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山重水复疑无路下一句是什么,山重水复疑无路

05-13 互联网 未知 投稿

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自己体悟而非别人教诲

想要知道梨子的味道,最好的办法就是去尝一口。如果不去尝试,即使别人描绘得再精彩、再准确,你也无法正确了解。这正是行的重要性。因为道理都是别人的,但体验是自己的。

有一位信徒很想学习参禅打坐,但始终不入其门。有一天,他鼓起勇气去拜访无相禅师,非常诚恳地请教:“禅像什么?”

无相禅师告诉他一个五祖山法演禅师讲过的故事:

儿子对他的小偷父亲说:“您的年纪渐渐大了,应该找个时间教我偷盗的技术和秘诀,免得失传。”做父亲的不好推辞,也就答应了。

一天晚上,父亲带儿子到一户人家,自己将衣橱的锁打开后,叫儿子进去,然后把橱子锁起来,大叫有贼,转身就走。

这户人家赶紧起床搜查,发现并没有损失,也没有看到小偷,便又睡去。

锁在衣橱里的儿子苦思逃生之计。情急之下,灵机一动,就学老鼠咬衣裳的声音。

一会儿,听到房内的太太叫丫鬟拿灯来看,当衣橱一打开,儿子将灯吹灭,一闪而逃。

家丁发现真有小偷,便在后面紧紧追赶。

到一个大井边,眼见就要追上,儿子急中生智,拿起一块大石头拋入井中,自己绕道逃走。家丁以为把小偷逼急了,跳井而死,也就折回府去。

儿子回家后埋怨父亲一人逃走。

父亲问他:“你是怎么逃出来的?”

儿子把经过说了一遍。

父亲说:“你以后不愁没饭吃了,我的技术、秘诀都已经传授给你了。”

最后,无相禅师说:“小偷儿子从没有办法中想出办法,这便是禅。禅的智慧是发自内心,并不是由人带着走。山重水复疑无路,柳暗花明又一村,那便是禅。”

不仅是禅,任何事物都一样,从别人那里得来的信息,始终没有自己尝试后的体验来得真实,来得准确。所以,佛家讲究自己体悟,而不是别人教诲,遵循的正是这个道理。

不过现实中,很多人却不明白这个道理。他们遇到任何事情时,往往第一反应不是自己去做,自己去想,而是问别人,之后沿着别人的指导,规划自己的行为。结果老出现偏差,反倒认为是别人在欺骗自己。其实真正的原因不在别人身上,而在自身。

就像那个小马过河的故事。松鼠对小马说的河水深度,是松鼠的真实体验,老牛对小马说的河水深度也是老牛的真实体验,两个都没有骗它。但却让它陷入了困境,不知道那河水到底有多深,也不知道自己是否该过去。这就是一味向别人寻求指导的弊处了。

不论何事,只有自己亲身经历了,才会明白其中的道理。不管何物,只有我们真正拥有了,才知道它能给我们带来什么。懂得向别人请教是好的,但如果只会向别人请教而自己从不去亲自尝试,往往就会流于表面,一无所成了。

2、山重水复疑无路下一句是什么,山重水复疑无路的出处

山重水复疑无路下一句是柳暗花明又一村出自陆游的《游山西村》,我来为大家讲解一下关于山重水复疑无路下一句是什么?跟着小编一起来看一看吧!

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山重水复疑无路下一句是什么

山重水复疑无路下一句是柳暗花明又一村。出自陆游的《游山西村》。

《游山西村》:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

这首一首纪游抒情诗,是名篇之一。上海古籍出版社原副编审邓韶玉对此诗作如下赏析:首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒:指上年腊月酿制的米酒。豚:是小猪。足鸡豚:意谓鸡豚足。说农家酒味虽薄,待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。

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