关于【上天有好生之德】，为什么说老天爷有好生之德，今天犇涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、上天有好生之德：曾仕强：这句话，不知毁了多少人！你知道吗？

会哭的孩子有奶吃。这句话大家一定不陌生，而且，大多数人会认为，这句话是至理名言，千真万确！有心人还会专门观察一下，发现，真的是小孩子一哭就有奶吃哦。于是乎，就流传开来。以至于延伸到工作和生活中的方方面面，形成一种风气，使人错误的认为，“要想有奶吃，就必须得哭”。

于是，很多人就开始研究：

怎么“哭”？

“哭”什么？

什么时候“哭”......

为迎合这种需求，有人还开发了一系列相关的课程，怎么“哭”才更有效？如何把握“哭”的最佳时机？各式各样的哭法都搞出来了......这个就叫做，现代成功学。有人就为了满足一己私欲，拼命的学这些”哭“的手段，天天就是“要、要、要”，希望通过各种要法，来索取各种名和利。无耻！

可事实上，真的能如愿吗？

当然不是。

这种人根本没有搞懂，什么叫做：需要等待。也不明白，名利也不是争来的！如果不是靠自己的修为得来的东西，即时一时得逞，最后也是毁于一旦，身败名裂。

我们回过头来看，“会哭的孩子有奶吃”这个现象。这是事实。可是，我们看到一个现象，应该挖掘出它背后的本质。而不是去错误的解读，否则，最后都是害人害己。

小孩子一出生，他不会说话，只能用肢体语言来表达他的需求，他手脚会动，可是，有时候，我们做父母的看不到，因为不可能时时刻刻盯着他；所以，小婴儿饿了或不舒服了，开始他会手舞足蹈，发现没人理会的时候，他就开始哭，通过哭来引起大人的注意，大人听到哭声，就来看看孩子是不是饿了或者是有其他问题，处理一下，这样婴儿的基本需求得到满足，他才能活下去，健康的成长。哭是人的本能，是为了活下去。不信你看，如果一个人长大了，还靠哭来引起别人的注意，换取别人的同情，祈求得到一点吃的，不被别人笑死才怪！

因此，老子才告诉我们“我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩”，他说自己很淡泊，很恬静，在没有任何征兆，没有情欲波动的时候，完全像个刚出生的婴儿，无知无欲。可是，一旦成长为孩子，他就开始有知识，开始有自我，开始有主张，开始会利用哭和笑来表达他的意愿，表达他对外界的喜好和欲望，这就像个小大人了，而且越来越可怕。所以婴儿跟孩子，所代表的境界是不一样的。

有人说，现实中我们看到的就是，一群孩子当中，会哭的孩子就是有好吃的呀。不会哭的就什么也得不到。

其实，大家所看到的都是表象。我们现在，因为孩子比较少，很难体会这个道理。过去，一家有好几个孩子，是不是不会哭的孩子就被饿死了呢？当然不是。会做父母的，通常这样做，对会哭的孩子，只有在他哭的时候才给他吃的；往往对不会哭的孩子，则格外的关注，因为他不会哭嘛，有什么好吃的，有时会避开其他爱哭的孩子，悄悄地给他吃。这才是事实。而且，好的父母，只能满足孩子合理的需求，如果不合理，再怎么哭也不行，不满足就是不满足，哭死也没用，否则，孩子一哭就满足他，迟早你会害死他。

我们在社会上，公司里面，同样遇到类似的问题。

有人说，在社会上，要学会争，有的人居然用“人不为己，天诛地灭”这句话来说明“人要自私”的正当性，真是大错特错！首先，他对这句话的理解就错了，这里面有个关键字就是：为，这个为，不是为了的为（wèi），而是作为的为（wéi）。这句话是说，作为一个人，你就要尽到人应该尽的责任，否则就天诛地灭了。结果，不知被哪个读书人错误的解读为：人如果不为自己着想，就天诛地灭了。不知道害多少人，这种人死后真的要下19层地狱的。为什么是19层？因为，听了这句解读又按照这个意思去做的人，是要下18层地狱的；你误人子弟，教人家下18层，罪加一等，下19层！

那么，在公司里面，是不是会争的人，就得到的多？一个老板，会因为哪个员工会争，而给他更多的利益吗？当然不会。如果那样的话，大家都在拼命忙着争功劳，抢好处，谁还会有心思努力工作呢？真有那样的老板，谁喊得响，争得凶，就给谁更多的好处；我奉劝你，早点离开这家公司，因为，这样的老板，不是做不大，就是做不长；跟着这样的老板，毫无前途！不如趁早离开为妙！

我们知道，上天有好生之德，老天是公正的，不会偏爱哪一个人，不会亏待哪一个人，孔子说，大德曰生，就是这个道理。

请大家记住：聪明人吃老实人，老实人吃老天爷，老天爷吃聪明人。要做聪明人，还是老实人，都是自己看着办。在这里，奉劝做父母的，正确的观念要从小培养，越早觉悟越好，因为这会影响孩子的一生！

好书阅读推荐

2、上天有好生之德，为什么说老天爷有好生之德

孔子说：“上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美。”上天有珍爱生命的美德；大地有承载万物的容量，君子有不坏他人好事、成人之美的品质。如是天地人“三才”，都是我们需要学习的优良品质。

天地人中，自然天为最大，而好生之德也是人们最应需要的事务。佛门戒律第一戒便是不杀生，这与儒家的好生之德有着异曲同工之意。

为什么要珍爱生命呢？因为生命无差别，每一个众生虽然形貌不同、种类不同，但却都生活在同一个地球，有着相同的求生之心。

人文、国学

我们热爱自己的生命，害怕自己受到伤害，其它的众生也与我们一样，同样也会爱惜自己的生命。我们又怎能自以为是的认为自己可以随意践踏他人、它物的生命呢？

智者提到，上天有好生之德，这4件事情不可为，会有不好报受！如果你曾经有做过，就需要忏悔了。

01射杀飞禽

贵从德生，我们的富贵吉祥皆有自身德行感召而来，德在福即在，德失福亦失。而人的一切德行，皆以慈为根本。伤害生命，是最不慈悲的一种行为表现，与人的德行和天地之道所相违背。

有人为了钱财、有人为了口腹之欲，便射杀动物，与它们结下深深的仇怨，这些伤害在将来都是要一点一滴的还回来的。当人们在杀它们、吃它们的时候，难道没有考虑过这些吗？那些还在以捕杀动物为生的人啊，请及时醒悟吧！

人文、国学

02惊扰生灵

有些人为了获取利益，或是纯粹喜欢伤害生灵以获取乐趣，从而挖掘冬眠的动物和虫类，窥探惊吓正在休息的鸟类，令它们无法安息生存。

每当天气寒冷的时候，虫类都会潜伏在土中，如果把它们挖出来，它们一定会受寒冻死。虫类虽然和我们人类比起来十分的弱小，但它依旧是一个生命，我们不可以轻易伤害它们。

宋朝的大将军曹彬，有这样一个习惯，那就是绝不在冬日里修整房子和墙壁。有人问他原因，他说道：“冬日里修整房屋，恐会伤到蛰伏于墙地里的虫子啊！”如此微细的仁德之心，又怎会不使他福德深厚呢？

本文关键词：上天有好生之德什么意思，上天有好生之德竟将你也覆载其中什么意思，上天有好生之德 天地不仁以万物为刍狗，上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成人之美，上天有好生之德,人有恻隐之心。这就是关于《上天有好生之德，为什么说老天爷有好生之德（曾仕强：这句话）》的所有内容，希望对您能有所帮助！更多的知识请继续关注《犇涌向乾》百科知识网站：http://www.029ztxx.com！