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1、历史上真正的秦穆公：秦穆公用五张黑羊皮换来的贤相百里奚

“英雄也有潦倒时，穷人也有富贵日”这句话，用到百里奚身上很贴切。

百里奚，(约公元前725年—约公元前621年)，为百里傒简写，亦称百里子或百里，春秋时期秦国著名的政治家、思想家，史称“五羖大夫”，虞国(今山西平陆县)人[也有说是楚国宛邑(今河南南阳)人]。在协助秦穆公治理秦国时，内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，使秦国成为春秋五霸之一。

说起百里奚的成相之路，很有传奇色彩。百里奚这个人，可以用个人素质高，娶了个好老婆，遇到了贵人朋友来概括他。不仅学识渊博，人品还好，更给我们留下了“富贵不忘朋友、发迹不忘老妻”的感人故事。虽然家境贫困，但在老婆杜氏的百般鼓励下，他还是外出周游列国推销自己。在不断的碰壁中，失落的他曾经一度靠乞讨度日。他的运势，是从在齐国遇到并结识了蹇叔这个命中贵人之后，才发生了根本性的扭转，才一步一步地迈上了人生功业的巅峰。齐国的公子无知杀了齐襄公后，招贤纳士，百里奚准备去应召时，蹇叔拉住了他的手，对他说：“襄公之子出亡在外，无知名位不正，终必无成。”劝其不要去应聘，百里奚听从的蹇叔的劝谏，逃过了第一场灾难。百里奚又去投到了周王室王子颓门下，在二人见到王子颓后，蹇叔认为王子颓会叛乱，劝其提前离开，让百里奚躲过了第二场灾难。返回家乡的百里奚，被蹇叔推荐给了虞国的宫之奇，帮他在虞国谋到了一个职位，不仅解决了生活问题，还给他提供了弘扬贤名的机会。不过，蹇叔还是给他说了虞公的不是：“我看虞公爱贪小便宜，也不是有为之主。”公元前656年，贪财的虞公借道给晋国去讨伐虢国，百里奚劝谏无效，虞国被灭亡，不愿侍晋的百里奚成了奴隶，备受羞辱。公元前654年，作为陪嫁奴隶的百里奚，在跟着晋献公女儿穆姬去秦国的路上，逃跑了。这一逃，不幸的是，他又成了给楚成王养牛的奴隶；幸运的是，他进入了秦穆公的视线。

君明臣也贤，在挖百里奚这件事上，公子絷出了一个“贵物贱买”的计划，用当时的奴隶市价：五张黑羊皮，轻而易举地将百里奚买到了秦国。秦穆公亲自接见他，并解除了他的奴隶身份，二人大谈三天，言无不合。穆公要拜百里奚为上大夫，百里奚顺势推荐了自己的朋友蹇叔，穆公于是又用重礼聘请来了蹇叔。公元前628年，穆公派百里奚的儿子孟明视、蹇叔的两个儿子西乞术和白乙丙率军远袭郑国。百里奚和蹇叔劝谏无效，只能哭送秦军。秦军兵败崤山后，穆公曾向二人表达了歉意。从此后，历史记载上再没有了他们的身影。读完百里奚的故事，让我思绪万千。

一是，吕坤《蒙养礼》中对真朋友的要求是：须是德业相勉，过失相箴规。说到交朋友这个话题时，很多人都会有一堆话题，如果用多来说，会说自己的朋友遍天下，要么给你看通信录，给你看微信圈，让你说出困难来验证；如果用关系铁来说，会给一个庸俗得让人哭笑不得的说法“一起下过乡、一起扛过枪、一起嫖过娼、一起分过赃”；如果用好来说，那是既有面子，又能撑场子；不光会锦上添花，更能雪中送炭……这些都不是交友的最高境界，交友的最高境界是那个让人感动、羡慕、向往和崇拜的八拜之交，它不是行八次下拜之礼，而是讲伯牙子期、廉颇相如、陈重雷义、元伯巨卿、角哀伯桃、刘关张、夷吾叔牙、孔融祢衡这几对历史人物之间那份感天动地的友情。在这八对友情之外，春秋时期百里奚和蹇叔这对朋友的友情，也可以堪比其美，不仅有相识相知相交相扶相信，更有对朋友长远发展的真诚劝谏和指导，只是不知道是不是因为他们是秦国的贤臣，而被后世的文人们取消了进入八拜之交的入选资格？

二是，曾国藩曾说：成就天下的大事业，运气占到六分，人事只占四分；如果说富贵发达，运气占的成份更多。一个人能否在历史中成就一番功业并留名，有很多种原因，有人说是天时、地利、人和，有人说是时代的呼唤、个人的努力、运气的使然，而我则会说他是生到了一个好时代、遇到了一个好领导、找到了一个好位置、有了一个好运气、交了一个好朋友、怀揣着一身好本事。而这六个好，都是相对于那个特定的当事人自己的，是因时、因人、因事、因势而变的，没有一个绝对一成不变的统一标准！百里奚的成相之路，就像买彩票中大奖那样，里面有很多机缘巧合的成份，不仅有他自己的不懈追求，有有为君主的信任，有贵人的相助，更有上天的眷顾，我们后人根本无法模仿，因为我们真的不敢保证或者接受自己能等到并在七十岁以后才开始成名！从相关历史记载来推算，公元前654年百里奚在七十岁左右，到公元前628年秦军兵败崤山，百里奚初步估算已经超过九十岁了。励志故事不可靠，可靠的是大家要努力的活着，并调整出属于自己的好运气来！

三是，秦朝李斯最有名的“仓鼠与厕鼠理论”说：人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳。这个世界上不缺能人才子，缺少的是发现并提供平台的伯乐！春秋时期，宗法制度非常森严，社会阶层固化，普通人根本不可能通过造反来获得名分，最大的出息就是去给卿大夫们当家臣。当时没有科举考试这种选拔机制，只能靠人的推荐。我们每个人都会有属于自己的贵人，关键在于我们能不能和自己的贵人牵上手。在虞为官竟成奴，到秦为相逆袭天，百里奚在成名前，是一户普通穷困人家的孩子，是一个靠刻苦努力成为学识过人的知识分子，和诸葛亮一样都曾躬耕于南阳，有像商朝伊尹那样的奴隶身份，也和周朝的姜子牙那样在暮年后才开始辅佐明君。韩信在劝说李左车投降自己时，举例用的就是百里奚，说：“百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，用与不用，听与不听也。”百里奚还是那个百里奚，只是因为所处的位置不同，功业也不尽相同，看来平台很重要，这都是因为秦穆公信任的原因。

四是，齐景公曾问孔子，秦国从一个弱小的西方狄戎之国变强的原因时，孔子说：秦国国小，但志大。百里奚和蹇叔对秦国发展的贡献，在于他们给秦人培养出了可以争霸天下的政治视野，将秦国真正的推到了国际舞台上。在秦穆公这个有为君主的带领下，在以百里和蹇叔为首的贤臣名士的扶助下，秦国第一次迈上了发展的快车道，快速的发展成为了可与晋国、楚国等一争高低的强国，成就了春秋五霸的事业。可惜的是，这么有名的两个人，竟然没有详细的生卒年月记载，可见秦国的历史并不是被史家们看好的，要么就是当时的秦国还只是一个崛起的发展中国家，还没有真正地在国际社会上树立威信，还没有进入史家的眼界。由此，我们不难得出，秦国的综合国力较其他中原诸侯国家还是有差距的，还是比较落后的。从襄公立国到穆公去世将近二百年时间，除过和邻居晋国在互相掐斗以外，秦国的最高成就就是平定了西戎十二国。从此以后的二百六十多年间，直到公元前362年秦孝公继位前，秦国好像又被历史忘记了一样，在历史记载中没有了多少踪迹，不过值得庆幸的是，它还存在着，没有灭国或者被分裂。

百里奚的故事，让我想到了电影《我不是潘金莲》中的一句经典台词：一个男人的成长需要用一种精神来寄托。比方说，你有特别拧巴的时候或者是有奋进有想法的时候，一定要放下架子，放下包袱，努力往前走。

作者：刘超峰 。笔名：木林；

2、历史上真正的秦穆公，秦穆公用五张羊皮换来一老翁

文/赵心放

百里奚（约公元前700年—公元前621年），字子明，春秋时代楚国宛邑(今河南南阳)人，秦国穆公朝著名的政治家、思想家。《春秋》《左传》《史记》《吕氏春秋》《谏逐客书》《东周列国志》等多种历史书籍中，都记录有百里奚的身世和个人美德、帮助秦穆公降伏西戎、称霸中原等传奇故事。对历代后人的影响深远，是南阳人从古至今引以为自豪的历史人物，

百里奚出生在春秋时代楚国的宛邑(今河南南阳)，不知是啥原因，估计是文曲星来投的胎吧？百里奚十分聪明伶俐，从小就喜欢读书，由于家庭贫困，常常食不果腹，只好四处去觅书来读，成了一个远近闻名的借书郎。

年及弱冠后，父母亲为他的婚姻操碎了心，月下老人直到他而立之年时，才让他娶上媳妇杜氏。有了家和孩子以后，仍旧当个“书虫”无法过日子了，百里奚决定外出去求职。

媳妇杜氏十分贤惠，明白树挪死人挪活的道理，支持他走出去闯荡天下，为了让他离别时吃顿饱饭，就把家里唯一那只在下蛋的母鸡杀了，家里现有的柴火不够，就把大门的门闩撬下来塞进灶膛。终于把鸡炖好了，百里奚美美地吃了顿饱饭。

后来的事实证明媳妇杜氏很有眼光，告别时不说找不到工作就快快回来这些话，只是百般叮嘱，富贵后不要忘了她和孩子。

看来自古以来求职都不是那么顺利，他四处云游了不少年，靠给人代写书信、打打短工挣点钱勉强维持生计，一直没找到份稳定体面的工作。不过失之桑榆，收之东隅，在外有了一些名声，他由此也增长了不少见识，对各地的民俗风情、地理形势、山川险阻有了比较清楚的了解，

百里奚后来到了虞国，虞国的国君很看重他，请他做大夫。这么多年来百里奚的愿望终于实现了。不过欢喜之间也有不小的遗憾，因为虞国太小了，难以让他实现自己的抱负。

有一天，邻近的晋献公派人给虞国国君送来一匹千里马和一对玉璧。无事不登三宝殿哦，送礼是来求人办事的。晋献公请求虞国借条路，让晋国的军队通过虞国去灭掉和自己有仇的虢国。

聪明的百里奚对晋献公的打算心知肚明，赶紧告诉虞国国君，虢国和虞国是近邻，就像人的嘴唇和牙齿一样，唇亡齿寒啊，虢国被灭掉了，虞国随即就会步其后尘。虞国国君却认为晋国是大国，虞国得罪不起。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，他是大哥，以后我有啥事还可拉我这小兄弟一把哩。过过路没啥了不起，更何况还有千里马玉璧作厚礼！

真格是不听百里奚言吃亏在眼前，晋国借道灭掉虢国后，返程途中顺手把虞国也灭了。鼠目寸光的虞国国君做了俘虏，百里奚等一班朝廷中人也跟着成了阶下囚。押送到晋国后，百里奚成了穆姬的奴隶。

秦晋联姻的时候，百里奚就作为穆姬的随嫁人员陪嫁到秦国。途中百里奚趁押送人不注意逃跑了，但随即不幸被楚国人捉住。

秦穆公早就听说百里奚是能人，很想要回来见见他，但不便给楚国人说自己的真实想法，说穿了楚国人肯定不会放人，于是就对楚国人说，有个从我们这里私自逃跑的奴隶，我要把他弄回来严肃处理。

奴隶的身价不高，双方商议了一下，就用五张羊皮充当赎金。

百里奚刚到秦国，秦穆公就立即召见他。但刚看到百里奚时，秦穆公就如严冬吃凝冰——心凉透啦！满头白发，一脸皱纹，行走颤悠，不无遗憾地说道：“可惜老啦！”

百里奚哈哈一笑，朗声说道：“大王派人上山打虎下海擒蛟，我确实老迈了不能胜任，如果咨询我治理国家大事的良策益谋，我比姜子牙还年轻十岁呀！”

秦穆公感到他说得很有道理，就请他坐下来细细聊聊，经过几次长谈，秦穆公感到果真名不虚传，百里奚是个难得的治国奇才。心动后旋即就行动，秦穆公亲自解除了他的奴隶身份，择个就近的黄道吉日拜他为左丞相。

朝野都称他为五羖（gǔ，谷）大夫。羖，就是黑公羊皮的意思。

由于他早年尝尽了生活的艰辛，亲眼目睹了老百姓的生活状况，百里奚担任左丞相后，为官清正廉洁，有明确的民本思想。他参与了秦国几乎所有的政治经济大事，在内修国政，教化天下，恩泽施于民众等各方面，秦国朝野都认为他“谋无不当，举必有功”，用现代语言表述，就是所谋划的事情全都妥当，所推荐的人皆是精英。归纳起来主要有三大功绩：三置晋国之君；救荆（楚）国之祸；发教封内，而巴人致贡。

晋献公病逝后，晋国的嗣位成为保持稳定的大问题。百里奚带兵护送晋国王子夷吾归国继位。但夷吾继位后耍赖，不兑现事前说好的将河西八城割让给秦国的承诺，致使秦晋两国关系出现裂痕，差点动起武来。

公元前648年，晋国遭受了严重自然灾害，四处借粮渡荒。秦国的一些大臣幸灾乐祸。百里奚说：幸灾乐祸是不道德的，因为福祸有轮替，自己也有遇祸的时候啊！借粮给晋国，不是借给夷吾一人，而是借给晋国的黎民百姓。

秦穆公觉得百里奚说得在理，同意通过水道运去不少赈灾粟米。这次人道主义的义举，征服了晋国的人心，史称“泛舟之役”，为提振秦国国威、降伏西戎，称霸中原打下了基础。

百里奚在秦国任职后不久，就专门向秦穆公请假回老家接媳妇杜氏和孩子。回去一看，包括自家房在内的全村房屋全都坍塌，村子里空无一人，不知媳妇杜氏和孩子是活是死。百里奚想起辞家时的情景，不禁潸然泪下，失声痛哭不止。

原来百里奚离家后不久，家乡一带就成了持续多年的战埸，乡亲们被迫逃出去四处流浪。

若干年后，媳妇杜氏带着孩子辗转来到秦国，听人说起了丈夫的名字，还听说了五张羊皮的故事。媳妇杜氏不知这个百里奚是不是自己的丈夫百里奚，就来到相府做洗衣服的佣人，以便伺机辨认。有天百里奚举行宴会，媳妇杜氏远远地把他认清楚了，情不自禁地走进宴会厅中唱道：百里奚，临当别时烹雌鸡，今适富贵忘我为......

多么熟悉的声音啊，不是她是谁？百里奚的眼泪簌簌流出来，赶紧跑到厅中间，紧紧抱着媳妇杜氏大哭......

一家人团聚了，孩子孟明视原本就喜欢练武，有了好条件后他练得更加勤奋。孟明视后来成为了秦国的大将。

百里奚以前贫穷失意，不坠青云之志，为官之后，自觉保持良好的操守和禀性，清廉公正，勤勉政事，深受秦国朝野的敬重。据说百里奚去世噩耗传出来那瞬间，秦国朝野就如现代社会的默哀一般，君臣布衣们立即噤声，孩子们都停止玩耍，静静地肃立着，追思他的丰功伟绩。

【作者简介】赵心放，笔名赵式，曾从事多类工种和企业管理工作。近来年发表的各类体裁文字散见于网络和本地报刊。重庆南岸作家协会会员。

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