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1、中国传统服装图片：中国56个民族传统服饰大全

56个民族，56枝花。经过历史文化的沉淀，每个民族都拥有着属于本民族特有的文化，服饰就是其中一项。下面，就让我们来看一下各民族特色服饰吧！

1、蒙古族 （měng gǔ zú）

蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的游牧民族。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的４个主要部分，妇女头上的装饰多以玛瑙、珍珠、金银制成。

2、回族 （huí zú）

回族是回民族的简称。回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴白色的圆帽，回族妇女常戴盖头。

3、苗族 （miáo zú）

苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族服饰以夺目的色彩、繁复的银饰品装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。

4、傣族 （dǎi zú）

傣族服饰充分体现其地理特点，淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，女饰追求轻盈、秀丽，服装的色彩极为出色。

5、傈僳族 （lì sù zú）

傈僳族定居在滇西怒江地区。傈僳族的服饰很有特点，妇女穿绣花上衣，麻布裙，喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物；男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包。

6、藏族 （zàng zú）

藏族是中国古老的民族之一，主要聚居在西藏。藏族服饰的最基本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰品等。

7、壮族 （zhuàng zú）

壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族。壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮布和壮锦均以图案精美和色彩艳丽著称，风格别致的“蜡染”也为人们所称道。

8、朝鲜族 （cháo xiǎn zú）

朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省。朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”。

9、高山族 （gāo shān zú）

台湾高山族传统服饰色彩鲜艳，以红、黄、黑三种颜色为主，其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等，女子有短衣长裙、围裙、膝裤等，除服装外，还有许多饰物，如冠饰、臂饰、脚饰等，以鲜花制成花环，在盛装舞蹈时，直接戴在头上，非常漂亮。

10、纳西族 （nà xī zú）

“披星戴月”的纳西族妇女以勤劳能干，贤德善良而著称。服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩，披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈，每圈中有一对垂穗。

11、布朗族 （bù lǎng zú）

布朗族穿着简朴，妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。

12、阿昌族 （ā chāng zú）

阿昌族妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少女多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头，包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。

13、怒族 （nù zú）

怒族服饰的风格古朴素雅，妇女穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩；年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女的衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串的银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。

14、鄂温克族 （è wēn kè zú）

鄂温克族服饰的原料主要为兽皮。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女，衣边、衣领等处都用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。

15、鄂伦春族 （è lún chūn zú）

鄂伦春族均着宽肥大袍。因过去主要从事游猎，服饰多以鹿、狍、犴皮制作。领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰，常用云纹、鹿角纹等。戴犴皮帽，女帽顶用毡子，上缝各种装饰和彩穗；姑娘戴缀有珠子、贝壳、扣子等装饰的头带。

16、赫哲族 （hè zhé zú）

赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。受满族服饰的影响，赫哲族的鱼皮衣多为长衣服，主要是妇女们穿用。其样式像旗袍，腰身稍窄，身长过膝。

17、门巴族 （mén bā zú）

门巴族主要居住在西藏的门隅地区和墨脱县，其服饰有地区差异，门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氇氆长袍，束腰带。戴褐色小圆帽，帽边镶桔黄色，前边留一个精巧、醒目的小缺口，具有民族特色。脚穿筒靴，靴筒用红、黑两色氇氆缝制，靴底为牛皮软底。

18、白族 （bái zú）

白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族姑娘的头饰非常有特点，有着“风花雪月”的含义。垂下的穗子代表下关的风，艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。

19、保安族 （bǎo ān zú）

保安族的服饰，未婚女子多穿鲜艳的各色上衣，头戴细薄柔软透亮的绿绸盖头；已婚少妇以及中年妇女平时多戴白色卫生帽，外出时则戴黑色盖头；老年妇女多着深色服饰，戴白盖头。

20、布依族 （bù yī zú）

布依族是中国西南部一个较大的少数民族。布依族的传统服饰是男着衣衫，女穿衣裙，妇女衣、裙均有蜡染、挑衣、刺绣图案装饰。

21、达斡尔族 （dá wò ěr zú）

达斡尔族男子夏穿布衣，外加长袍，用白布包头，戴草帽，冬戴皮帽。妇女穿长袍，不束腰带，不穿短衣。冬天男女皆穿寄卡米（皮靴），妇女穿以蓝色为主的长袍，夏日喜穿白袜、花鞋。达斡尔服装受蒙古族和满族影响较大，穿大襟皮袍，外加长袍，用白布包头，戴草帽，着皮靴。

22、德昂族 （dé áng zú）

德昂族的服饰十分富有自己的特色，红德昂和花德昂支系的妇女剃光头后又用黑布包裹，喜戴大耳环，银项圈，穿蓝、 黑色对襟短上衣，襟边镶两道红布条，下摆边用红、绿、黄三色小绒球装饰。

23、东乡族 （dōng xiāng zú）

东乡族的服饰与回族有相似之处，但其特点也颇为明显。男子多戴平顶的无檐帽，有黑、白两色，穿白衬衣，外套黑坎肩，穿青蓝色裤，老年人则以黑、灰、白为上。

24、侗族 （dòng zú）

侗族现主要分布在贵州、湖南等地。侗族男穿对襟短衣，有的右衽无领，包大头巾。女子一般上着大襟、无领、无扣衣，下穿裙或裤。惯束腰带，包头帕。用黑、青（蓝）、深紫、白等四色。黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日。

25、独龙族 （dú lóng zú）

独龙族的男女均散发，前垂齐眉，后披齐肩，左右盖耳。过去男女衣着均为麻布，穿时由左肩掖下抄向胸前，里右胸，露右臂，用草绳或竹针拴结，披落自如。

26、俄罗斯族 （é luó sī zú）

俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。俄罗斯族的传统服饰丰富多彩，人们在不同季节里，会选择不同颜色、不同款式的衣着。

27、哈尼族 （hā ní zú）

哈尼族一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下身或穿长裤或穿长短不一的裙子，襟沿、袖子等处缀绣五彩花边，系绣花围腰，胸佩各色款式的银饰。

28、哈萨克族 （hā sà kè zú）

哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族，服装便于骑乘，其民族服装多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等制作，反映着山地草原民族的生活特点。

29、基诺族 （jī nuò zú）

基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。基诺族服饰简单古朴，他们喜欢穿自织的带有蓝、红、黑色彩条的土布衣服。

30、京族 （jīng zú）

京族主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上。京族妇女内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。

31、景颇族 （jǐng pō zú）

景颇族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。妇女穿黑色对襟，下着黑、红色织成的统裙，腿上带裹腿。盛装时的妇女上衣前后及肩上都缀有许多银泡泡、银片，颈上挂七个银项圈或一串银链子或银铃，耳朵上戴比手指还长的银耳筒，手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。

32、柯尔克孜族 （kē ěr kè zī zú）

柯尔克孜族的服装，妇女多喜红色，穿短装。头戴圆形金丝绒红色花帽，叫“塔克西”，上面蒙上头巾。女穿对襟上衣，宽大无领，长不过膝，缀银中，多褶的长裙下端镶皮毛。也有穿连衣裙者，裙子下端带雏裥，外套黑色坎肩或“袷袢”。

33、拉祜族 （lā hù zú）

拉祜族主要分布在云南省南部。拉祜族最喜爱黑色，以黑为美，以黑为主色。拉祜族妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点，穿的是黑布长衫，长至膝下，两侧开衩且开衩较高，立领右襟，缀有银泡装饰，喜欢用红色或白色花边镶缀在袖口、襟边，显得光艳美丽。

34、黎族 （lí zú）

黎族聚居在海南岛通什镇等地。黎族服饰不论在审美和实用方面都有自己独特的个性，黎族妇女服饰，主要有上衣下裙和头巾三个部分，这三个部分都织绣着精致的花纹图案。

35、珞巴族 （luò bā zú）

珞巴族主要分布在藏东南，是中国人口最少的民族。珞巴族妇女喜穿麻布织的对襟无领窄袖上衣，外披一张小牛皮，下身围上略过膝部的紧身筒裙，小腿裹上裹腿，两端用带子扎紧。珞巴族妇女喜穿麻布织的对襟无领窄袖上衣，外披一张小牛皮，下身围上略过膝部的紧身筒裙，小腿裹上裹腿，两端用带子扎紧。

36、满族 （mǎn zú）

满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。旗袍是满族妇女传统服饰，既具有东方色彩，又能充分显示仪态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装，称誉世界。主要有四种形式：旗装、马褂、坎肩、套裤。旗装不分季节，男女均可以穿。

37、毛南族 （máo nán zú）

毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区，毛南族是岭西的土著民族。毛南族衣饰基本上与附近汉、壮族相同。妇女穿十分漂亮的镶有两道花边的右开襟上衣，裤子较宽并滚着花边，女装在袖口、裤脚上镶有红色或蓝、黑色的边条饰，不着裙。

38、仫佬族 （mù lǎo zú）

仫佬族，主要聚居于广西罗城等县。仫佬族崇尚青色，服饰风格素朴简约。仫佬人自种棉花和蓝靛，自织土布，自染。美丽大方，经久耐用。

39、普米族 （pǔ mǐ zú）

青年妇女均穿短上衣，古代是用麻制的，现代大多用棉布，以白黑红三色居多，右面开襟，下襟较短，窄袖高领。成年妇女都披皮披肩，披肩大多选用洁白的毛皮制成，美观大方。

40、羌族 （qiāng zú）

羌族现主要聚居在四川西部茂汶。羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。男女都在长衫外套一件羊皮背心，俗称“皮褂褂”，晴天毛向内，雨天毛向外以防雨。

41、撒拉族 （sā lā zú）

撒拉族主要聚居在地处黄河沿岸的青海省循化地区。妇女服饰多为短上衣，外套黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。

42、畲族 （shē zú）

畲族自称“山哈”，意为住在山里的客户，主要分布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省，多数与汉族杂居。其服饰大多是用自织的苎麻布制作，有黑蓝两色，黑色居多，衣服是右开襟，衣领、 袖口、右襟多镶有彩色花边。

43、水族 （shuǐ zú）

水族自称“海水”，意为水人。她们大多喜欢穿镶有花边的红色或花色连衣裙，外套黑绒背心，下穿长裤，脚蹬红色软底长统靴。为抵御高原上的大风与寒冷，头上总戴一顶圆筒形绣花棉帽。

44、塔吉克族 （tǎ jí kè zú）

塔吉克族服装多用皮毛、毡褐为面料。塔吉克妇女肤色白皙，俏丽健美，喜穿红色或绣饰花边的大紫、大绿色调的连衣裙。少女则爱戴用紫色、金黄、大红色调的平绒布绣制的圆形帽冠。

45、塔塔尔族 （tǎ tǎ ěr zú）

塔塔尔族的服装很别致。男子喜穿绣花白衬衣，外加黑色齐腰短背心或黑色对襟长衫，裤子也是黑色的。小帽有黑、白两色绣花。女子以戴镶有珠子的小花帽为美，外面再罩上一块大纱巾，喜穿白、黄或紫红色连衫带绉边的长裙，以耳环、手镯和红珠项链为装饰。

46、土家族 （tǔ jiā zú）

土家族绝大部分居住在湖南、湖北省、贵州省以及四川省（现在属于重庆市）。土家族“男女一式”的百褶裙，保留了远古时代“裳”的遗风。

47、仡佬族 （gē lǎo zú）

仡佬族主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。仡佬族男女皆穿裙（男裙短，女裙长）。用布围于腰际，无摺皱，有如桶状，谓之“桶裙”。

48、土族 （tǔ zú）

土族妇女服饰的象征俗称七彩袖，土族语称作秀苏，意为“花袖衫”。从最底层数，第一道为黑色，象征土地；第二道绿色，象征青苗青草；第三道黄色，象征麦垛；第四道白色，象征甘露；第五道蓝色，象征蓝天；第六道橙色，象征金色的光芒；第七道红色，象征太阳。

49、佤族 （wǎ zú）

佤族崇拜红色和黑色，服饰多数以黑为质，以红为饰，基本上还保留着古老的山地民族特色。佤族妇女装饰别具特色，喜戴大耳筒，宽手镯、细藤圈，标志着佤族人粗犷、豪放的坚强性格。

50、维吾尔族 （wéi wú ěr zú）

“维吾尔”主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南一带。花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之一。

51、乌孜别克族 （wū zī bié kè zú）

乌孜别克族的传统服饰，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。花帽为硬壳、无沿、贺形或四棱形，带棱角的还可以折叠。花帽布料彩墨绿、黑色、白色、枣红色的金丝绒和灯心绒，帽子顶端和四边乡有各种别具匠心的几何和花卉图案，做工精美，色彩鲜艳。

52、锡伯族 （xī bó zú）

锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。锡伯族男子多身穿左右开襟的大襟长袍和对襟短袄，上套坎肩，下着散腿长裤腿带。妇女穿戴要讲究些，穿长及脚面的旗袍，要粘花边或绣花宽边，外罩坎肩，坎肩有对襟的，有大襟的，也贴花边。

53、瑶族 （yáo zú）

瑶族是中国南方一个比较典型的山地民族。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。

54、裕固族 （yù gù zú）

“衣领高、帽有缨”，是裕固族服饰的一大特点，生活和文化传统形成了服饰上的审美标准，服饰的样式、花色、刺绣图案、花纹都按其民族习惯形成并代代相传。

55、彝族 （yí zú）

彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族服饰的色彩较为丰富，款式变化多姿，并且以大量银制品和刺绣装饰。

56、汉族 （hàn zú）

汉族是中国的主体民族。汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”的体现，承载了汉族染织绣等杰出工艺和美学。

2、中国传统服装图片，唐朝服饰欣赏

导读：服饰是人类文明的重要标志。《诗经.硕人》曰：“硕人其颀，衣锦”，《宋艳·丛杂》记载：“ 唐代宗朝，令宫人侍左右者，穿红锦靿鞾。是转效贱妓服饰也。”这里所提到的均是一种对服饰穿戴的描写。自古以来，自从服饰出现之后，人类的生活就已经离不开服饰，且对服饰美的追求也越来越高。

唐朝是我国历史上最长命的朝代之一，也是中国文明史上的一个巅峰时期。唐朝时期，社会经济高度发达，文化繁荣， 受社会环境的影响，人们的着装也有了很大的改变，其中尤为突出的是女性的服饰风格变化。

♢襦

史游《急就篇》颜注曰：“短衣曰襦，自膝以上。”

襦（rú）是一种短上衣，大体为宽松领口、袒露胸部的样子。

唐 张萱《捣练图》中穿高腰襦裙的女性

我们都知道，古代社会，女性一般都不能随意出门，穿着更是讲究，过分暴露是大忌。而唐朝时期，思想空前解放，对女性的要求也就放宽了许多，这时的女性，穿衣风格尤为开放，袒胸露乳的装束最为常见。

方干在《赠美人》曾写道：“粉胸半掩凝晴雪”， 李群玉在《赠歌妓诗》中称：“胸前瑞雪灯斜照”……

这些都是文人墨客们对当时女性袒胸着装的一种描写。在历史作品记述中，关于唐朝女性服饰这方面的描写刻画并不少，其中比较具有代表性的要数《簪花仕女图》和《捣练图》画作。

《簪花仕女图》，唐代周昉绘制的粗绢本设色画

♢裙装

《乐府诗集·陌上桑》曰：“缃绮为下裙，紫绮为上襦。”

这里虽然写的是罗敷的衣着穿搭，但也说明了当时女性着装的一个基本情况。唐代女性的日常服饰，大体沿袭了前朝的基本穿搭风格，即上身穿衫、襦等，下身穿裙子。更为具体地说，其穿衣的标配是“三件套”：裙、衫、帔。

《仙传拾遗》记载：“着黄罗银泥裙，五晕罗银泥衫子，单丝红地银泥帔子，盖益都之盛服也。”

这句话描写的是唐朝益州士曹柳某妻李氏的穿衣状况，其实，文中这话非常具体形象地表达了唐朝女性穿衣的基本特点。在唐朝，上至达官贵族女性，下至平民妇女，其穿衣方式基本都是遵循“三件套”原则。

当然，唐朝妇女所穿的裙装，与我们现代看到的主流裙装是大不相同的。唐朝的裙装其裙腰束得很高，上至胸前，为束胸形式，下垂到地，长度可达数米。而这样的服饰款式设计，很好地展现了女子婀娜多姿的身材。

说到这里，提一下，传统的襦裙装，为上衣短襦、下身为裙，这基本的款式穿搭主要沿袭前朝的，谈不上新颖。唐朝女性服饰的新颖主要表现在于它的大胆创新性，前面已经提到，女性上身穿短襦，而下身裙子的裙腰束得很高，这就形成了一种新潮的穿衣风格，即袒胸露乳穿衣风。

为了追求时尚、潮流，当时女性的服饰领口不仅局限于圆领、斜领、鸡心领等，还有袒领等，这也就是为什么我们看到的唐朝女性服饰如此多样化的原因。

当然，唐朝女性服饰不仅有“三件套”，还有半臂服及推陈出新，男装女穿的胡服等。

♢胡服

《礼记》曾曰：“男女不通衣服。”

在古代，女性穿男装，会被视为不守妇道。然而唐朝却打破陈规，推陈出新。

唐朝时期，对外贸易交流频繁，许多外来的民族风气逐渐融入老百姓的生活中。在多样性的文化环境背景下，人们非常聪明地将各民族精华的东西吸纳过来，比如男装女穿的胡服成为唐朝女性的一种潮流服饰追求，就是一个很好的体现。

《后汉书·舆服志》称："赵武灵王效胡服，以金珰饰首，前插貂尾，为贵职。”

根据史学记载，赵武灵王是第一个引进胡服的中原人。其实，早在青铜时期，中原地区就已经和西北游牧民族胡人有了接触。起初，胡服最先被用作男人军服，其主要原因在于其服装款式设计比较灵巧，尤为适用于军事运动穿戴。具体来说，胡服的款式表现为窄袖贴身的短上衣，紧窄合裆的长裤，同时配革靴腰带等。之后，随着社会的发展，胡服渐渐走进大众的视野中，并被女性所接受和推崇。

女性胡服

根据史书记述，当年杨贵妃和唐玄宗常常身穿胡服参加舞宴，这更是在不同程度上推动了胡服的流行发展。要说胡服最为盛行的时期，为天宝年间，当时的人们都热衷于胡服。胡服能够成为唐朝女性的一种流行服饰，体现出了服饰文化本身的包容性和开放性。

唐代女性服饰不仅潮流前卫，其风格特征更是绚丽而奔放，用“五彩缤纷”一词来形容最合适不过。当时，女性的裙装颜色主要以红色、黄色、紫色等鲜艳的颜色为主，而其中，最常见的裙装为红裙子。用现代视角审视，红裙子就是那个年代的主流款式和风格。

《旧唐书》中记载：“风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚……上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别。”

这是一段对唐朝女性不服条例约束管制，在服饰上追求时尚、新花样的描述。客观上讲，这段话更像是男人们对女性盲目效仿、跟风，追求所谓新时尚的一种抱怨和吐槽。

关于唐代女性服饰风格表现为浓艳、华丽和标新立异的描写刻画，在历史石刻、壁画等文物建筑上也能找到很好的佐证。

♢对人物性格的展现

服饰代表着一种文化，更代表着一个人的思想形象。我们常常说，穿衣风格体现一个人的性格，这并不是没有道理。唐朝时期，女性穿衣风格并不是一成不变的，就如前面所提到的，女性不仅可以着女装，还可以穿胡服，男装女穿，前者表现的是温柔、婉约形象，后者体现的是活泼、开朗、豪爽的性格。例如，《杨贵妃秘史》中的谢阿蛮，就是一个热衷于穿胡服的女性，这和她展现给人的泼辣、洒脱个性是一致的。

♢对特定场合的反映

服饰经过了上千年的发展，沉淀了很多内在的文化底蕴，比如，现代人经常强调的服饰礼仪，就是其中的一种文化特性。都说“不同场合穿不同的衣服”， 早已很久以前，古人们就已经非常重视这点。例如杨玉环成为贵妃之后，在向长辈请安时，其所穿（佩）戴的服饰、披帛、头饰、鞋子等都是经过精心挑选的，尽显奢华、庄重之感。而在外出活动时，则穿得较为简单、便捷。

♢对身份地位的凸显

在古代，不同身份等级的人，其服饰的穿戴也有所不同。比如，常见的有天子服饰、公卿常服、命妇礼服等。在唐朝，一般来说，身份地位比较高的女性，衣服颜色也较为鲜艳靓丽，在面料材质上多以丝质为主。

身份地位比较低的女子，衣服颜色以浅色、暗色为主，甚至没有颜色。比如身份地位高的杨贵妃，喜欢穿黄色衣服，地位较低的宫女，以浅绿、浅粉衣服为主，而底层的妇女，几乎不会出现大红大紫的穿衣情况，基本以麻制衣服为主。

唐朝是一个文化兼容并蓄的时代，这不仅体现在政治、经济、对外贸易等方面，更体现在服饰文化上。唐朝女性服饰的新颖独特，热情奔放、大胆前卫，是历朝历代都难以比拟的。唐朝女性服饰的多元化体现了当时女性对美的追求，也反映了当时女性欲要打破传统思想束缚的呐喊和呼唤。在中国服饰历史上，唐朝女性服饰已成为其中最为重要的代表，它为中华民族服装文化的发展做出了巨大的贡献。现如今，人们在现代服饰中还能找到唐朝服饰文化的身影。

参考文献沈从文 《中国古代服饰研究》 周锡保 《中国古代服饰史》郑恩姬 《唐代女性服饰研究 》袁仄 《中国服装史》华梅 《服饰与中国文化》

图片 | 网络 侵删

文 | 一木君

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