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1、《西厢记》的作者是谁

1、作者是：王实甫。

2、《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。又称《王西厢》、《北西厢》。是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。

3、全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

4、《西厢记》最早的来源是唐代元稹所著的传奇小说《莺莺传》。不过它是以金代董解元的《西厢记诸宫调》为基础改编而成的。它和《董西厢》在情节上相差无几，但在每个方面都进一步加工、发展和提高，使戏剧冲突更加激烈，人物性格也更为鲜明。

以上的就是关于《西厢记》的作者是谁的内容介绍了。

2、《西厢记》里张生崔莺莺的挫折，如果在今天，会有什么样的结局？

新春特别节目古今说法，演绎古代的故事，解说今天的法律，今天的特别节目《古今说法》，将讲述不一样的《西厢记》。

《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。

全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟，用了五本二十折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。

适龄青年张生在普救寺溜达时，相遇了同样在溜达的适龄女士相国小姐崔莺莺，二人一见钟情，奈何封建礼教束缚，当时又没有微信扫一扫，因而无计亲近。

无计可施的穷书生张生回到家中，实在是寝食难安，看着镜子中的自己还是有点小帅，张生决定，搏一搏，单车变摩托，他要追女神！

什么“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”啊，什么“月色溶溶夜，花阴寂寂春”，张生拿出看家本领，酸诗那是张口就来啊。很快，也没见过什么大世面的深闺小姐就被张生一通操作迷得是晕头转向。莺莺女士做了一个伟大的决定，她要和张生约会！

交流一下倒还好，这一面基，可就出了事。相国夫人将二人抓了个正着，气不打一处来的相国夫人，以私闯民宅之罪，将张生告上了法庭，啊不是，衙门。于是，咱们鸡飞蛋打的张生就这样被抓了起来。郎情妾意的二人，也就很难再有见面的一天了。

咱们书归正传，《崔莺莺待月西厢记》正面提出了“愿天下有情人都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

首先，《崔莺莺待月西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。

莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《崔莺莺待月西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

那么，如果是在咱们现代的法律中，又如何解读张生和莺莺的爱情故事呢？咱们这就要请到王亚军教授来从法律的角度解读一下了。

王亚军教授：在古代呢，因为男女是不能自由恋爱的，在相国府，夫人以“私闯民宅”罪将张生告上衙门，实际上是体现了作为母亲，因为嫌他是穷酸书生而有悔婚之意。那在现在的话，以刑法的准则来说，她应该是触犯了“暴力干涉他人婚姻自由罪”。

啊，原来还有一种罪叫做“暴力干涉他人婚姻自由罪”啊，好在现在都是自由恋爱，自由结婚的时代了，咱们不需要劳燕飞分，可以在和平年代下和自己喜欢的人长相厮守，张生崔莺莺的悲剧也不会再上演，值此新春佳节之际，也祝天下有情人终成眷属！

小编有话说

《西厢记》的故事耳熟能详，张生崔莺莺的悲剧，则是封建时代司法体制不健全所导致的，当一对爱侣因为当时的法律而不能结合时，所带来的不仅仅是两个人的痛苦，更是两个家庭的悲剧，在自由恋爱的时代中，我们应该珍惜自己的爱人，认真对待爱情，不要玩弄别人的感情，遵循《婚姻法》，做守法的好公民！

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