，而棺椁入土的时候总是不能顺利放入墓穴，张劭的母亲说：儿啊，你是不是还有未了的心愿啊。这时，就看到远方有一辆白马拉的素车远远奔来，并带有嚎啕的哭声，张劭的母亲说：一定是范式来了。范式跳下马车就叩拜灵柩：张劭，你可以走了，生死殊途，从此永别了。此时参加葬礼的千人都感动得流下了泪，灵柩得以下葬。从此，鸡黍之交的故事便在民间流传，直至今日。

2、鸡黍之交的故事：鸡黍之交是指谁和谁

范式和张劭

鸡黍之交是一个历史典故，语出《后汉书•独行列传》中范式和张劭的事迹，形容守信。但《后汉书》的故事被元朝的宫天挺改编为剧本《死生交范张鸡黍》，因为这个剧本比《后汉书》深入人心，这样“鸡黍之交”就代替了“守信之交”。

范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。

后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。

范式当了郡里的功曹。后来元伯得了重病，卧床不起，同郡的郅君章、殷子征早晚尽心照料着他。元伯临终时长叹说：“不能看到我的至死不相负的朋友真是万分遗憾啊！”子征说：“我和君章对您如此精心，还不能算是至死不相负的朋友，你还要找谁？”元伯说：“像您二位这样是我活着时的好朋友。山阳郡的范巨卿才是我的至死不相负的朋友。”

元伯不久就死了。一天，范式突然梦见张劭带着黑色帽子，帽子上垂着缨带，急匆匆地走来，叫他说：“巨卿，我在某一天死了，要在某一时下葬，永归黄泉。您如果还没忘了我，能不能再见我一面？”范式惆怅地惊醒，悲伤长叹，大哭一场。他把事情全部向太守做了报告，请求让他前去奔丧。太守虽然心里并不相信，但不忍心违抗他的深情，就允许了这件事。 范式于是穿上为朋友吊丧的服装，到下葬那天，坐着快马奔赴那里。范式还未赶到时灵柩就已经出发了，到了墓地要下葬了，但灵柩却不肯进入墓穴。元伯的母亲抚摸着灵柩说：“元伯，难道你还有什么未了的心愿吗？”于是就停下灵柩等了一段时间，就看到有辆白马拉的素车远远嚎哭而来。元伯的母亲看着那车就说：“一定是范巨卿来了。”巨卿一到就叩拜灵柩说：“元伯，您可以走了。生死异路，从此永别了。”参加葬礼的一千多人全都感动的流下眼泪。范式就拉着引棺的绳索牵引灵柩，灵柩这才缓缓向前。然后他又留在坟地，为元伯修坟种树才离开那里。

“八拜之交”中的“鸡黍之交”即源于上述故事。实际上此故事强调的乃是“守信之交”。那么为何此故事不称“守信之交”而从故事中又见不到“鸡黍之交”的字样呢？这是因为《后汉书》的这段故事被元朝的宫天挺改编为剧本《死生交范张鸡黍》了。因为这个剧本比《后汉书》深入人心；这样“鸡黍之交”就代替了“守信之交”。那么“鸡黍之交”在宫天挺的剧本中又是怎样表现出来的呢？是作者在范式与张劭约定拜访日期时，让张劭说了这样一句话：“来我家我要以鸡黍相待。”

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