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古人四兄弟是谁呢,古人四兄弟指的是什么(“兄终弟及”的皇帝有几位)

03-03 互联网 未知 投稿

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1、汉唐时期:“兄终弟及”的皇帝有几位 皇位传给兄弟的原因是什么?

兄终弟及,是一种皇位继承制度。在中国历史上多见于少数民族早期政权(例如元金)及商代王位由王弟与王子继承并用的制度。

“兄终弟及”的出现,可以上溯到母系氏族社会时期,母系氏族社会时期的部落的军事首领通常也是男性,而当一个部落的军事权力被某一个氏族独占时,因为父子关系尚未确立,或者说,“父”和“子”其实是分属于两个不同氏族的,那么,在氏族内部,最近的血缘关系就是“兄弟”,这就是“兄终弟及”的基础。

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在母系氏族社会逐渐过渡到父系社会之后,“父死子继”的传承方式开始兴起,但“兄终弟及”这种古老的传承方式仍然占有一席之地。

这就出现了“父死子继”和“兄终弟及”并存的两种情况,当“父死子继”的制度确定之后,“兄终弟及”就只能退居为一种制度补充方式,通常是“兄”无后才能轮到“弟”,当然也有特殊情况除外。

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传弟,按照年龄长幼依次继承,兄终弟继。

传子,有传兄之子、传弟之子和传嫡子。

在我国古代的夏朝、商朝以及鲁国、宋国都实行“兄终弟及”的继承制度。例如鲁炀公熙接替其兄鲁考公酋的位置,宋微仲接替其兄宋微子启的位置。

《公羊传·昭公二十二年》:“其称王子猛卒何?不与当也,不与当父死子继、兄死弟及之辞也。”

《史记·宋世家》宣公病,让其弟曰:“父死子继,兄死弟及,天下之通义也,我其立和”。

商代前期王位继承传子与传弟并重,后期则以传子为主。殷商“中丁”(商代国君)以后,经常发生王位的纠纷,兄终弟及的制度遭到破坏,传嫡子为王制渐为流行,但兄终弟及仍然偶尔会见于后世。

“兄终弟及”在中国历史上出现的次数有三十次左右,是历史上除了皇子继承皇位之外,出现最多的一种皇位继承形式。

兄终弟及这种传位方式,无外乎有两种情况:

一、是因为皇帝死后没有子嗣,只好在血缘关系较近的弟弟中挑选出一位来当皇帝。

二、是皇帝死后虽然有子嗣,但是因为弟弟的权势太大或者儿子幼小,王叔篡权而当皇帝。

“兄终弟及”这种现象大多出现在乱世和少数民族建立的政权中。特别是两晋、五胡乱华、南北朝时期,“兄终弟及”出现的次数就占据一多半,原因是那会很乱,没有规矩可讲,谁的权利大,谁就可以当皇帝。

古代皇位继承顺序分为哪几种?

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在2000多年的封建历史上,皇权继承的正统方式是嫡长子继承制,在中国人的思想观念中,长子继承家业依旧是主流方式。

嫡长子继承制,目的在于解决权位和财产的继承与分配,稳定社会的统治秩序。所谓“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。”这就是所谓的嫡长继承制。

“立嫡以长不以贤”的意思是:王位的继承人必须自己的嫡亲长子,不管他是否贤能。王位的继承人的顺序,首先应该是皇帝嫡出的儿子,如果皇后没有生育,那就由庶出的长子继承,在皇帝的众位儿子中间,以年龄的长幼来定由谁来继承皇位。

“立子以贵不以长”的意思是:王位的继承人都是自己嫡亲的儿子,但不是同一个母亲所生,其生母的地位身份差距也会影响到王位继承,并且可能王后生的儿子不是长子,这时就有“立子以贵不以长”这一条来确定继承人。

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王位的继承人必须是皇后所生的长子。如果皇长子(哥哥)的母亲为妾(贵妃),但皇太子(弟弟)的母亲为妻(皇后),只要有太子在,就不能立妾(妃嫔)的儿子为太子。

继承顺序一:父死子继。就是在死去的皇帝儿子中选一个继承皇位,中国大部分的皇位继承都是这种方法。“父死子继”要比“兄终弟及”更普遍。

继承顺序二:兄终弟及。就是在死去的皇帝同辈兄弟中选一个继承者,这种方法就是“兄死弟及”。及,就是继承的意思。兄终弟及”要比“父死子继”更原始。

相比于“父死子继”,“兄终弟及”的唯一优势就是能尽可能地避免幼主的出现,这在王朝建立之初是有很大帮助的。王位由哥哥传给弟弟继承,传弟一般按年龄长幼依次继承。兄终弟继,传子有传兄之子、传弟之子和传嫡子的几种方式。

中国有几位皇帝是“兄终弟及”的?

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自秦朝以后,由于各种不同的原因,也有过“兄死弟及”,那么中国历史上都有哪些皇帝是按照“兄终弟及”的方式继承皇位的?他们继位的原因又会是什么?

汉朝“兄终弟及”的皇帝

一、 汉惠帝刘盈——汉文帝刘恒

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刘盈和弟弟刘恒画像

汉惠帝刘盈和汉文帝刘恒,他们都是汉高祖刘邦的皇二子和皇四子。

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汉高祖、汉惠帝、汉文帝

汉惠帝七年公元前188年,年仅二十四的汉惠帝去世。惠帝做了7年皇帝后,在24岁的时候就过早地死去。

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汉惠帝刘盈画像

刘盈谥号为“孝惠”,“惠”有“仁慈、柔顺”的意思,这个谥号概括了刘盈的一生,“孝”意思是即孝子善于继承父亲的事业。此后,汉朝皇帝的谥号中都有一个“孝”字。在汉惠帝死后,他的母亲吕后又执政八年。

其实汉惠帝刘盈生有六个儿子,前少帝刘恭、淮阳王刘疆、常山王刘不疑、襄城侯刘山、轵侯刘朝、淮阳王刘武。但是汉朝群臣却宣称,“刘盈的这几个儿子并非亲生,他们都是吕氏一族的血脉,在刘恒入主未央宫的当夜,将这几个非刘氏所出的子孙全部处死在他们的官邸。因此,以后便有了汉惠帝无子这个说法。

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汉文帝刘恒画像

西汉高后八年公元前180年,吕后去世。在平定诸吕后,功臣派和皇族派迎立代王刘恒为帝。刘恒是汉高祖刘邦的第四子,母亲是薄姬,初封为代王。

刘恒是在陈平等众大臣的拥戴下平安地住进了未央宫,继承了皇位,是为汉文帝。

二、汉少帝刘辨——汉献帝刘协

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刘辩和弟弟刘协画像

汉少帝刘辨与汉献帝刘协,他们都是汉灵帝刘宏的长子和次子。

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汉灵帝,汉少帝,汉献帝

汉灵帝驾崩两天后,公元189年夏四月十三戊午日,刘辩在汉灵帝的灵柩前继位为帝,史称汉少帝。

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汉少帝刘辩画像

汉少帝刘辩即位时,刘协被封为渤海王,宦官之乱后改封为陈留王。

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董卓画像

昭宁元年公元189年九月初一甲戌日,董卓在崇德前殿召集百官,逼迫何太后下诏书立陈留王刘协为帝,废黜皇帝刘辩为弘农王,皇太后还政。

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汉献帝刘协画像

诏书颁布后,太傅袁隗把废帝刘辩身上佩带的玺绶解下来,进奉给陈留王刘协。董卓宣布废除汉少帝刘辩,立年仅9岁的陈留王刘协为帝,史称为汉献帝。

从此,汉献帝刘协开始了他作为傀儡皇帝的漫长生涯,改元永汉。被废黜一年之后,刘辩在董卓的胁迫下自尽,刘辩喝毒酒而亡,时年十五岁。

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弘农王刘辩雕像

初平元年公元190年二月,汉献帝刘协下诏将哥哥弘农王刘辫葬于已故中常侍赵忠的墓穴中,谥曰怀王。他是死后唯一被葬入太监墓的皇帝。

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汉献帝

汉献帝刘协是汉灵帝刘宏的次子,汉少帝刘辩的异母兄弟,母亲为灵怀皇后王荣。公元189年继承了哥哥刘辩的皇位,他是东汉王朝的末代皇帝,亡国之君。

晋朝“兄终弟及”的皇帝

三、晋惠帝司马衷——晋怀帝司马炽

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司马衷和弟弟司马炽画像

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晋武帝,晋惠帝,晋怀帝

晋惠帝司马衷和晋怀帝司马炽,他们都是晋武帝司马炎的次子与第二十五子。

晋惠帝司马衷有一个哥哥和二十六个弟弟,兄弟二十八人中只有八人长大成人,而长大成人的八人中除秦献王司马柬、清河康王司马遐外都死于非命。

光熙元年公元307年11月17日夜里,晋惠帝司马衷在洛阳显阳殿驾崩,终年48岁,他是被东海王司马越毒杀,死后被安葬在太阳陵。

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晋惠帝司马衷

晋惠帝司马衷就是那个问老百姓遭遇饥荒时,为什么不吃肉粥的傻瓜皇帝,他最终没有把皇位传给儿子,而是交给了弟弟,因为司马衷生前唯一的儿子司马遹被他的皇后贾南风给杀害了。到他死时,也只能传位给同父异母的弟弟司马炽。

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晋怀帝司马炽

光熙元年公元307年11月21日,司马炽以皇太弟的身份,继承了司马衷的皇位。即皇帝位,是为晋怀帝,改元永嘉。入宫后大赦天下,尊哥哥司马衷的皇后羊献容为惠皇后,居住在弘训宫,册立妃梁氏为皇后。

晋怀帝司马炽,字丰度,河内温县(今河南省温县)人。他是西晋王朝的第三位皇帝(307~311年在位),晋武帝司马炎的第二十五子,晋惠帝司马衷异母弟,母为王媛姬。

四、晋成帝司马衍——晋康帝司马岳

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司马衍和弟弟司马岳

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晋明帝,晋成帝,晋康帝

晋成帝司马衍和晋康帝司马岳,他们都是晋明帝司马绍的长子和次子。

咸康八年公元342年六月初五日,晋成帝司马衍的身体不适,在掌权的庾冰等人建议下,舍弃自己的二子,立弟弟琅琊王司马岳为皇位继承人。

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晋成帝司马衍

同年六月初七日,晋成帝司马衍在西堂驾崩,享年二十二岁,谥号成皇帝,庙号显宗,葬于兴平陵。

司马岳在其兄晋成帝司马衍继位后,受封为吴王,后改封为琅邪王,历任散骑常侍、骠骑将军、侍中、司徒。

公元342年六月初九日,司马岳即皇帝位,是为晋康帝,大赦天下。命在各地屯兵驻守的文武将领和地方郡守官长,不可擅离职守前来奔丧。

六月十四日,晋康帝司马岳封晋成帝的两个儿子司马丕为琅邪王、司马奕为东海王。当时晋康帝司马岳正处在居丧期间不能多言,委托庾冰、何充处理政务。

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晋康帝司马岳

晋康帝司马岳,他是东晋的第四位皇帝,晋明帝司马绍的次子,晋成帝司马衍的同母兄弟,母亲是明穆皇后庾文君。司马岳在位只有短短三年,并没有大的政绩。

五、晋哀帝司马丕——晋废帝司马奕

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司马丕和弟弟司马奕

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晋成帝,晋哀帝,晋废帝

晋哀帝司马丕和晋废帝司马奕,他们都是晋成帝司马衍的长子与次子。

兴宁二年公元364年三月八日,因为晋哀帝司马丕一向喜欢长生不老之术,按照道士传授的长生法,断谷、服丹药。结果服药后药性大发而不能听政。

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晋哀帝画像

兴宁三年公元365年正月初一日,皇后王穆之去世。同月,晋哀帝司马丕在西堂去世,时年二十五岁。

晋哀帝司马丕去世后,由于司马丕没有子嗣,所以崇德太后褚蒜子在二月二十三日下诏说,司马奕德才兼备,又是皇帝的弟弟,应当继承皇位。于是百官到琅邪王府去迎奉司马奕,司马奕当天即皇帝位,大赦天下,改元 太和。

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晋废帝画像

司马奕,他是晋成帝司马衍的次子,晋哀帝司马丕的同母兄弟 ,母亲是周贵人,东晋的第七位皇帝,也是东晋唯一一位在位期间被废黜的皇帝,所以被称为晋废帝。

六、晋安帝司马德宗——晋恭帝司马德文

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司马德宗和司马德文

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晋孝武帝,晋安帝,晋恭帝

晋安帝司马德宗和晋恭帝司马德文,他们都是晋孝武帝司马曜的长子和次子。

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晋安帝司马德宗画像

义熙十四年公元419年十二月戊寅日,晋安帝司马德宗驾崩于东堂,时年三十七岁,死后由其弟司马德文继位,是为晋恭帝。

司马德文初封为琅邪王,之后历任中军将军、散骑常侍、卫将军、开府仪同三司、侍中、司徒、录尚书六条事等官职。

义熙十五年公元419年一月二十八日,刘裕派王韶之杀害晋安帝司马德宗。立司马德文为皇帝,次年改年号为元熙。

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晋恭帝司马德文画像

晋恭帝司马德文,他是东晋的最后一位皇帝。晋孝武帝司马曜的次子,晋安帝司马德宗的第弟,母亲为淑媛陈归女。

北齐“兄终弟及”的皇帝

七、北齐孝昭帝高演——北齐武成帝高湛

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高演和弟弟高湛

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神武帝,孝昭帝,武成帝

北齐孝昭帝高演和北齐武成帝高湛,他们都是北齐神武帝高欢的第六子和第九子。

皇建二年公元561年十月,高演为了散心,便和几个随从一道去郊外打猎。途中高演的马受惊跳起,把他从马上重重摔下,折断肋骨。

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孝昭帝高演

高演受伤以后,病情急剧变化,此时他就想起自己一旦死后应该由谁来继承皇位的大事。本来想立自己的儿子为皇储,但细细一想,他自己欺负高殷年幼势单,才杀君篡位。谁又能保证他死后,他的弟弟长广王高湛不会把他的儿子也杀了,自己当皇帝。斟酌再三,他觉得万全之策是改立皇储,另立长广王高湛为皇位继承人。

皇建二年的十一月,高演诏令长广王高湛继承皇位。又给高湛写了遗书一封,哀求高湛:“我死后你要好好对待我的妻子儿女,千万别学我的样。”处理完后事,高演溘然长逝,终年27岁,葬于文靖陵,谥号“孝昭皇帝”。

哥哥高演死后,长广王高湛接受遗诏入继大统,高湛到了晋阳宫,于崇德殿为孝昭帝举行丧事。皇太后娄氏命宦官宣布传位遗诏,左丞相斛律金率领百官劝进,多次上表之后,高湛才答应即帝位。

大宁元年公元561年冬十一月,长广王高湛即位于南宫,宣布大赦天下,改皇建二年为大宁。

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武成帝高湛

北齐武成帝高湛,渤海蓨县(今河北景县)人,北齐神武帝高欢的第九子,他是文襄帝高澄、文宣帝高洋、孝昭帝高演的同母兄弟,母亲是武明皇后娄昭君,北齐的第四任皇帝。

唐朝“兄终弟及”的皇帝

八、唐中宗李显——唐睿宗李旦

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李显和弟弟李旦

两次继承哥哥皇位的李旦(特殊情况)

他们的父母都是皇帝

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唐高宗,武则天,唐中宗,唐睿宗

唐中宗李显和唐睿宗李旦,他们都是唐高宗李治和女皇武则天的第7子和第8子。但是唐中宗李显一生两次被立为太子、一次被废、两次登基当皇帝,最终被妻子和女儿联手害死。

李显第一次被废后,弟弟李旦继位

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唐高宗李显和唐睿宗李旦

弘道元年公元683年十二月,唐高宗李治驾崩后,李显在同月甲子日在皇帝灵柩前继承皇帝位,尊母亲武则天为皇太后。

嗣圣元年公元684年,刚继位的李显重用韦皇后家的亲戚,试图组成自己的集团。

李显把韦后的父亲韦玄贞由普州参军提拔为豫州刺史,并想要擢升为侍中(宰相职),当时的宰相裴炎反对。年轻气盛的李显大怒说:“我以天下给韦玄贞,也无不可,难道还吝惜一侍中吗?”

裴炎听后马上报告给了武则天,武则天对李显的举动大为恼火。随后,刚继皇帝位才55天的李显就被母亲武则天废为庐陵王,贬出长安。

李显先后被软禁于均州(今湖北省丹江口市)、房州(今湖北省房县)长达十四年之久。

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唐睿宗李旦画像

之后武则天拥立了最小的儿子豫王李旦为帝,是为唐睿宗。从此李旦做了傀儡皇帝,武则天临朝称制,自专朝政。之后武则天加尊号为“圣母神皇”。公元690年李旦让位于母后武则天,被封为皇嗣。

武则天称帝——改唐为周

圣神皇帝武曌

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武则天画像

载初元年公元690年九月,侍御史傅游艺率关中百姓九百余人来到神都,上表请武则天改国号为周,赐皇帝姓武。

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武后出行图

九月九日,武则天亲临则天门,大赦天下,改唐为周,改元天授。上尊号曰:圣神皇帝,“以皇帝(睿宗)李旦为皇嗣,赐姓武氏”,又在神都立武氏七庙,建立“武周政权”。

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武瞾画像

武曌,即武则天,并州文水(今山西省文水县)人。唐朝至武周时期政治家,武周开国君主(公元690年—公元705年在位),她也是中国历史上唯一的正统女皇帝。也是即位是年龄最大(67岁)及寿命最长的皇帝之一(82岁)。

李旦第二次被册立为皇太子

“神龙政变”后李旦继皇帝位

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老年的武则天

武则天称帝时已经67岁了,她马上要面临的问题就是由谁来继承帝位,在一番抉择后。圣历元年公元698年九月,武则天重新立李显为皇太子。李显被重立为太子之后,韬光养晦,注意搞好与母亲武姓家人的关系。

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武则天

神龙元年公元705年正月,武则天病笃,居住在迎仙宫卧床不起,只有张易之、张昌宗兄弟侍侧。

宰相张柬之、崔玄暐与大臣敬晖等人一起发动神龙政变,率禁军五百余人,冲入宫中,杀死武则天的男宠二张兄弟,随即包围武则天的寝宫集仙殿,要求武则天提前退位。武则天被迫禅让帝位给太子李显,李显复位称帝,大赦天下。

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唐中宗李显画像

李显先把弟弟相王李旦加封为安国相王,妹妹太平公主加封为镇国太平公主。马上立韦氏为皇后,给母亲武则天上尊号为“则天大圣皇帝”。

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武则天画像

神龙元年公元705年12月16日,武则天在上阳宫的仙居殿病逝,享年82岁。武则天遗诏:去帝号,称”则天大圣皇后。至此武周一朝结束,唐朝复辟。

唐中宗李显死后,弟弟李旦再次继位

唐隆政变后 再次上演“兄终弟及”

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唐中宗和韦皇后画像

景龙四年公元710年六月,复位皇帝5年的唐中宗李显被韦皇后和安乐公主合谋下毒暴毙身亡,终年55岁。同月,李显的幼子温王李重茂被立为帝,改元“唐隆”,由韦皇后临朝称制,想要重演武后故事。

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唐睿宗李旦画像

同年六月,相王李旦的三儿子临淄王李隆基联合姑姑太平公主,发动“唐隆政变”。废掉少帝,奉自己的父亲相王李旦复位为帝,是为唐睿宗。自此唐朝帝位转往李旦一系,直至唐亡。

公元712年,李旦禅位于儿子李隆基(唐玄宗),称为太上皇,居五年去世,享年五十五岁,葬于唐桥陵。

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武则天

李显和李旦兄弟二人,两立两废,“兄终弟及”的这种继承皇位的形式,属于特殊情况,是因为他们的母亲武则天称帝了,所以才有了两次废立的事情发生。

唐朝罕见的三位皇帝都是“兄终弟及”,这又是怎么回事呢?为什么会出现连续的“兄终弟及”的现象?他们三兄弟的人生结局又会是什么呢?

九、唐敬宗李湛—唐文宗李昂—唐武宗李炎

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李湛,李昂,李炎画像

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唐穆宗,唐敬宗,唐文宗,唐武宗

唐敬宗李湛、唐文宗李昂和唐武宗李炎,他们都是唐穆宗李恒的长子、次子与第五子。

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唐敬宗李湛

李湛,陇西成纪(今甘肃秦安县)人,他是唐穆宗李恒的长子,母亲是恭僖太后王氏,他是唐朝第十三位皇帝。

长庆二年公元822年十二月,册立李湛为皇太子。长庆四年公元824年正月壬申,唐穆宗李恒驾崩,年仅16岁的皇太子李湛在柩前即位,史称唐敬宗。

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唐敬宗

唐敬宗李湛一味追求享乐,就连皇帝例行的早朝也不放在心上,他近乎疯狂的游乐,在宫中引发了一系列的突发事件。李湛本人生性喜好大兴土木,即位以后,从春天到寒冬,兴作相继,没有停息的时候,使得各级官员和匠役之人都怨声载道。他是太喜欢玩了,也实在是太会玩了,唐朝在这样的皇帝手上不亡国已经是万幸了。

李湛结局:17岁的唐敬宗被刺杀身亡

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唐敬宗李湛

宝历二年公元826年十二月初八日,唐敬宗又一次出去“打夜狐”。还宫之后,兴致昂然,他又与宦官等二十八人一起饮酒。

正当唐敬宗酒酣耳热,入室更衣时,大殿内的灯烛忽然熄灭,宦官刘克明、苏佐明等同谋害杀死年仅17岁的唐敬宗李湛。李湛是除了唐朝末代亡国之君唐哀帝以外,唐朝皇帝中享年最短的一位皇帝了。

唐敬宗死后,群臣恭上谥号为睿武昭愍孝皇帝。唐文宗太和元年公元827年七月十三日,葬于庄陵。由于唐敬宗李湛没有子嗣,兄终弟及传位给了他的弟弟唐文宗李昂。

兄终弟及——唐文宗李昂

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唐文宗李昂画像

唐文宗名叫李昂,原名为李涵,他是唐穆宗李恒的次子,生母为贞献皇后萧氏,唐朝的第十四位皇帝,前后在位14年。

长庆元年公元821年,李昂受封为江王。宝历二年公元826年十二月初八日,宦官刘克明等人杀死唐敬宗,伪造遗旨,欲迎唐宪宗的儿子绛王李悟入宫为帝。

两天后,宦官王守澄、梁守谦又指挥神策军入宫杀死刘克明和绛王李悟,拥立李昂为帝,改年号为“太和”,史称为唐文宗。

唐文宗李昂在位期间,官员调动频繁,以至于皇帝的生死废立全操纵在宦官的手中。李昂一心想铲除宦官势力,夺回政权,

首先他利用宦官之间的矛盾,接着,又削去王守澄的兵权,下令王守澄饮毒酒自尽,后来又罗致了一些吏卒设计以诛杀宦官。

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唐朝宦官画像

太和九年公元835年十一月二十一日,金吾大将军韩约奏报左金吾仗院内石榴树上夜降甘露。李训建议:天降祥瑞,又近在宫禁,皇帝宜亲往一看。李训等本想以观看甘露为名,将宦官诱至金吾仗院,一举而歼灭之,这个计划失败。

宦官们退到含元殿,迫使唐文宗李昂乘软舆入内宫。李训急呼金吾卫士上殿保驾,一面攀舆高呼“陛下不可入宫”。金吾卫士数十人和京兆府吏卒、御史台人约五百人登殿奋击,宦官死伤数十人。

宦官挟持唐文宗李昂退入内殿后,立即派遣神策军五百人,持刀出东上阁门,逢人即杀,死者六七百人,接着关闭宫城各门搜捕,又杀千余人。李训等九人也先后被宦官捕杀。上述诸人都遭族诛,更多的人被牵连而死,经过这次宦官的大屠杀后,朝堂几乎为之一空。

甘露事变以后,唐文宗李昂被宦官软禁。国家政事由宦官专权,朝宦官气势凌人,威胁天子,藐视宰相,欺凌朝臣有如草芥。

李昂结局:31岁的唐文宗惆怅病死

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唐文宗画像

开成五年公元840年,唐文宗抑郁成疾,不能下床,仇士良、鱼弘志得知后,在当天晚上就伪造遗诏,废太子为陈王,立颍王李炎为皇太弟,负责处理军国大事,并带李炎登上朝堂接见百官。

同年正月初四日,唐文宗李昂带着无限的惆怅,病死于长安宫中的太和殿,享年31岁。上谥号:元圣昭献孝皇帝,庙号文宗,葬于章陵。

兄终弟及——唐武宗李炎

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唐武宗李炎画像

唐武宗名叫李炎,他是唐穆宗李恒的第五子,生母为宣懿皇后韦氏,他是唐敬宗李湛、唐文宗李昂同父异母的兄弟,唐朝的第十五任皇帝。

长庆元年公元821年,封李炎为颍王。开成年间,加封开府仪同三司和检校吏部尚书。

唐文宗想册封哥哥唐敬宗的儿子

唐文宗李昂即位以后,一度想立长兄唐敬宗李湛的儿子晋王李普为皇太子,太和二年公元828年,晋王李普5岁时夭折,唐文宗只能追封他为皇太子。

太和六年十月,唐文宗册立了自己的儿子鲁王李永为皇太子,第二年八月举行了册礼。开成三年公元838年十月,皇太子李永暴死,皇太子的死让唐文宗李昂很是伤感。

他认为自己身为天子,却不能保全儿子的性命,他追赐皇太子李永为“庄恪太子”外,从此唐文宗抑郁成疾,一病不起。

开成五年公元840年正月初二日,仇士良和鱼弘志假传圣旨,将唐文宗的五弟颍王李炎立为皇太弟,从十六宅迎入宫中。唐文宗李昂驾崩之后,颍王李炎在哥哥的灵柩前即位,是为唐武宗。次年,改元“会昌”。

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唐武宗画像

唐朝宦官权势最大的时候,唐武宗在仇士良的扶持下,继承了哥哥唐文宗的皇位。唐武宗李炎在即位之初,在仇士良等人的劝说下,将哥哥唐文宗的妃子杨氏、陈王成美、安王李溶等潜在的政治对手赐死。

唐武宗李炎大规模的“灭佛活动”

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唐武宗画像

会昌五年公元845年正月初一日,群臣为唐武宗上徽号为:“仁圣文武章天成功神德明道皇帝”。

同年,由于唐武宗李炎迷信道教,而当时佛教势力泛滥,损害了国库收入,于是他在李德裕和道士赵归真的支持下,下令拆毁佛寺,没收了寺院手中部分土地。

当毁佛的诏令一下,天下闻风而动,派出的“御史乘驿未出关,天下寺及屋基耕而之”。

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唐朝僧人

会昌二年,唐武宗下令发遣“保外无名僧”,不许置“童子沙弥”,并令原是“杂工巧”和不修戒行的僧尼还俗。同时,还下令不许僧尼无限止地占有奴婢,规定僧限留奴一人,尼留婢二人。

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龙门石窟佛像

会昌三年公元843年,唐武宗废除了摩尼大慈恩寺寺,杀摩尼师,财产没入官府。

会昌四年,下令各寺院禁供奉佛牙,并拆毁天下山房、兰若、普通佛堂和村邑斋堂,凡所拆毁寺院的僧尼一律勒令还俗,送归原籍。

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灭佛运动

从会昌二年公元842年十月起,唐武宗下令凡违反佛教戒律的僧侣必须还俗,并没收其财产。此后,武宗陆续下令限制佛寺的僧侣人数,不得私自剃度,限制僧侣蓄养奴婢的数量,很多寺院被拆毁,大量的僧侣被强迫还俗。

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法门寺

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法门寺

同时还规定:法门寺等有佛指骨之处,严禁供养和瞻仰,如有一人送一钱者,背杖二十,若是僧尼在这些地方受一钱施舍者,背杖二十。

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法门寺地宫出土的佛祖舍利

到会昌五年公元845年,唐武宗开始了更大规模的灭佛活动。他下令僧侣40岁以下者全部还俗,不久又规定为50岁以下,很快连50岁以上的僧人,如果没有祠部的度牒也要还俗,就连天竺和日本来的求法僧人也被强迫还俗。

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根据唐武宗的旨意,这年秋七月裁并天下佛寺。天下各地上州留寺一所,若是寺院破落不堪,便一律废毁,下州寺院全部拆废。

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灭佛运动

长安和洛阳开始允许保留10所寺庙,每所寺庙里的寺僧10人。后来又规定各留两寺,每寺留僧30人。

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佛像

京师左街留慈恩寺和荐福寺,右街留西明寺和庄严寺。天下各地拆废寺院和铜像、钟磬,所得金、银、铜一律交付盐铁使铸钱,铁则交付本州铸为农器,还俗僧侣各自放归本籍充作国家的纳税户。如是外国人,送还本处收管。

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在“废佛”的过程中,对其它外来的四教:祆教、摩尼教、景教和回教,也都采取了相应的废除手段。

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凡国中所有的大秦寺(景教),摩尼寺,一并撤毁,斥逐回纥教徒,多半道死。京城女摩尼七十人,无从栖身,统统自尽,景僧,祆僧二千余人,并放还俗。唐武宗李炎死后,唐宣宗即位,又下令复兴佛教。

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佛像

在唐武宗李炎的大规模灭佛活动中,天下一共拆除寺庙4600余所,拆招提、兰若4万余所,僧尼26万余人还俗成为国家的两税户,没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷,没收奴婢为两税户15万人,另外还强制大秦穆护、祆3000余人还俗。此次对于佛教遭到的打击是严重的,佛教徒称之为“会昌法难”。

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法门寺地宫

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法门寺地宫

武宗灭佛沉重打击了寺院经济,增加了政府的纳税人口,扩大了国家的经济来源。由于毁佛的成功,从而扩大了唐朝政府的税源,巩固了中央集权。这段唐朝中后期较为平稳的一段时间,被史学家称为:会昌中兴。

唐武宗为什么要灭佛?

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唐武宗

主要原因是:当时佛教的势力非常强大,佛教寺院的规模比皇宫还要大,寺院不纳税,对国家财务是一个重大损失。

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佛教

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唐武宗灭佛时的场景

同时僧人过多也会影响社会生产活动,造成田荒民饥等后果,影响国家稳定。

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道教

另一个方面是:唐武宗本人更加信奉道教,因此打击佛教。唐武宗灭佛是佛教与封建国家发生经济上的矛盾冲突、佛教与道教争夺宗教上的地位的斗争的结果。

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佛像

会昌禁佛,是继北魏太武帝、北周武帝之后对佛教的又一次沉重打击。

李炎结局:服食过量的仙丹死亡

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唐武宗李炎

会昌六年公元846年三月二十三日,常年服药以求长生不老的唐武宗李炎驾崩于大明宫,享年32岁。唐武宗的妃子王氏殉节自缢而死。

唐武宗李炎也成为唐朝自太宗、宪宗、穆宗之后,又一位因为服食仙丹妙药而死的皇帝,上谥号为:至道昭肃孝皇帝,葬于端陵。

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端陵石像生

唐敬宗李湛(824—826年在位)、唐文宗李昂(826—840年在位)以及唐武宗李炎(840—846年在位),兄弟三人接连为帝长达22年,这在中国历史上是独一无二的。

十、唐僖宗李儇——唐昭宗李晔

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李儇和弟弟李晔画像

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唐懿宗,唐僖宗,唐昭宗

唐僖宗李儇与唐昭宗李晔,他们都是唐懿宗李漼的第5子和第7子。

唐僖宗名叫李儇,他是唐懿宗李凗的第五子,生母是惠安皇后王氏,唐朝的第十八位皇在位13年。

光启四年公元888年二月,病中的唐僖宗回到长安,在拜谒太庙以后,举行大赦,改元“文德”。

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唐僖宗

三月三日,唐僖宗得“暴疾”。文德元年公元888三月六日,27岁的唐僖宗终于在颠沛流离之后离开了人世。

虽然他曾经是几度逃离京师,最终却还是在长安宫中的武德殿驾崩的,死后在当年的十二月就被葬在了靖陵。

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靖陵

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靖陵宝顶

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“兄终弟及”——唐昭宗

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唐昭宗李晔画像

唐昭宗名叫李晔,他是唐懿宗李漼的第七子,唐僖宗李儇的同母弟弟,唐朝的第十九位皇帝,(武则天和唐殇帝除外)在位16年。

唐僖宗即位之后,因为是李晔是他同母兄弟的缘故,待遇十分优厚。咸通八年公元867年,李晔生于长安宫中,6岁时,封为寿王。

乾符三年公元875年,册封李晔为幽州卢龙节度使。乾符四年公元876年,加封李晔为开府仪同三司,授幽州大都督、管内观察处置等使。

广明元年公元880年,黄巢起义军逼近长安,唐僖宗逃往成都,李晔密切随侍唐僖宗左右,参与机要事务,得到唐僖宗与朝野上下的看重。

李晔封为皇太弟,继承皇位

文德元年公元888年二月,唐僖宗李儇病危的时候,群臣鉴于唐僖宗的皇子们年幼,拟立皇弟为嗣君,从血缘关系远近考虑,拥立唐僖宗李儇的同母弟弟寿王李晔为皇位继承人。

此时唐僖宗已经不能说话,只是略微点头算是恩准了,同年三月六日遗诏,册立寿王李晔为皇太弟,监军国事。

群臣见到李晔身体与样貌俱佳,带有帝王的英气,私下都认为皇太弟是皇位的不二人选。

唐僖宗驾崩后,遗诏命皇太弟嗣位,即位于柩前,史称唐昭宗,时年22岁。十一月,改御名为晔。

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李茂贞

乾宁二年公元895年,李茂贞指使宦官杀死宰相崔绍纬,再次移师长安,唐昭宗被迫逃往河东去寻求李克用的庇护。

走到半路时,被李茂贞的盟友华州刺史韩建追上。韩建恐吓唐昭宗李晔说:“车驾渡河,无复还期”。随后挟持了唐昭宗。

乾宁三年公元896年七月十七日,唐昭宗一行人抵达华州。堂堂的一国之君就这样被大臣幽禁了将近三年的时间。

乾宁五年公元898年,朱温占据了东都洛阳,局势发生了重大变化,导致李茂贞、韩建和李克用建立暂时的联盟。

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李克用画像

他们决定宁可让唐昭宗李晔回到长安,也不能让他落到朱温手里。乾宁五年八月,唐昭宗回到长安,改元“光化”,以资庆祝。

光化三年公元900年十一月,宦官们实现了他们的计划,将唐昭宗李晔关在了最熟悉的少阳院。

为了防止唐昭宗逃跑,他们又熔铁浇在锁上,每日的饭食则从墙跟挖的小洞里送进去,唐昭宗就这样苟延残喘的活着。

宦官们害怕李克用、李茂贞和韩建等人会来兴师问罪,就将包袱抛给了朱温。而朱温并不想在残酷的宫廷政治中使自己陷得太深,相反他派人将实行政变的宦官们一个个都暗杀了。

光化四年,朱温拥立唐昭宗李晔复位,昭宗改元天复,加封朱温为梁王。此时的唐昭宗也完全落入了朱温的监控之下,苟延残喘的度过了他生命中的最后时光。

也许是为了报答朱温,唐昭宗任命朱温为诸道兵马副元帅,相当于军队副总司令,并赐“回天再造竭忠守正功臣”的荣誉称号。可是朱温此时早就已经利欲熏心,有了谋反之心。朱温也担心昭宗再次成为自己对手的招牌,就对他下了杀手。

唐昭宗李晔遇弑身亡

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唐昭宗李晔

天祐元年公元904年八月十一日夜里,唐昭宗正在皇宫里安歇,朱温的手下蒋玄晖和史太带领一百多人深夜来到宫殿,言军前有急事相奏,欲面见皇帝。

唐昭宗的宠妃见来人众多,正在犹豫,史太挥刀就杀死了她,闯入宫内。此时唐昭宗由于内心苦闷,喝了些酒,正在睡觉,听到有人入宫寻他,暗觉不妙,急忙起身,只穿着单衣绕柱躲藏。

史太逼近,将手无缚鸡之力的唐昭宗李晔杀害,死时年仅38岁。唐昭宗的昭仪李渐荣为了保护唐昭宗,伏在昭宗身上,也被杀害。

次日,群臣为唐昭宗上谥号为:圣穆景文孝皇帝,庙号昭宗。二年二月二十日,葬于和陵。

古人四兄弟是谁呢,古人四兄弟指的是什么(“兄终弟及”的皇帝有几位)

在唐昭宗死后,唐朝也就进入了灭亡的时候,唐昭宗遇害后,他的第九子年仅13岁的唐哀帝李柷正式即位,成为权臣朱温的傀儡。

古人四兄弟是谁呢,古人四兄弟指的是什么(“兄终弟及”的皇帝有几位)

后梁太祖朱温画像

公元907年,朱温篡唐,唐哀帝在朱温以及其亲信的逼迫下把皇位“禅让”给了朱温,至此盛极一时的唐王朝就此灭亡。

之后中国历史进入了有史以来最乱的时代——五代十国时期,那么在这个乱世中又会发生哪些狗血的故事?未完待续。

2、古人四兄弟是谁呢

古人四兄弟是谁呢?

古人四兄弟是伯、仲、叔、季。古代兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。

出自先秦时期左丘明《左传·昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季图之。

”意思就是说长幼次序按这样的划分。古代兄弟排序伯仲叔季这样的排序,适用于兄弟四人或少入四人的家庭;但古代也有很多家庭兄弟多于四人,老四之后,都称之为某叔或叔某。依据《史记》关于周武王诸兄弟的记载。周武王兄弟18人,老大叫伯邑考,老二就是周武王叫姬发,老三管叔鲜,老四周公旦,老五蔡叔度,老六曹叔振铎。

可以看出,周武王兄弟间的排序大致符合“伯仲叔季”的排法的。老大是伯;老二是周武王,其名字中没有仲也是可以想象的;老三及以后大致叫某叔某(封地+叔+名)。由于这帮兄弟都出自帝王之家,也有叫某公、某伯(这里的伯是爵位,不是排行)的。

比如说有人排行十三,别人可以称之为十三叔;比如有人排行十四,叫胜利,别人也可以称之为胜利叔,当然,这是晚一辈对他的称呼。

古人四兄弟有哪些?

孟(伯)、仲、叔、季, 在先秦,姓不但是女子能否与男方婚配的重要标志,而且还具有区别女子结婚与否的重要作用呢。因为那时的女子虽有名字,但限于周礼“男女非有行媒不相知名”的规定,女子的姓于是担负社会通用的名的作用。

未婚姑娘为了加以区别,一般在姓前冠以孟(伯)、仲、叔、季,用以表示老大、老二、老三、老么这种排行。

如古书所记孟姜、仲子、叔姬、季某,意即姜家的大女儿,子家的二女儿,姬家的三姑娘,某家的么姑(哭倒长城的孟姜女并不姓孟,而是姜家的大女儿)。女子嫁出去以后,一般用丈夫的姓和娘家的并列称某某氏,如一位姬姓女子嫁给被孔子赞誉为“敏而好学,不耻下问”的卫国大夫孔圉做妻子后,就叫孔姬,若是李姓女子嫁给张姓男子,婚后只能称为“张李氏”或“李氏”,这种称叫方式在当今某些农村还能找到。 根据《国语辞典》:孔颖达.正义:“孟、仲、叔、季,兄弟姊妹长幼之别字也。” 伯仲叔季,兄弟长幼的次序。

我手边的一本辞典解释:“兄弟排行的次序,长兄为伯,次为仲,又次为叔,最幼为季。若兄弟三人,则称孟、仲、季。

古人四兄弟从大到小排行次序

古人四兄弟从大到小排行次序为:伯、仲、叔、季伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。父之兄称“伯父”,父之次弟称为“仲父”,仲父之弟称为“叔父”,最小的叔叔称“季父”,后来父之弟都统称为“叔父”。

伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。

比喻差不多,难分优劣。扩展资料:古代将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称作亲属。具体称谓如下:高祖父(母):曾祖之父(母)。曾祖父(母):祖之父(母)。

祖父(母):父之父(母)。父母:父,母。己身:自己本代。

孙:子之子。曾孙:孙之子。

玄孙:曾孙之子。来孙:玄孙之子。(下五世指从本位起,下主立孙)世父 (伯父) : 父之兄。

叔父:父之弟。世母 (伯母) :世父之妻。叔母(婶) :叔父之妻。姑(姑母):父之姊妹。

姑父:姑之夫。从祖祖父(伯祖父、叔祖父) :父之伯叔。从祖祖母(伯祖母、叔祖母) :父之伯母、叔母。从祖父(堂伯、堂叔) :父之从兄弟。

从祖母(堂伯母、堂叔母): 从祖父之妻。族曾祖父(族曾王父) :祖父的伯叔。族曾王母:祖父的伯叔叔妻子。族祖父(族祖王父): 族曾祖父之子。

族父:族祖父之子。族兄弟:族父之子。嫂:兄之妻。

弟妇:弟之妇。从子(侄):兄弟之子。从女(侄女):兄弟之女。

从孙:兄弟之孙。甥(外甥出):姊妹之子。私:姊妹之夫。女婿(子婿、婿): 女之夫。

中表(姑表) :父之姊妹之子女。外祖父(外王父):母之父。外祖母(外王母):母之母。

外曾王父:外祖父之父。外曾王母:外祖父之母。舅(舅父):母之兄弟。舅母(妗子):舅之妻。

从母(姨母、姨):母之姊妹。姨父:姨母之夫。中表(姨表):姨之子女。

从舅:母之从元弟。从母兄弟、从母姊。

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