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1、益州相当于现在的哪个城市：中国一南一北两座城，自建城起，名字沿用3000年，从来没有更换过

名字是每一个城市的特色，在中国几千的历史中，许多城市都几易其名，如西安曾叫做长安，南京曾称金陵，而几千年不曾改名字的城市却非常少，如邯郸，成都，这两府城市都是千年古城，历史文化底蕴丰富，自命名起，城市名字就再没有更改过。

成都是中国少有的城市自建城起，就未更改过名字。

早在3000年前，古蜀国的原始部落就在成都开始定居，蚕丛，柏灌，鱼凫，杜宇，曾经将瞿上，郫县，新都，广都等地（今成都境内）作为都城。

成都，一座来了就不想走的城市

成都是中原华夏文字对蜀语‘成都’的音译，成是蜀人族称，意思是：高原人，“都”表示“地方”、“地域”。所以”成都“的蜀语含义是成族人的地方，即蜀族人的地方。--温少峰 《试为“成都”得名进一解》《社会科学研究》1981年第3期

自此之后，成都这个名字一直沿用至今，从未改过。

成都虽然没有改过名字，但别名倒也不少，如：益州、天府之国、蓉城、锦官城。其中益州是最容易被人误解为成都的曾用名的。

益州是两汉十三州时的一种行政划分，等级上类似于今天的省，最大范围时包含今四川，重庆，云南，贵州，汉中大部分地区及缅甸北部，湖北河南小部分，治所在蜀郡的成都。所以益州又代指成都，但成都那时还是叫成都，成都不能表示益州。

都江堰安澜索桥

蜀地自古以来因天险，所以少经战乱，也曾多次作为封建势力割据朝廷的都城，如西汉末年公孙述，三国时期的刘备，五代十国王建的前蜀，孟知祥的后蜀，但无论来了多少割据势力，成都依然叫成都。

成都的生活文化

在全国人民的眼中，成都的生活是“慢”，成都留下的文化是“茶馆文化”和“炮哥文化”，这两种文化代表着成都人的两种性格。一种是生活上的悠闲，另一种是为人上的耿直与义气。

四川自古以来就是文人墨客喜欢的地方，也是文人的集中诞生地，更是才女的摇篮。曾经有人探讨过，为什么四川的女人地位比全国许多地方都高呢，许多人说这来源于四川的“粑耳朵文化”，是四川男人的“软”，成就了四川女人的“强”。

成都的茶馆文化

作为一个在成都生活几十年的人，今天要特别为四川男同胞正名一下，四川女人的地位高，并不是因为四川男人的软弱，而是他们更尊重女性。这一点，在几千年历史上就已经体现了。如：卓文君、薛涛、武则天、杨贵妃，这些可都是四川历史上的名女人。

锦官城别称来源

许多人知道成都的别称”锦官城“，可能多是来自诗圣杜甫的那句：”晓看红湿处，花重锦官城“。实际上锦官城这个称呼来自汉朝。古蜀国蚕丛氏是一个位养蚕专家，所以蜀中形成了独特的农桑文明，自李冰父子修建都江堰水利工程后，成都就奠定了天府之国的实力，锦也成了蜀地的重要特产。

蜀地丝绸业发达后，便开始大量出口，出发点便是成都，经云南进入东亚至中东、地中海沿岸，形成了南方丝绸之路。

非物质遗产-蜀绣

张骞出使西域时，发现有蜀锦并非走官方渠道流入国外，引起了汉王朝的强烈重视，于是便在成都设置了专门管理蜀锦的机构，其负责人为称”锦官“，这也是中国历史上少有的因一个城市特产而设置官职的。

自此，锦官城便成了成都的别称。

除了南方的成都外，在中国的华北腹地，也有一个和成都一样悠久的城市，同样经历着3000多年，从未更名，它就是河北邯郸。

​中国第一个皇帝的出生地

若说成都3000年未改名，已经算历史悠久了，那么邯郸3000年未改名，更是历史奇迹。邯郸地处北方，是封建社会中原之地，饱受战乱，从分封制，到统一制，邯郸历经多国，多朝，但邯郸始终叫邯郸。

“邯郸”一词最早出现在《春秋.谷梁传》里，该书为儒家经典之一，比孔子稍晚，距今2500多年了。公元前259年，秦始皇嬴政生于邯郸，他是中国历史上第一个皇帝，对中国乃至世界历史都产生了深远影响。

河北邯郸

邯郸是燕赵大地的人文中心，曾是战国七雄中赵国的都城，据统计，中国历史上与邯郸有关的成都典故多达1584条，2005年被中国文联和中国民间文艺家协会授予“中国成语典故之都”称号。

这两座城市，历史悠久，从三千多年前一直到今天，从未更名。今天成都已经发展成了新一线城市，吸引着全国各地的人，邯郸也因此独特的文化魅力而成了历史名城。

参考资料：《华阳国志》《太平寰宇记》

2、益州相当于现在的哪个城市，川峡四路中益州

四川省，位于我国西南部内陆，古时为巴、蜀之地，有“天府之国”之誉，是历史悠久、文化灿烂之地。四川，古属益州，古称巴蜀，四川之名始自两宋时期。两宋时，真宗咸平四年，分设益州路、梓州路、利州路和夔州路，又称为“川峡四路”，四川由此而得名。“川峡”是地域概念，“川”者江河也，“峡”乃江被山夹，“川峡”二字就将巴蜀地貌描绘得生动形象，这就是华夏文化的博大精深。元朝是我国行省制度的开始，元灭宋后四川设行省时就以四川为名。

“路”为宋金及元朝时期行政区划，为北宋时改唐朝“道”而来。唐朝的“道”为监察区，北宋改为“路”后也为监察区，但逐渐赋予行政区划特征，后来成为宋金时期的一级行政区，相当于现在的“省”。

宋太宗至道三年（公元997年），北宋全国分为十五路，今四川大部分属西川路、峡西路，宋真宗咸平四年（公元1001年）分西川路设益州路、利州路，分峡西路设梓州路、夔州路，合称“川峡四路”。这里的四个路名益州、梓州、利州、夔州均为四个路治地所在，它们分别是什么地方呢？

益州为我国古代地名，西汉汉武帝设十三刺史部，益州就为其一，益州刺史部最初驻雒县（今广汉），东汉末年迁治成都。唐朝时改益州为蜀郡，安史之乱时唐玄宗逃到成都升蜀郡为成都府，号南京，到北宋初仍为成都府，为西川路治地所在。

公元993年，王小波、李顺于成都附近的青城起义并攻占成都建立政权，尽管这次起义很快失败，但北宋将成都府降为益州，西川路分设时以路治地益州为名设益州路。成都是唐宋时期繁华都市，北宋嘉祐四年（公元1059年）益州又升为成都府，益州路也因此改为成都府路，元朝时成都为四川行省治地，现在仍为四川省省会。

利州最早设于西魏，治地兴安县（隋朝改称绵谷县），北宋初期利州为西川路所辖，1001年西川路分设，其一以路治地设于利州，称利州路。北宋末因战事，利州路徙治地兴元府（今汉中），南宋时利州路曾数次分为利州东路、利州西路。绵谷县元朝时改称广元县，广元现为四川省地级市，有市辖区称利州区。

梓州为四川古代政区名，初设于隋朝，治地郪县（今三台县潼川镇）。北宋咸平四年峡西路分设为两路，一路为夔州路，一路以治地梓州为名，称梓州路。北宋末重和元年（公元1118年），宋徽宗升梓州为潼川府，南宋乾道六年（1170年）梓州路改称潼川府路并迁治地泸州，自此梓州也不再作为政区名。明初，郪县行省入潼川州，清雍正时潼川州升为潼川府，设附郭三台县。现在，三台县为绵阳市辖县。

夔州为奉节古称，初置于唐初人复县，贞观时改县名为奉节县，且仍为州治。夔州为峡西路治地所在，1001年峡西路分设两路，一路仍以夔州为治地称夔州路。夔州路辖区广大，今重庆、贵州大部分地区及四川达州、湖北恩施等地均为其所辖。现在，奉节县为重庆市辖县。

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