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一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事一心只读圣贤书是什么意思

01-27 互联网 未知 投稿

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1、人生有一种境界是:两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书

“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。有人对这句话有些疑虑,认为做人不能事不关己,高高挂起,这样是不对的。其实,这是一种不正确的理解。

殊不知,这里的“两耳不闻窗外事”是说:对别人的说三道四我不去参与,做人要少说别人的是非,要先做好自己,独善其身,洁身自好;对“窗外之事”要少问为佳如此“窗外事”知道得越少越好。“谁人背后无人说,那个人前不说人“。这句话也是出自《古今贤文》,众人在一起时,就是喜欢说别人的是非,这就是古人说的“窗外事”。

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现实也是如此,大多数人与人交谈时,总不都是在研究怎样写好书法吧!更不会是在谈如何提高写作能力,怎样做好人了,而谈的是东家长,李家短,哪一个朋友的儿子又离婚了;哪一个人的老爸又有了“小三”;哪一个的女儿30多了还没有成家之类,如此,“窗外话“听多了,正经人听了就烦,不正经的人听了受到了诱惑,可见,做人“窗外话“还是少听为妙。

说白了,人聚在一起,就是论别人的长,说别人的短,即使你是君子,守口如瓶的人,遇到了这样的氛围,也会受其影响,参与其中,高谈阔论,这就是人的本性,常在河边走,哪有不湿鞋。古人说,“静坐常思己过,闲谈莫论人非”。古人之语不仅有其智慧,还有其辩证关系和哲理的。

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社会在发展,时代在进步,无论社会怎样发展,人都需要有品质,做人要以德为先,这就需要,静以修身,俭以养德。人生要学会安静,人生要学会孤独,这是做人的一种境界,也是做人的一种素质。一个人太喜欢热闹,就会心情浮躁,相互攀比,不能做好自己,这也是古人少问“窗外事“的原因所在。

那么,一个人怎样才能守住寂寞呢?就需要一心只读圣贤书,人们常说要多读书,可是书有好坏之分,并不是拿到一本书不管好坏就可以读的,读书还要读好书,这就是要读圣贤之书,这样的读书才对人生有益处。

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书犹药也,善读之可以医愚。这里的善读就是说要读好书,藏克家说:读过一本好书,像交上了一个益友。同理,读上了一本坏书,也就是交上了一个坏友,这是可怕的,读书要有选择,交友要谨慎,这个对人生很重要。

怎样去选择读书呢?就是要读圣贤之书,中华民族有着5000年悠久灿烂的历史文化 ,历代先贤们给我们留下了无数启人心智的经典和佳作,像《论语》、曾国藩家训,就是值得一读的圣贤之书,读来给人智慧和启迪,受益无穷。

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两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。这两句话,前后照应,相互搭配,入情入理,有辩证关系和哲学观,两者相互促进,共同提高,按照如今的话来说,就是要低调做人,高调做事;就是要少说多做,不与人争,不与人比,做最好的自己。

读用须用心,一字值千金。要正确理解,古人的不问“窗外事”之语,从中得到启迪。人生在世,就要追求知识学问,人生有得有失,一个人要想有得,就要能够守住寂寞,静下心来多读书,才能学到本领,如果一个人不能守住寂寞,喜欢热闹,心情就会浮躁,盲目与人攀比,做不好自己。

2、一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事一心只读圣贤书是什么意思

这句话的意思是说,读书人要少管是非,多钻研学问 很多时候做学问,确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞,但凡是不能绝对,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”这话比较倾向于个人,有些“独善其身”的味道出自《增广贤文》,我来为大家讲解一下关于两耳不闻窗外事一心只读圣贤书是什么意思?跟着小编一起来看一看吧!

两耳不闻窗外事一心只读圣贤书是什么意思

这句话的意思是说,读书人要少管是非,多钻研学问。 很多时候做学问,确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞,但凡是不能绝对,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人,有些“独善其身”的味道。出自《增广贤文》。

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。

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