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宋朝内狱是什么,宋朝的内官是什么(内忧外患的宋朝居然多次出现“狱空”的现象)

03-05 互联网 未知 投稿

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1、内忧外患的宋朝居然多次出现“狱空”的现象,原因是什么?

《管子五辅篇》:善为政者,仓廪实而囹圄空;不能为政者,仓廪虚而囹圄实。

管仲的这一思想被历代皇帝当成追求仁政的目标,历朝的正史中诸如“囹圄空虚” 的记载时有出现 , 其中宋代的狱空现象出现的次数最多,从北宋太宗982年至南宋宁宗1223年年间出现约70多次狱空,然而宋朝始终处于内忧外患之中,农民反抗运动经常发生,用国泰民安,太平盛世的说辞来解释是行不通的,背后的深层原因是什么?

分析这个问题,要先从宋朝的刑罚入手。古代有五刑,分别为笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。在北宋开国之初,宋太祖为纠五代之乱,实行“始定折杖”之法,将笞刑、杖刑、徒刑、流刑换成臀杖或者脊杖,以杖刑折抵部分或全部刑罚,为了弥补仗刑的不足,宋朝还开创了配隶法和编管法。配隶法,《宋史刑法志》记载:命官犯罪当隶者,多于外州编管,或隶牙校,其坐死特贷者,方决杖、黥面、配远州牢城。把罪犯送到军中或者海外的孤岛。编管法,编录名籍,限制人身自由,接受监督管教,犯罪之人要迭送他所,量立役作务限,无得髡钳

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通过以上可知,宋朝没有在监狱中执行有期徒刑的刑罚。监狱只是羁押犯罪嫌疑人的待执之所,在此地对囚徒施刑或者拷问。在案件审结之后,依据宋朝的刑罚制度执行相应惩罚,或者执行脊杖、臀杖,或者是配隶充军、或者编管,或者处死,并不会长期关押犯人,这种制度为狱空的出现提供有利条件。不仅如此,宋朝还有如下几个重要原因导致狱空现象。

审理期限制度

宋朝律法规定,在审判上有期限的要求,每一种案件都要定期结案,一旦逾期就要受到惩罚,禁止拖延留狱,有不须追捕而易决者,不过三日。民事案件一般当日就判决,需要提供证据的案情最多半个月时间。庆元令中规定:诸受理词诉限当日结绝,若事须追证者,不得过五日,州郡十日,监司限半月。有故者除之,无故而违限者听越诉。刑事案件的审判上,宋太宗太平兴国六年规定:大事四十日,中事二十日,小事十日。所以,宋朝对审判期限有严格的时间限制,限制结案时间,有效的避免了淹狱之弊,为狱空现象提供了时间基础。

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案件断绝制度

断绝制度规定在一定期限内将所有上奏的案件全部审理完成,防止上奏的案件积压过多,提高刑部、大理寺这些机构的办案效率。北宋神宗时下诏:每年两次断绝,发法寺自今公案半年一次,赴中书门下勒宿断绝。仍比较功过,依三等支赐。要求大理寺每半年执行一次断绝案件。对于常年不能决断的疑难案情,则有不定期的临时断绝之制,对积案进行清理。宋徽宗时期:每及二年以上而未结绝者,并类聚申朝廷,勘会住滞因依,取旨黜责。庶几诸路警畏,不敢慢易,而理诉之人早获伸雪,诏依奏,仍限一月。断绝制度对清理积压案件起到积极作用,有效的防止案件淹狱的产生。

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皇帝赦免制度

皇帝在即位、改年号、册皇后、得祥瑞、立太子、郊祀等重要活动中经常赦宥,来免除或减轻罪犯的罪责或刑罚,这样做的目的有三个:

1、以示普天同庆,国运昌盛,国泰民安。

2、彰显皇恩浩荡,昭显德政,表意亲民。

3、清理淹狱,突出仁政。

赦免种类有恩赦、特赦和常赦三类。但十恶、四杀等重罪不在赦宥范围内。宋朝的赦宥活动非常频繁,宋自祖宗以来,三岁遇郊则赦,此常制也,世谓三岁一赦,于古无有。可见,宋朝三年一赦已成为定制,到南宋时甚至一年四赦,已经达到刑政紊而恩益滥的地步。《宋史》刑法志统计:徽宗在位二十五年,而大赦二十六,曲赦十四,德音三十七。而南渡之后,绍熙岁至四救,盖刑政紊而恩益滥矣。在恩宥制度下,大量释放轻罪犯人、减轻重罪犯人,给宋朝的司法带来诸多不良影响,但客观上也使监狱中的囚犯数量大幅度下降,促进宋朝的狱空现象的出现。

以上制度的设立和实行在一定程度上避免了监狱淹滞,为狱空现象的出现创造客观条件,所以说,宋朝狱空现象的频发是宋朝多种司法制度相互作用的结果,而并非是囹圄空虚、狱讼止息的太平盛世。

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宋朝所谓的狱空只是表面现象,而真正的监狱人满为患

宋朝执行的配隶法和编管法将罪犯送到劳作的场所 , 这种场所具有决监性质,是真正的监狱。

海岛,北宋为登州沙门岛和通州崇明岛 , 南宋为海南岛。海岛关着的犯人是重罪的贷死者。宋李心传曾记载:乃诏刍等三人皆贷死,长流沙门岛

牢城,是收禁罪犯服劳役的场所,不仅有禁军监押 , 而且要服劳役,有盗主财者, 杖脊黔面配牢城 。《宋史 刑法志一》:诸犯徒、流罪,并配所在牢城,勿復转送闕下

圜土,这是中国奴隶社会夏、商、周三代监狱的通称。当时监狱多为圆形土牢,故名圜土。《尔雅·释名·释官室》:狱又谓之圜土,筑其麦墙,其形圜也。 宋徽宗时 , 在蔡京的建议下恢复了圜土制度,令诸州筑圜土 , 以居强盗贷死者 , 昼则役作 , 夜则拘之 , 视罪之轻重 , 以为久近之限, 许出圜土日充军 , 无过者纵释

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苏轼被流放

由于宋代大力推行狱空政策,造成宽减贷死的流徒猛增,使海岛、牢城出现人满为患的乱局,诸州司法部门为了实现“狱空”,经常出现不依法断配、不分轻重的现象,将罪犯直接发配,部内州系囚满狱,长吏辄隐落,盖惧朝廷,诘其淹滞,自勤发遣致狱空,其中的沙门岛最为严重,经常发生每溢数则投诸海的情况。到南宋孝宗时, 配法既多 , 犯者日众, 管其额常溢殆至十余万

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结语

虽然宋朝实行的狱空政策对消除狱讼起到一定的积极作用,但有粉饰太平之嫌,并没有真正完全实现司法的效率与公正,反而因“ 狱空 ”的泛滥造成了宋朝狱政的混乱 ,可见,狱空并非真正的狱空,只是为皇权服务的一种手段罢了。

参考资料:《宋会要辑稿 》、《宋史》

2、宋朝内狱是什么

宋朝内狱是什么

宋朝内狱,是专门关押犯事的官眷的监狱。宋朝(960年—1279年)是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代,分北宋和南宋两个阶段,共历十八帝,享国三百一十九年。

宋朝出现了宋明理学,儒学得到复兴,科技发展迅速,政治开明,且没有严重的宦官专权和军阀割据,兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。

宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有,农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。航海业、造船业成绩突出,海外贸易发达,和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。宋代对南方大规模的开发,促成经济中心南移。

古代内狱是什么地方

京口:古城名。故址在江苏镇江市。

京口地处长江下游,北临大江,南据峻岭,形势险要,为兵家所重。

其地为江南运河的北口,过长江与江淮运河相联。原属扬州丹阳郡丹徒县。东汉建安(196~219)中,孙权治此,称为“京城”;及迁建业,改名“京口”。东吴建国,隶典农校尉。

西晋属扬州毗陵郡。东晋南渡,曾为侨徐州及侨东海等郡治所。义熙六年(410),收复徐州旧地;宋永初二年(421),改侨徐州为南徐州,侨东海郡为南东海郡,仍为治所。

刘裕发迹于此,宋时称为“北京”。故城在今江苏镇江市东吴在此置卒戍守。东晋南渡,征北﹑镇北﹑安北﹑平北等将军府及北中郎将府常设于此,因有“北府”之称。

东晋末年北伐,疆土扩至淮北,京口的军事地位始渐下降。南齐永明二年(484)桂阳王萧铄为南徐州刺史,罢京口军府,梁末侯景之乱,江北沦陷,在京口复置重兵。

知否:康王氏犯罪要被送进此处,“内狱”是什么地方?

《知否知否应是绿肥红瘦》中有四大白莲花,每一个都是十足的大恶人,其中以康王氏最为恶劣。剧中的康王氏是一个心狠手辣的主儿,手里有好几条人命,他的娘家和妹妹家没少为了给他摆平这些事出力。

康王氏还是一个专吃窝边草的主儿,不光算计自己的妹妹,算计自己家里的庶女,还算计有亲戚关系的明兰以及盛老太太。

作为名义上的姨母,康王氏希望在明兰那里得到好处,通过新姑爷顾廷烨给自己的儿子找个好差事,被明兰打发后怀恨在心,两人互相看不对付,矛盾逐渐升级,到后来闹到康王氏毒害盛老太太,气得明兰要杀了她。好在最终祖母醒了过来,两家经过谈判与妥协达成一致,康王氏不用死,但是必须送内狱。那内狱是什么地方呢?很多看过原著的读者都说原著里是要送到慎刑司的,好熟悉的名字,很多看过清宫戏的都知道慎刑司。比如《甄嬛传》中甄嬛的掌事宫女槿汐就被送到过慎刑司,年贵妃的手下也都被送到了慎刑司。

慎刑司是清朝内务府所属机构,主要处理旗人与宫内太监宫女的一般案件。电视剧《知否》的背景是北宋仁宗时期,那个时候因此自然没有慎刑司的存在了,编剧为了更贴近史实给改了一个内狱的名字。内狱其实就是宫里关押犯错宫人的地方,康王氏王若与作为外命妇自然可以关在内狱中。

而王若与之所以被送进内狱,而不送到普通的监狱其实是两家妥协的结果。其一,如果送到普通的监狱要经过司法途径,首先在衙门进行审判,然后根据所犯刑法定性。这样两家的声誉就会受损,而剧中王家和盛家都是极其爱惜脸面的人家,一旦经过公堂一切事情都会大白于天下,他们自然不想走到这一步。

而且经过司法审判后王若弗的罪名就不仅仅是关起来这么简单了。其二,古代的监狱尤其是女监非常的恐怖,经常虐待女犯人,使其受到肉体和精神上的双重凌辱,如此一来王家肯定不会同意将女儿送入普通监狱,就是盛家也会于心不忍的。再一点就是王若与的身份,从最后顾廷烨杀死王若与后王家在金殿上告得知,王若与是命妇,就是有官诰在身的人,对这样的人如果关进普通监狱则是对康家、王家的侮辱。

所以,经过大家谈判后决定将康王氏送入内狱,等同于对其进行终身监禁。但是,墨兰在知道实情后看到康王氏想起了自己同样被关押致死的母亲,为了让康王氏继续陷害明兰,想方设法将她放了出去。康王氏为报复明兰来到了顾家找到了小秦氏,在小秦氏的挑唆下她准备在明兰生孩子时将母子二人杀死,却被及时赶到的顾廷烨一箭穿心刺死,试想,如果当初她去了内狱也许不会有性命之忧。

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