关于【楼兰寓意爱情什么】，楼兰在爱情里是啥意思，今天涌涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、这些词在古代都代表什么，你知道几个？

在古诗中，意象传递情意往往都是固定的，如“明月”用来传达“思乡情”，以“松风山菊”传递“隐逸之情”，以“残月寒林”表示“诗人的忧愁”，以“圆月”传递“思念亲人的感情”，以“长亭”传达“依依惜别之情”，以“落花，双燕，玉枕”传达“深闺幽怨之情”，以“酒醒，断肠，寒雨斜阳，杜鹃啼”传递了“人世间悲欢离合的感情”，以“月落乌啼，扁舟”传递“世人的旅途之苦之情”，以“空城，落花”传递“国家的安危，一腔爱国情”。了解这些，不仅有助于我们理解诗句的意思，也可以帮助我们写出更有意境的诗词。

那么我们就分类来整理下这些意象各代表的方向。

1. 送别类

杨柳：在古诗中往往用来表示依依惜别的不舍之情，如柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”。

长亭：古代的路旁一般设有亭子，供旅人休息和饯别送行，所以长亭也成了离别的意象，如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”。

南浦：浦，是河流入海的地方，一般水路送别会在此处，，所以南浦就有了离别之情，如白居易《南浦别》中“南浦凄凄别，西风袅袅秋”。

酒：酒一般可以排解愁绪，也把深深的祝福藏于酒中，如：王维《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

2. 思乡类

月亮：月亮就是思乡的意思，如李白《静夜思》中“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。

鸿雁：鸿雁是候鸟，每年秋季会南迁，所以会引起游子思乡怀念亲人和旅途的酸苦。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。

双鲤：古时人们常用鲤鱼形状的信函，所以鲤鱼成了书信的代名词。如《蝶恋花》“蝶去莺飞无处问。隔断高楼，望断双鱼信”。

捣衣：月下捣衣，引起思妇的伤情，最容易引发游子的思乡之情，如李白《子夜吴歌.秋歌》“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情”。

3. 战争类

投笔：班超以抄写家书为生，后“投笔”是弃文从武的意思，如辛弃疾《水调歌头》中“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州”。

长城：檀道济是南宋的大将，权力很大后受猜忌，后来宋文帝借机杀他时，他大怒道：“乃汝万里长城”，后来就用万里长城指守边疆的将领，如陆游《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。

楼兰：一般指边境之敌，破楼兰指建功立业。如王昌龄《从军行七首（其四）》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。

细柳营：汉文帝时，周亚夫的细柳军营纪律严明，连汉文帝及其随从都要经过他的允许，才可以入营。汉文帝赞许他治军有方，后就以“细柳营”代指纪律严明的军营，如王维《观猎》中“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营”。

4. 爱情类

红豆：传说古代有一位女子，因丈夫死于边疆，哭死于树下化为红豆，于是红豆就有了“相思子”的说法，象征爱情和相思，如王维《相思》“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思”。

莲：与怜同音，所以借以表示爱情，如《西洲曲》“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”。

连理枝，比翼鸟：古典诗歌里常用两者表示夫妻的意思，如白居易《长恨歌》中“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”。

5. 抒怀类

菊花：菊花清高的气质和坚强的品格，一直很受文人墨客的青睐，如《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。

梅花：梅花在严寒中开放，它傲雪，坚强不屈的品格，受到人们的赞颂，如陆游《卜算子.咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故”。

松柏：松柏耐寒，常被用来歌颂坚贞不屈的人格，如刘桢《赠从弟》“岂不罹凝寒，松柏有本性”。

竹：亭亭玉立，挺拔，赢得古今文人的喜爱，如郑板桥“咬定轻松不放松，立根原在破岩中”。

6. 愁苦类

梧桐：秋天的梧桐叶落下，瑟瑟作响，有凄凉悲伤的感觉，常和细雨在一起，抒发悲凉之情，如李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”。

芭蕉：常与孤独忧愁联系，有凄凉的感觉，如李清照《添字丑奴儿.芭蕉》中“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。”

流水：流水常传达人生苦短，命运无常的感伤与哀愁，如刘禹锡《竹枝词九首》中“山桃红花满上头，蜀江春水排山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”。

猿猴：常常借助猿啼表达悲伤，如杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。

杜鹃：古代神话中，蜀国君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，苦啼至口中流血，其声哀伤凄切，动人肺腑，于是古诗词中的杜鹃就成为凄凉哀伤的象征，如李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月，愁空山”。

斜阳：多传达凄凉失落，阴郁之情，如李商隐《乐游原》中“夕阳无限好，只是近黄昏”。

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2、楼兰在爱情里是什么意思？

楼兰寓意爱情的随意和始乱终弃。

楼兰，是西域古城遗迹。最早见于《史记》，曾经为丝绸之路必经之地，现只存遗迹，地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境，罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。楼兰国是西域古国名，是中国西部的一个古代小国，国都楼兰城（遗址在今中国新疆罗布泊西北岸）。

古代楼兰是现在新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境，罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。

楼兰是西域古国名，是中国西部的一个古代小国，国都楼兰城（遗址在今中国新疆罗布泊西北岸）。楼兰位于东经89°55′22″，北纬40°29′55″。

西南通且末、精绝、拘弥、于阗，北通车师，西北通焉耆，东当白龙堆，通敦煌，扼丝绸之路的要冲。国人属印欧人种，语言为印欧语系的吐火罗语。

楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原，在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动，决定发掘这片废墟。

1901年3月，斯文·赫定开始进行挖掘，发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封佉卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城，这里就是楼兰古城。

古城平面近正方形，边长在330米左右，几乎全部为流沙所掩埋。城墙用粘土与红柳条相间夯筑。有古运河从西北至东南斜贯全城。运河东北有一座八角形的圆顶土坯佛塔。塔南的土台上，有一组高大的木构建筑遗迹，曾出土汉文、佉卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等。

3、“楼兰”有什么寓意吗？

楼兰文化堪称世界之最的人文景观。据考古学家证实：塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来，我们会惊奇地发现，所有的古城包括楼兰王国在内，突然消失的时间都在公元四一五年，所有的遗址都在距今天人类生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。时至今日，尽管有众多学者付出了巨大心血，但诸如楼兰古城的兴衰与消失，至今还是个偌大的谜团，楼兰遗址也成为世界注目的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等，都是 世界级的旅游景点 。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是巴州人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化，巴州人应该负有更大的责任。当21世纪即将到来的时候，时代向巴州人提供了一个极好的机会，这就是以经济的高速发展为契机，以经济实力的全面增长为前提，有计划地开发楼兰及古城文化遗产。使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。实际上这是我们在新的历史时期，赋予楼兰文化以新的生命。

4、楼兰是什么意思

楼兰是一个名称。

楼兰，是西域古城遗迹。名称最早见于《史记》，曾经为丝绸之路必经之地，现只存遗迹，地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境，罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。

拓展资料：

楼兰国是西域古国名，是中国西部的一个古代小国，国都楼兰城。

公元前77年楼兰国更名鄯善国，并迁都泥城，向汉朝称臣，原都城楼兰城则由汉朝派兵屯田。西南通且末、精绝、拘弥、于阗，北通车师，西北通焉耆，东当白龙堆，通敦煌，扼丝绸之路的要冲。

距今约1600年前楼兰古国消失，只留下处古城遗迹。地处新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县北境，罗布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里处。楼兰国的远古历史至今尚不清楚。

楼兰名称最早见于《史记》。《汉书·匈奴列传》记载，“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”

大约在公元前3世纪时，楼兰人建立了国家，当时楼兰受月氏统治。公元前177年至公元前176年，匈奴打败了月氏，楼兰又为匈奴所管辖。

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