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1、宋朝被称为南蛮：历史上的奇葩之事：金朝自称汉人，把南宋人称为南蛮！

首先，历史上确有其事，而且作为汉人，我们应该感到高兴。

被人家夺取了本来的称谓却要感到高兴？是的，应该高兴，因为这表明他们对我们文化的认同甚至是崇拜，认同和崇拜我们的文化难道不应该高兴吗？

其次，我想对比清朝和宋朝对外贸易来说明二者对文化输出的的差别。

宋朝对辽金出口时，铁器，粮食不出口，茶叶，瓷器，丝绸这类的毫无疑问肯定是出口大类，是宋朝重要的贸易收入来源。宋朝大量出口这类商品，从而从辽金处获得大量的贸易顺差，因此宋朝对辽金的那些岁币根本就是小菜。与此同时，对于汉族的文化载体——诗书典籍，宋朝则是大量低价出口，有的时候甚至是免费送。

为什么这么做？输出我的文化，输出我的价值观，一如后来的美国通过麦当劳、NBA、好莱坞这些东西输出美式价值观。

有用吗？

当然有用，你接受了我的文化和价值观，你信仰了我的文化价值，你和我就是一样了，你和我一样了，我在文化上还是你的宗主，那还有什么事是不能谈的？

这一点来看，宋朝的当政者不是一般的聪明。从文学史来看，唐宋八大家宋朝占六席，还有无数的宋词大家，宋朝的文化、文明不是一般的昌盛。

反观清朝，就非常有意思了。

清朝时，对外贸易还是以丝绸、茶叶、瓷器这三大件为主，粮食不许出口，因为我们不够吃，铁不许出口，防止洋人造兵器来打我们，这也可以理解，但是诗书典籍也绝对禁止出口，而且理由非常奇葩——怕洋人读了我们的书和我们一样聪明，这样就不好打交道了！

怕和我们一样，这样就不好打交道了？理由足够奇葩。

这样，金朝就逐渐在文化上和宋朝一样了:你拜孔子，我也拜孔子；你开科举，我也开科举；你诗书礼义，我也诗书礼义；你忠孝仁信，我也忠孝仁信，那我当然就不是蛮夷了。而我不仅不是蛮夷，按照汉族政权固有的思想，谁控制了中原，谁占据了长安和洛阳，谁就是正统王朝。我既不是蛮夷，又占据了长安洛阳，我当然是正统了。我是正统了，我的人当然就是正儿八经的汉人了，你处在中原以南的人，当然是就是南蛮子了。

后来蒙古人入主中原后，仍然沿用了这种习惯。历史再次证明，汉人的终极武器不一定是武力，文化才是我们的千古致胜法宝！

2、宋朝被称为南蛮，你被叫过南蛮子北侉子吗

历史上的中国在商周时期所控制的范围有多大，无非就是山西，陕西，河北，河南一些省份历史上叫中原地区。而其它中国的广大地区都在少数民族的手中。对于中原地区的统治者来说，少数民族地区就有了一个称乎，南边叫南蛮，北边叫北狄，西边叫西戎，东边的叫东夷。

这种称乎自周朝开始就有了，而当时的中原自称华夏周边地区都还没有纳入华夏的范围。在周朝时这些地名并没有针对是那一个民族的。直到后来华夏在历史的长流中不断在分分合合中进行变更，以上这些地区也在几千的时间里融合在了一起，形成了如今的中华民族大一统的局面。

清朝时，满人入关后对汉人大厮屠杀，要求全国各地所有男人都要剃头。史上记载，清兵见到汉人男人口乎蛮子。这也蛮子也是从清朝叫出来的，完全不是地域名称而是带有一定的羞辱了。

近代时期在文人中有过一次争论，南北两个地域的人看不起对方。其实这也是宋朝留下的诟病，当时宋朝居于南方，对比方地区的强霸也是不屑一顾，虽然实力上打不过但可以在文人方而占胜对方。

北侉子一词也是来自宋朝，当年宋朝迁都后，北方地区有许多汉人一同迁到了当时的浙江地区，北侉子一司是南方本地人对外来的北方口音都的称呼。本身也带有一定的嘲讽味。后来这个词就是南宋朝的人对黄河以北地区的汉人的一种带有藐视的用词。

历史真是个大炉子，里边什么柴都有。一个小小的词都能生出许多事端来。如今我们还是有人会用这些词，当然都不是好意。做为一个统一和谐的大家庭，什么南方北方西北东北的不都是一家人吗。对于历史的传承我们多吸收些好的，这些没洋用的玩意就随它去吧。

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