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当年孔子所在的国家鲁国的老大鲁哀公想盖一所大院子，

结果院子的地基有点窄，

于是想在原图纸的基础做点调整扩大一下，

但风水先生又说这样整不吉祥，

鲁大哥有点拿不定注意，

于是拿着图纸去问孔子，

想让孔子拿个主意。

子曰：盖房扩大地基这个事其实是个小事，吉祥与否并不重要。但我要告诉你天下有五件不祥之事，最好别干。

译白：损人利己的事干多了，一定会给自己惹麻烦。

想想看，

你损了别人的面子博了自己的光彩那人肯定怀恨于心想着法得收拾你搬回一局；

你损了他人的钱财挪到你卡上那个损才的人怎会善罢甘休；

你损了他人性命保全了自己那人虽死但其子孙定会向你索命。

如此一来便永无宁日了。

译白:虐待老人，溺爱孩子，是一个家庭的悲哀。

二十四孝里大略讲了一个孝感天地的故事:

家有三口，老太婆，老太婆儿子，老太婆孙子。

家里粮食不够吃，于是儿子决定把老太婆孙子挖个坑埋了，以此确保老太婆的口粮。

结果是挖埋娃的坑时挖出了一大箱子钱。

故事传递出古人尽孝的决绝态度以及“天道无亲，常与善人”的朴素逻辑。

故事也对比出古人尽孝和今人尽孝的巨大落差，

虐待老人，溺爱孩子的情形在今天的中国是普遍存在的。

译白：舍弃有本事的人而任用一些酒囊饭袋实在是一个国家的灾难。

且不说国家如何选拔任用人才，看看我们做企业的人——

一个岗位上的人为了把工作作出成绩一般会有三个途径：

第一，找一个比自己优秀的人，你自己协助他；

第二，找一个和自己差不多的人，联手干；

第三，找一个不如自己的人，帮你干。

很明显，第一第二种很少有人这么弄，因为存在风险。

为了自己的位子安稳期间，都会选第三条路。

于是，一个由一堆庸才构成的臃肿的组织就悄然无声的形成了。

译白：年老有智慧的不愿意教，年轻人不好学，这是一个民族的堕落。

老者不教还好，退休返聘的专业人才和退而不休者大量存在。

幼者不学倒是有目共睹的：孩子基本被游戏和娱乐毁了。

孔子也强调“寓教于乐”“玩索尔有德”，

不过我们只顾了玩，也没见得了多少。

译白：有才德的人都退隐起来，愚昧无知的人掌握大权，这是天下的不详。

此条还好吧，我不太相信我们有很多圣人躲起来了。

我只看到油头粉面的假大师满街都是。

损人利己者有之，弃老取幼者有之，老不教幼不学者有之。

孔子告诫的天下五件不祥之事，至少有三件我们很多人都在做。

于是自然导致了自身不详，家之不祥，风气不祥。

至于，释贤不用，圣人伏匿，就不是我被普通人能为之的了。

你脚下的那一寸土就是中国。

你若光明中国就不会黑暗。

大家以为呢？

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