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1、于谦简介资料：“两袖清风”与“河清海晏”之于谦

治水廉吏

中国廉政建设的发展脉络，与中国社会历史整体发展的宏观线索是重合相契的。纵观历史，每个时期都有清官廉吏不断涌现，其中一些深受后世仰慕的清官，在“两袖清风”的为官生涯中，也致力于治理河道、解决水患，为百姓能够过上“河清海晏”的幸福生活而不辞辛劳，堪称治水廉吏。今天带大家走进第一位——于谦。

于谦 资料图

于谦（1398—1457年），明朝著名政治家、军事家、诗人，为人称颂的清官。人们熟知的“两袖清风”就是来源于他的故事。

明朝正统年间（1436—1449年），宦官王振把持朝政，各地官僚多以珠宝白银进行贿赂，以求得官场上的庇护与提携。于谦严于律己，为官清廉，向来不与这些人同流合污，每次进京奏事，都不带任何礼品。他的同僚都劝他：“你虽然不献金宝，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”并曾赋诗一首：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

这段故事发生在于谦任兵部右侍郎巡抚山西、河南期间，而这段任职经历也同样成就了他治水廉吏的美誉。

从宣德五年（1430年）到正统十三年（1448年），于谦巡抚地方长达十九年，衙门设在开封。开封临近黄河，决堤时有发生，良田冲毁，房屋倒塌，牲畜四散，百姓常年饱受洪水侵害。荒芜的场景，哀嚎的百姓，深深触动着刚到任的于谦。面对凶猛的水魔，他不畏艰险、勇往直前，整治河道的决心无比坚定。

《明史》有载：“谦令厚筑提障，计里置亭，亭有长，责以督率修缮。”于谦亲自率众修复被洪水冲毁的东、北、西三面护城堤，与南面大堤一起，连绵40余里，构成护卫城防的一道屏障。

大堤建成后，于谦组织当地官民在堤上种植树木、荆棘、草皮，以加固堤坝；下令开挖沟壕，修建拱闸，为堤坝增加了闸门泄洪功能，使得大堤能够更加立体地进行防洪排洪，也延长了大堤的使用寿命。

于谦在任的十九年里，有记载的河南境内黄河溃决共三次，而开封附近则未曾溃决一次。在此期间，河南粮食丰收，还可以救济山东、陕西流民。于谦治理黄河成效颇丰，深得民心。当他蒙冤之时，山西、河南吏民为其上书求情；当他将要离任之时，百姓更是依依不舍，送别数十里。

开封镇河铁犀 资料图

现存的镇河铁犀见证了于谦的治水成果。明正统十一年 (1446年)，于谦命人筑造镇河铁犀，置于安运门(北门)外地护城堤上，并亲自撰写《镇河铁犀铭》。500多年过去，铁犀背上的字体虽然已经斑驳，但仍能看到铭文：“……填御堤防，波涛永息。安若泰山，固如磐石。水怪潜形，冯夷敛迹。城府坚完，民无垫溺。雨顺风调，男耕女织……”

铁犀目睹了于谦带领黄河儿女治理水患的历程，也目睹了黄河从泛滥到安澜的美好转变，并守护着这片美丽富饶的土地。于谦回京之后，开封人民将于谦尊奉为“水神”，把龙王庙改为于公祠，铁犀也被迁于此，继续护佑黄河安宁。

于忠肃公祠 资料图

于谦治水的故事虽然在时间的流逝中远去，但是史籍记述了他的治水故事，文物镌刻着他的治水成效，开封人民的幸福生活印证了他的治水功绩。“两袖清风”的于谦在开封完美践行了他“河清海晏”的诺言。

参考资料丨《文物说史 | 大河安澜永向前 》《中国铁牛镇水文化现象初探》

审核丨陈锐

监制丨樊弋滋

文案丨郑浩伟（见习）罗景月

责编丨罗景月

校对丨王瑜

2、于谦简介资料，于谦的个人简介

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保 ，汉族，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人明代大臣、民族英雄，下面我们就来聊聊关于于谦简介资料?接下来我们就一起去了解一下吧!

于谦简介资料

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保 ，汉族，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。明代大臣、民族英雄。

永乐十九年（1421年），于谦登进士第。宣德元年（1426年），以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。后巡抚河南、山西。宣德五年（1430年）又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。

天顺元年（1457年），英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。明宪宗时，于谦被复官赐祭，弘治二年（1489年），追谥“肃愍”。明神宗时，改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

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