光而不耀静水流深,和光同尘有光而不耀(生命最好的境界:静水流深)
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1、光而不耀静水流深:生命最好的境界:静水流深
作者:情感达人国国
引言
静水流深的意思是:
通过表面平静的水,并不知道水底下有多深,暗喻表面不声不响的人却蕴藏着大的智慧。
但凡是冷静,不声不响的人,一定是深不可测,拥有大智慧的高人。
老子在《道德经》中说:静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
意思是:清静战胜躁动,寒冷战胜暑热。清静无为才能统治天下。
古语有云:真人不露相,露相不真人。
叫唤的猫不捉老鼠,越是心浮气躁,大喊大叫的人,越是没有什么真本事。
真正的高人光而不耀,静水流深,早就不露锋芒地隐藏了自己,不到关键的时候,是不会出手的。
心平能愈三千疾,心静可通万事理。
人生最好的境界,当属静水流深。
1、静,是一种力量
静,是一种力量,不可战胜的力量。
静不下来的心是“晃动”着的,晃动着的心是混浊的,怎么可能产生力量呢?
想让自己内心有力量,就必须让自己静下来。静下来才能让人望而生畏,捉摸不透。静,本身就是不可战胜的力量。
《庄子•达生》中讲了一个寓言故事《呆若木鸡》:
纪渻子为齐王训练出来的斗鸡,就像木头一样,静静的一动不动。可所有活蹦乱跳的斗鸡,一见到它就望风而逃。
齐王拿着这只斗鸡,打遍天下无敌手。
空城计
诸葛亮所在的一座城,只有区区二千老弱残兵,司马懿引十五万大军杀将过来。
诸葛亮万般无赖,决定“以静制动”设下空城计。命令打开城门,带两个童子到城楼门上安静地抚琴。
司马懿来到城楼下,听那琴声时而像飞驰的骏马强壮有力,时而像小桥流水般舒畅……
司马懿从琴声中感觉到诸葛亮如此沉稳,一定是胸有成竹,城中必然有诈,于是下令撤军。
如果诸葛亮静不下来,琴声有一丝慌乱,就会被司马懿识破,后果不堪设想。
静,是不可战胜的力量。
2、静,是一种智慧
静生定,定生慧,慧自从容。
此语出自《道德经》,意思是:
静下来才能定下来,定下来才能产生智慧,产生智慧就能保证从容不迫。
俞敏洪老师在黄河边,用矿泉水瓶子灌了一瓶水,非常的混浊,然后把他放在地上不动。
过了一个小时以后,奇迹出现了。矿泉水瓶底部约四分之一沉淀的全是泥沙,上面的四分之三变成了清澈的水。
生活中,我们的内心就像是那瓶浑浊的水,一直是晃动着的,内心充满了欲望,焦虑,恐惧……
所以我们要让自己安静下来,澄澈我们的心灵,让自己产生智慧与自己对话,方能遇见真实的自己回归本真。
静生百慧,虚容万物。
3、做人的最高境界,静水流深
光而不耀,静水流深。
有光,但不耀眼;有真本事,安静而不显露。
小说天《龙八部中》,在少林寺有一场经典大战。少林寺中一个默默无闻扫了四十年地的扫地僧。
在关键的时候,出手化解多家的恩怨。凭一己之力打败萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智等绝世武林高手。震惊了所有人,让无数武侠迷心中敬仰万分。
扫地僧的出现非常突然,他在藏经阁中待了四十余年,那些前来偷经书的武林高手们对此却一无所知,扫地僧只是不点破他们而已。
扫地僧只用寥寥几语,就点明了一众高手的武功漏处,一人独挑众多高手,并轻松获胜。
真正的高人都是静水流深,他们不仅深藏大智慧、真本事。而且普遍都有极高的道德修为,极简的欲望,修为了一颗不争的心态。
千万不要低估一个安静的人。
写在最后:
《菜根谭》中说:
心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。
意思是:若心如明镜,这世间就没有什么事情能让自己厌烦;若心态平和,就没有看不顺眼的人了。
这一种境界,只有流深一般的人当能够做到。
在这个物欲横流的金钱社会,很多人都在向外求。高调炫耀外在的物质来显示自己的了不起。用以掩饰自己的自卑与虚荣心,这种人根本就没有见过什么世面。
而真正见过世面的人向内求,他们早就静水流深般的隐藏了自己的心事与本事。
静水流深的人都孤独着,不是他们喜欢孤独,因为他们找不到同类。
生命最好的境界:当属静水流深。
2023.5.2
2、光而不耀静水流深,和光同尘有光而不耀
静水流深 光而不耀
世上最优雅的美,往往蕴于静水流深处。
它美得光耀,美得沉着。
高山不语,自是巍峨。
蓝天不语,自是广博。
波澜不惊,谦和恭简,温润如玉,心中自有万千丘壑。
看似平静的心灵,却有着对社会深沉的思索,对命运深刻的把握。
见过大海,攀过高山,走过沙漠。
四通八达,汇流入海,心中自会有万千丘壑。
波澜不惊,繁花不语,生命里的厚重,渐渐变成灵魂深处不惊不扰的浪花一朵。
不管何时,何地,遇到何事,都可以保持自己的节奏,
不被眼前事务所迷乱,不被身边人的言语所蛊惑。
如静水流深,一言一行,都在自己的经纬之间掌握。
纵然心中有一片海,依然很难做到波澜不惊,浮华难却。
毕竟都在红尘里流转,俗世里总是惊涛巨波,
惟愿心中自有安定,红尘中不要失去你和我!
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