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1、你一定不知道，十二月为什么会被叫做腊月

今天是农历腊月初八，进入腊月就是年。

腊月里，大家都开始忙着除旧饰新，腌制年肴，准备年货，因为中国人最重要的节日快要到了。

那么，农历十二月为什么会称为腊月呢？腊月又有哪些习俗呢？

• 腊月的由来
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腊月是一年之岁尾，正值寒冬。

民谚云：“腊七、腊八，冻掉下巴”，正是言之其冷。此时，冬季田事告竣，故有“冬闲”之说。

春耕秋收，忙忙碌碌，只有等到雪落，大地沉寂，人们方可停下脚步，迎接新年的到来。

在古代，“腊”本是一种祭礼。

尤其是到了商代，每年人们用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬4次大祀，祭祀祖先和天地神灵，其中冬祀的规模最大，也最隆重，后来称为“腊祭”。

因此，人们就将农历十二月称为“腊月”。

年初的憧憬期盼，仿佛还在昨日，但转眼间竟已岁末，寒气料峭。

腊月，正是迎接春节的前奏曲，在这个前奏曲里有着哪些丰富的习俗呢？

• 腊月初八

腊八节，俗称“腊八” ，即农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，也有喝腊八粥的习俗。

腊八至，春节也愈发近了，这一年在外的拼搏的你辛苦了，别忘了喝一碗热气腾腾的腊八粥，养胃又暖心，来年可万事“粥”全。

腊八粥吃了几天还有剩下来的，便是好兆头，取其“年年有余”，期盼来年生活富足，财源滚滚。

• 腊月二十三

辞旧迎新小年忙，擦窗扫地净灶膛。

送得灶王上天去，多多美言迎吉祥。

民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆等，以表自己真诚祭拜灶王爷，为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。

• 腊月二十四

“腊月二十四，掸尘扫房子”。

“尘”与“陈”为谐音，新春扫尘便有“除陈布新”的涵义。

晦气扫出门，新的一年，孩童喜庆欢乐，事业飞黄腾达，家庭和谐美满。

• 腊月二十五

这一天的传统民俗活动主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。

天地玉皇会在这一天亲自下界，探查人间善恶，并决定来年祸福，所以家家祭祀玉皇，为来年祈福，称之为“接玉皇”。

这一天起居、言语都要谨慎，以博取玉皇欢心，降福来年。

• 腊月二十六

“腊月二十六 ，杀猪割年肉”古时候普通人家平时不舍得吃猪肉，只有过年的时候才会杀掉自家的猪。

这一天大家齐聚一堂，桌上一碗碗喷香热乎的炖猪肉，瘦的就酒，肥的解馋。

菜肴香味越飘越浓，春节的步伐越迈越快，时光依旧美好，流年星光闪耀。

• 腊月二十七

“腊月二十七，宰鸡赶大集”。

这一天，家家户户要宰杀自家的家禽，还要赶集、采购。

集市熙熙攘攘，家家户户都来置办年货，新春正在路上，团圆也在路上。

热闹的氛围中，心与心的距离也更加贴近。

• 腊月二十八

“腊月二十八，把面发”

“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”

蒸笼里馒头、包子的香气氤氲在空气中。

窗户上的大红花窗纸，大门上的喜庆福字，都是对来年的期盼，新的一年，祝愿家庭和美，欣欣向荣。

• 腊月二十九

除夕是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，是盛大春节的序幕开端。

这一天大家欢欢喜喜迎新年，围坐桌前吃团圆饭。

鞭炮响，鼠年到，新年新气象，祝福财气旺，祝君事业有成，合家欢乐，步步高升。

• 大年三十

这一天所有人都赶着回家吃团圆饭，摆设天地供桌、辞岁、守岁、迎岁……

鞭炮声不绝于耳，新的一年，爆竹声加快了回家的步伐，春联凝聚了幸福的心愿，饺子包裹着快乐的味道。

一年的辛劳在今天放下了，一年的欢欣在此刻开始。

腊月到，送温暖：愿您，心有春风，花开四野。

腊月到，送美好：愿您，衣襟带花花不落，岁月如歌歌不停。

腊月到，送情谊：愿您，友情岁月似朝阳，欢笑泪水常相陪。

腊月到，愿您无人相伴，仍可自在潇洒；愿您有人常伴，却不忘布施送福。

愿有人与你立黄昏，有人你问粥可温。

来源：每日一首古诗词

2、腊月是几月

中国农历的末月称为腊月，腊月也就是农历十二月，所谓腊，本为年终岁终的祭名。

人们常常会提起寒冬腊月，现在不少年轻的朋友，由于不了解农历的计时方法，对腊月是几月份不是很清楚，下面让我们一起去了解吧。

农历十二月，也就是传统民间俗称的“腊月”。假若农历一年中出现两个十二月，则第一个月叫“十二月（腊月）”，第二个十二月叫“闰十二月（闰腊月）”。那么，农历十二月为何又叫“腊月”呢？十二月为一年的最后一个月份，俗称为岁尾，有腊冬、残冬、穷冬、腊月、冰月、余月、极月、清祀、冬素、大吕等30多种称呼。其中，人们最熟悉和熟知的当属“腊月”。

之所以叫“腊月”，是因为“腊”是古代祭祀祖先和百神的“祭”名。“腊者，接也；新故交接，故大祭以报功也。”“腊”与“猎”通假，“猎祭”亦为“腊祭”。相传早自周代我国一些地方便有在这个月举行“岁终之祭”，亦称“腊”。

汉代前，腊祭的具体日期并不固定。汉代后，才明确了从冬至过后的第三个戍日为“腊日”，不过在这一天并不喝腊八粥，而只是作为祭奉诸神的日子。直到南北朝时，才将农历十二月初八固定为“腊八节”。

因“腊”与“猎”通假，“猎祭”遂写成了“腊祭”，因而年终的十二月被叫做腊月，此风俗起源于周或秦汉时期。将“腊日”定为每年的“腊月初八”始于南北朝时代。南朝梁代的宗懔在《荆楚岁时记》中明确记载说：“十二月八日为腊日。”于是，腊八这天便成为腊月里重要的一个节日了。民俗专家介绍，“腊八”一词起源于南北朝时期，当时称为“腊日”，本为佛教节日，后经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节日。

腊月是一年之岁尾，正值寒冬。民谚云：正是言之其冷。这时冬季田事告竣，故有“冬闲”之说。农事上是“闲”了，但人们生活的节律并未因此而放慢，人们怀着愉悦而急切的心情加快了向春节迈进的步伐。春节，是中国人传统的三大节中最为隆重的一节；而腊月，正是迎接春节的前奏曲，在这个前奏曲里有着丰富的内容。首先从喝腊八粥开始，然后人们要扫房、请香、祭灶、封印、写春联、办年货，直到除夕夜。

3、腊月是几月？

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农历十二月

腊月是农历对十二月的称呼，是一年中的最后一个月份。腊月又叫腊冬、残冬、穷冬、冰月、清祀等，腊这个字包含有新旧交替、辞旧迎新的意思，因此将十二月称作腊月，代表旧的一年即将过去，新的一年即将到来。在一年的末尾，家家户户要向祖先进贡祭品，分享丰收的喜悦，也要祭祀神灵，祈求来年的平安和好运。

农历十二月又称为腊月，也称蜡月。在腊月期间的传统民俗活动很多。这种称谓与自然季候并没太多的关系，而主要是以岁时之祭祀有关。所谓“腊”，本为岁终的祭名。汉应劭《风俗通义》谓“夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蜡，汉改为腊。腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。”或曰：“腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”不论是打猎后以禽兽祭祖，还是因新旧之交而祀神灵，反正都是要搞祭祀活动，所以腊月是个祭祀之月。

为什么把农历十二月称之为“腊月”呢？

汉朝应劭《风俗通义》载：“腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”又载：“阴历十二月也，以是月腊祭百神，故谓之腊月。”意思是：阴历十二月，在这农闲的岁末，打猎获取禽兽，以祭祀祖宗和神灵，辞旧迎新，所以称为“腊月”。

古人非常重视祭祀，认为祭祀乃是“国之大事”。把岁终祀祖先、祭众神的祭奠仪式称为“腊”。商朝时，每年春夏秋冬四次大祀，祭祀祖先和天地神灵；其中冬祀规模浩大，礼仪隆重。后将冬祀称为“腊祭”，就是在腊月合祭众神。

古时年终十二月属于“祭祀之月”，这个月份以祭祀为中心内容。究其形成原因：一、年岁交替，须祭祖祀神；二、天寒农闲，劳力充裕；三、野兽冬眠，狩猎良机。

古代历法，把阴历十二月称为“腊月”，把举行冬祭这天称为“腊日”。最初“腊日”并不固定，可灵活掌握。到了汉朝，规定冬至后第三个戍日为“腊日”，祭祀诸神。在旧时，腊月也是食品加工的上好时机。腌制后风干或熏干的动物类食品，一律称为“腊味”，如腊鱼、腊肉、腊鸡、腊鸭、腊肠等。

4、腊月是农历几月

腊月是指农历十二月。

岁末十二月由于处在新旧交接时段，是祭祀比较多的月份，早在先秦时期我国一些地方便有在这新旧交接的月份举行“岁终之祭”。因岁末十二月有“腊月”、“腊冬”等别称，所以这个月举行的祭祀称为“腊祭”。

腊月习俗

腊月二十三，在我国北方地区又称“小年”，是传统民间祭灶的日子。传统民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。在中国的传统民间诸神中，灶神的资格算是很老的。祭灶的风俗，由来甚久。

扫房子举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。《礼记》中，有“凡内外，鸡初鸣，……洒扫室堂及庭”的记事。这说明，人们在很早以前就知道污秽、尘沫与传播疾病有关，周书《秘奥造宅经》中就有“沟渠通浚，屋宇洁净，无秽气，不生瘟疫”的记载。

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