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1、历史上真实的山东名人：山东历史上的十大名人，每一位都流芳百世

山东，古为齐鲁之地，历史悠久，在中华文明的发祥与发展过程中有很多重要贡献，山东省历史上名人辈出，不胜枚举，最广为人知的是孔子及其的儒家思想。

1、舜

舜(约公元前2277-约公元前2178)，姓姚(一说妫姓)，名重华，字都君，颛顼帝的六世孙。中国上古部落联盟首领，被后世尊为帝，列入“五帝”。出生地在今山东省菏泽市鄄城县，为传说中的父系氏族社会后期部落的官，治都蒲阪。为五帝之一，奉为华夏至圣。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。

2、孔丘

孔子(公元前544年9月28日-公元前478年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

3、孙武

孙武(约公元前545年-约公元前470年)，字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东滨州惠民县)人。春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

4、诸葛亮

诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年在五丈原逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

5、孟子

孟子(约公元前372年-约公元前289年)，名轲，或字子舆，邹(今山东邹城)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。政治上，孟子主张法先王、行仁政;学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。

6、王羲之

王羲之(303年-361年，一作321年-379年)，字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人，后迁会稽山阴(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

7、戚继光

戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日)，字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇)。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全;后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。

8、房玄龄

房玄龄(579年-648年8月18日)，名乔，字玄龄，以字行于世，齐州(今山东济南)人，房彦谦之子。房玄龄18岁时本州举进士，授羽骑尉。房玄龄在渭北投秦王李世民后，为李世民出谋划策，典管书记，是李世民得力的谋士之一。武德九年，他参与玄武门之变，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位后，房玄龄为中书令;贞观三年二月为尚书左仆射;贞观十一年封梁国公;贞观十六年七月进位司空，仍综理朝政。贞观二十二年七月，房玄龄病逝，谥文昭。

9、辛弃疾

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日)，字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县(今济南市历城区)人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年，辛弃疾病逝，享年六十八岁。后追赠少师，谥号“忠敏”。

10、李清照

李清照(1084年3月13日-1155年?)，号易安居士，齐州(今山东省济南市章丘区)人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

2、历史上真实的山东名人，一四三山东历史名人

文/田怀友

王祥（184年，一作180年－268年4月30日），字休徵。琅邪临沂（今山东省临沂市西孝友村）人，三国曹魏及西晋时大臣。

王祥于东汉末隐居二十年，在曹魏，先后任县令、大司农、司空、太尉等职，封爵睢陵侯。西晋建立，拜太保，进封睢陵公。泰始四年（268年）去世，年八十五（一作八十九），谥号“元”。有《训子孙遗令》一文传世。

王祥侍奉后母极孝，为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁，有“孝圣”之称。

成语故事 | 卧冰求鲤

【出处】：晋干宝《搜神记》卷十一：母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”

在晋朝时期，在琅邪临沂有一个叫王祥的人，特别孝顺父母。在王祥年幼的时候，王祥亲母就去世了。后来朱氏成为了王祥的继母。朱氏对王祥并不好，经常打骂王祥，而且常在父亲面前说王祥的不好。渐渐的父亲也开始对王祥不好了。总让王祥干一些脏活累活。晚上睡觉也让他在牲口棚里面。但是王祥从没有任何怨言。

后来，王祥父母生了一场重病，卧床数年不起，吃喝拉撒睡都只能在床上解决。全家就靠王祥来支撑，并且还要照顾病重的父母，但是王祥任劳任怨。有一年冬天，继母朱氏想要吃鱼。本来家里就很穷，没有钱去买鱼，而且恰逢冬天，天寒地冻，河水结了很厚的冰，根本就无法下水去捉鱼。

没有办法，王祥只能赤身卧于冰上，利用身体的温度将冰化开，过了很久，冰化开了一个裂缝，王祥也冻着快奄奄一息了。这时，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥眼疾手快，一把抓住鲤鱼。喜极而泣，王祥捧着两条鱼回家，给继母做了美味的鱼汤。后来继母又想吃烤黄雀，但是黄雀很难抓，在王祥担心之时，忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中，他大喜，旋即又用来供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

王祥《训子孙遗令》

【原文】

夫生之有死， 自然之理。吾年八十有五，启手何恨。不有遗言，使尔无述。

高柴泣血三年，夫子谓之愚，闵子除丧出见，援琴切切而哀，仲尼谓之孝。故哭泣之哀， 日月降杀，饮食之宜， 自有制度。

夫言行可覆，信之至也；推美引恶，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让。此五者立身之本。

【译文】

有生就有死，这是自然法则，不受外界影响。我今年八十五岁了，善终还有什么遗憾呢。没有什么遗言，让你无可称道。

高柴极其悲痛地哭泣三年，孔子说他愚蠢；闵损在除丧的仪式上出现，哀怨、忧伤地弹琴，十分真挚，孔子说他孝顺。所以哭泣的悲痛，丧祭随时间的推移而减少停止，饮食合理的行为，自然有它自身的规范。

说话做事经得起考核查对，这就是诚信的最高境界；把美好的名声让给别人，自己甘愿背上恶名，这是德行的最高境界；通过自己成名来使父母感到荣耀，这是孝敬的最高境界；兄弟之间心情愉快，家族之间和睦相处，这是友爱的最高境界；面对财富能够时时谦让。这五个方面，是立身处世的根本。

田怀友，山东青岛人。青岛市作家协会会员，山东散文学会会员，中国散文学会会员，作品散见于国内报刊及网络平台。

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