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1、穆桂英大破天门阵真相大白：真有大破天门阵的穆桂英吗？她是怎么死的？

穆桂英是中国小说中的人物，历史上是否确有其人呢？

现有三种说法。第一种说法，历史上并没有这个人。第二种说法，虽然没有穆桂英此人，但是有穆桂英的历史原型。第三种说法，历史上确实有穆桂英此人。

　　第一种说法，穆桂英不存在于真实的历史中。

　　在真实历史上杨业，死于宋辽之战的战场上，死后追封太尉、杨令公。杨业的儿子杨延昭之时，宋辽达成澶渊之盟，两国100多年间和平共处。而杨延昭大约45岁才有儿子杨文广，所以严格算来只有三代，没有杨宗保此人，更不用说穆桂英了。

第二种说法，说穆桂英是有历史原型的。穆桂英此人是根据明朝著名女将秦良玉。她是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、一品诰命夫人。秦良玉甚至成为中国封建历史上，第一位载入正史的女将，极具有传奇性。所以穆桂英这样一个巾帼女将的经典人物形象，很有可能借鉴有秦良玉的特征……

　　第三种说法，穆桂英此人的确存在，近些年在很多地方都发现了杨家族谱，比如说在山西代县《杨氏宗谱》、山西原平《杨氏宗谱》于六郎延朗名下，都分别记有宗保、宗政、宗勉三子。而湖北黄梅的《杨氏宗谱》甚至还记有：“宗保妻穆氏，生文广、同信二子”的文字。

据传说，两狼山大战，辽将肖天佐与神奇老道耶律浩南，摆下了天下第一阵——天门阵，此阵有一百零八阵，大阵之中暗含小阵，纵横交错、变化无穷，阴风阵阵，鬼哭狼嚎，宋军一旦入内，辽军就放毒气，这种毒使人产生幻觉，从而失去战斗力!唯穆柯寨的降龙木可破。

宋将孟良、焦赞俩人去穆柯寨盗取降龙木，被寨主穆羽之女穆桂英杀的丢盔弃甲，大败而逃。正好遇上押运粮草回营的六郎之子杨宗保。

杨宗保见二人被一小女子打得如此惨状，勃然大怒，立即调转马头，杀向穆柯寨，几番厮杀，杨宗保被擒上山，孟、焦二人逃回宋营。

穆桂英见到杨宗保不禁粉心乱颤，原来穆桂英三年前在离山紫霞观学艺时，救下了负伤的杨宗保，两人一见钟情，由穆桂英的师父黎山老母作主，将穆桂英的终身许给杨宗保。

黎山老母就是《西游记》中“四圣试禅心”的那位寡妇，她化作她的三个美艳女儿，试图通过美色诱惑师徒四人，以检验师徒四人意志力坚定与否，结果老猪有幸中招。

杨宗保并未认出眼前的穆桂英就是三年前的小道姑，现在被捉，恼羞成怒，拿出一副宁死不屈的架式，穆桂英左提醒，右暗示，杨宗保还是没有将眼前这个貌美如花、武艺高超的女人与三年前的小道姑联系起来，直言自己已有未婚妻。穆桂英一听，喜极而泣，不想杨宗保如此有情重义，遂说出真情，杨宗保也认出了穆桂英正是自己日思夜想的小道姑，转怒为喜，答应了婚事。

焦、孟逃回宋营，报知元帅杨六郎，杨大帅立即率军相救，两军阵前，杨六郎被穆桂英走马生擒，正在此时，杨宗保急喊：“哪有个儿媳擒公爹的”，穆桂英羞得满面通红，急忙将杨六郎抛下，拍马回山。

杨六郎上马回营，定下了“斩子纳贤”之计，引穆桂英救夫归宋，大破天门阵，这就是我们常看到的传统戏“辕门斩子”。

杨宗保奉旨征讨西夏，兵败被困雄州金山笼，彼时杨家男丁多为国捐躯，百岁老太君亲自挂帅，率十二寡妇及十万将士征西。穆桂英营中喜结良缘，登台拜帅，在恩师黎山老母的帮助下，最终成功破解天门阵，此后辽军再也不敢南侵，辽宋边境再无大战事。

关于穆桂英之死：

杨宗保奉旨征讨西夏，兵败被困雄州金山笼，穆桂英为打探敌情，亲率三个姐妹悄悄地来到一座突兀的悬崖，登高远望，视野顿开，她们正向下峡口瞭望，被崖下埋伏的西夏兵包围。穆桂英等三名女将当场中箭身亡，留守在崖下的其他几名女将，赶紧一起上来救援，由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶，最后被西夏人割头抛尸到山下。

佘太君缅怀亡灵，放声痛哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神泣泪不止，泪珠化作山崖石子，沿岸滚下，后世人们为了纪念此事便将此崖称为“滴泪崖”。

2、穆桂英大破天门阵真相大白，大破天门阵53岁再出征

中国历史上有四个女人被称作巾帼女英雄，她们分别是北魏时期替父从军的花木兰，大唐女将樊梨花，宋朝的女英雄梁红玉以及我们今天所讲述的主人公穆桂英。在人们的认知之中穆桂英是杨门女将之一，她年轻的时候比武招亲拿下杨宗保，结婚之后挂帅出征大破萧天佐的天门阵。穆桂英这个形象是老百姓最喜欢的巾帼女英雄形象之一，不过大家看完各种版本的穆桂英之后，都会在心里发出疑问，穆桂英在历史中真的存在吗？

据考证，在山东肥城、山西等地都有穆柯寨的遗址而且在《杨氏宗谱》中也发现了有穆氏的记载。所以，很多学者都认为，虽然史书上没有相关历史的记载，但是或许历史中就有此人，不过并不能定论。

对于“穆桂英在历史中真的存在吗？”这个问题，一直以来都有很多的推测。有人认为，影视剧中杨宗宝的形象其实在历史上对应的是杨文广，而穆桂英的形象的原型就是杨文广的妻子。大多数的人认为，杨宗保的形象是虚构的，而穆桂英这个巾帼女英雄的形象也是为了有着很多的渲染影视效果，而杜撰出来的。不过，虽然人们众说纷纭，但是，时代太过于久远，由于没有确凿的证据和文物证实，一切都只是各种观点持有者的争论。

如果杨宗保真实存在《宋史》中应该有详细的记载，然而史书中的杨门列传只记载了杨业以及他的几个儿子。翻遍史料都不见“杨宗保”三个字出现，所以说历史上并没有杨宗保这个人，作为他妻子的穆桂英也不可能是真实存在的。《宋史》中就有有关杨家将的记述，但其中并没有提到穆桂英这个人物。按理说穆桂英大破天门为国家立下了汗马功劳，应是一个有功之臣，编撰史书时将其收录是应该的事情。

但不仅杨门列传中没有记载穆桂英，连《宋史——列女传》都没提到这个巾帼女英雄。《列女传》讲述了生活在宋朝的四十九位女子，她们生活的年代不尽相同但都有一些世人皆知的事迹。此传还特地记述了一些为国家忠心耿耿的忠义型女子，如若北宋年间真有穆桂英这个人元代人在写列女传时怎么不把她加上去？

在对穆桂英的评价中，她是杨门女将中收获褒奖最多也是最为大家所喜欢和熟知的一个形象。几乎所有的观众都喜欢穆桂英这个形象。因为，她突破了人们对于古代女性那种生活在牢笼中形象的限制。她有个性、有主见、有担当、有责任心、美丽大方，上阵杀敌永远身先士卒，她比佘太君懂得怎样作战、怎样布局、懂得怎样运用战术来打败敌方军队。影视荧屏上最为著名的就是她的“大破天门阵”。即使有归隐之心在朝廷需要的时候也会放弃前嫌，以大义为先。

虽然历史上没有穆桂英这个人，但她仿佛真实存在一样。至于后人要编撰出穆桂英这个人的原因，笔者认为这或许是后人对杨家将的一种怀念与敬仰。又或许是小说以及影视剧将她刻画得太过逼真，又或者是她身上带的那种一心为国、不记前仇的大无畏精神太值得我们学习。

杨氏一族，满门忠烈，这是我们能听到的关于杨家人的最多的评价。世人对这种满门忠烈的家族总是满怀崇敬，然而男性人物在历史上已经定格，不能编出一些多余的事迹来篡改真实的历史。这样的情况下编出一个不被封建思想束缚、敢于用一己之力上阵杀敌的女英雄才是上上之策。关于北宋那段历史的真实情况我们已经无法了解，但穆桂英这个女英雄已经活在了一代又一代人的心中。

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