想进你的鱼塘是什么梗,一什么鱼塘填量词(汪世显家族墓出土文物鉴赏)
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1、想进你的鱼塘是什么梗
该词是由“本以为游进了哥哥的鱼塘,没想到哥哥是个海王”的网络梗引申而来。这里,海王与“中央空调”同义,指暧昧关系众多,经常以广撒网为中心指导思想撩妹的渣男,而鱼塘则是指渣男的暧昧圈。如果一个女生对你说想进你的鱼塘,说明她想和你暧昧,用隐涩的话语对你表白!
海王本是DC漫画中拥有和海洋生物交流的统治大海的超级英雄。
在网上就是形容男孩子暧昧对象的数量太多,跟海洋里的所有生物差不多,但是又同时能玩得转所有妹子的渣男,一个大大的中央空调,而鱼塘则是指渣男的暧昧圈。
一个女孩说想进你的鱼塘,就是直接向你表白,想进你的暧昧圈。
著名的金句:
本以为游进了哥哥的鱼塘,没想到哥哥是个海王,不过没关系,我生是哥哥的鱼,死是哥哥的鱼罐头,就算是成为了一条臭鱼,我也要腥了哥的一锅好汤。
本以为走进了哥哥的心房,却没想到只是游进了哥哥的鱼塘,以为哥哥只有个鱼塘,没想到哥哥是个海王,还掌管七大洋。
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甘肃省博物馆馆长贾建威
引言
汪氏家族是元代“陇西豪门”,是本次“丝路岁月——大时代下的小人物”特展中的十三个人物故事之一。汪世显为金朝与蒙古大将,他在金与西夏、蒙古、南宋征战之际,战功彪炳,一路扩充军力,最后投降蒙古,并随蒙古征战,直到四川。明代时,他的后人投降明朝,整个家族称霸陇西370年,共计14代。汪世显家族墓是现存发现最集中,且保存最完整的元代墓葬。
汪世显家族的族属目前众说纷纭,有学者主张他是蒙古族汪古部,也有学者认为他是藏族或汉族,目前尚未定论。我们藉由这次的经纶讲堂,一同认识这位蒙古大将以及他的家族墓葬精品。
甘肃与丝绸之路
甘肃省地形狭长,东北邻腾格里沙漠、巴丹吉林沙漠,西南邻祁连山,仅河西走廊一带有绿洲,形成一条横贯东西的通路。
汉代张骞通西域,开启了官方的正式交流。到了宋元时代,海上丝绸之路开通,陆上丝绸之路的辉煌才逐渐走入历史。但在距今6000年前,丝绸之路尚未开通时,中原仰韶文化的“彩陶权杖头”,已和埃及两河流域文明有密切的关系。
到了新石器时代晚期,游牧民族因为气候、自然环境变化,开始往内地迁徙,为中原文化增添了游牧民族的特色,例如甘肃省的齐家文化也为后来的中原青铜器发展奠定了基础,这是最早的大规模的文化交流。
因此,甘肃出土的文物大多反映着各个文明在此交汇碰撞融合的特征。汪世显家族墓出土了大量精美的瓷器、陶器、铜器、金银器、丝织品与漆木器,是研究元代陇西地区历史的珍贵史料。
汪世显及其家族
根据《元史》记载,汪世显字仲明,巩昌盐川人(今甘肃陇西),系出蒙古族汪古部,生于公元1195年,卒于1243年,享年49岁。汪世显历任金朝、元朝甘肃、四川等地军政要职,家族势力庞大,为名符其实的陇西豪门。
他在金朝时,以武功起家,在战争时不断扩充军力,并拔擢为千夫长,官治巩昌(甘肃陇西)。元太宗七年(公元1235年),蒙古太子“窝阔端”兵临巩昌郡,汪世显率军投降蒙古,窝阔端赐其蒙古章服,并保留原官职。他协助蒙古国进攻川陕、川西地区,成功攻陷成都后,元朝赐其虎符,并派他统领秦州、巩州等二十余处,但不久汪世显病故。
汪世显死后,元朝政府于中统三年(公元1262),论功追封他为“陇西公”,谥义武;延佑七年(公元1320),再追封他为“陇右王”。
公元1251年,成吉思汗之孙蒙哥汗即位,汪世显家族后代持续协助蒙古占领四川多处要地。蒙哥汗死后,发生了皇子汗位之争,最后汪氏家族拥护的忽必烈得胜,他成为元世祖治军的中流砥柱,元朝政府对汪氏家族进行分封奖赏,家族成员多出仕陕西、四川军事要职,先后有三人追封王位,汪世显、汪德成封陇右王,汪惟正封安南王,另有四人追封陇西公、封侯、宰相等,有“三王十国公”之称。
元代中后期时,军户制度瓦解,大量军户破产逃亡,汪世显家族势力被削弱,因此晚期红巾军起义时,汪氏家族已无力反抗。明代以后,汪氏家族开始走下坡,到明洪武年间,他们投降明朝,受到明太祖嘉奖,但影响力已大不如前。
从13个汪氏家族墓墓志铭所述得知,从六盘山到河西走廊吐蕃地区都由汪氏家族世居统领,家族成员多达30多人被记录于正史中,且死后大多葬在陇西。
陇西地区的少数民族常常划地称王,因此,元朝、明朝政府任用汪氏家族以制约各方力量,达到稳定边疆的目的。后人对于汪氏家族的评价为:“识时务者为俊杰”,因为他们不和政府作对,驻守边疆,保卫疆土,子孙也能延续下来。
有关汪世显的族属,有史书上记载他是蒙古族的汪古部,属于突厥语系。成吉思汗的探马赤(先锋部队)中也有许多英勇善战的汪古部士兵,因此许多人支持这个观点。但是,元代将人们划分为四个等级时,汪古部被列为第二等,并非蒙古人的第一等,表明汪古部的身份较低,不同于其他蒙古部族,但汪古部可能属于金朝部族之首,所以位列第二。
辽金时代,汪古部的活动区域,主要在大青山以北,但也有一说是自唐以来,他们就聚在阴山一带,目前尚未有定论。宗教信仰方面,有学者主张汪氏家族是信奉基督教的一支“聂斯托利派”,但是景教在唐代时流入中国,流行于元代和河西地区,汪世显家族也极有可能信奉景教,这些目前还需要更多研究才能确认。
汪世显家族世系表
汪氏家族墓
元代的国祚较短,且经年战乱,留存的墓葬相当少。汪氏家族自金代(公元1249年)至明代(公元1616年),在陇西地区共经历14代。考古学者在甘肃漳县东南方两公里处的徐家坪发现了汪氏家族墓,面积200米乘以150米,共有270多座墓葬,自2011年起,考古学者已清理发掘了29座,出土各类文物735件,包含陶器200余件、瓷器60余件、漆木器140余件、铜器50余件,还有金器、玉器、丝织品等各类文物。
汪氏家族墓的墓葬形制基本上都是坐西向东,为砖结构单室墓,墓室规模不大,排列方式是地位高者葬于南端,自南向北依次排列,同辈以横向排列,兄长为纵向排列,这种大型墓葬在中国国内相当罕见。
汪氏家族墓与其他元代墓葬类似,出土了许多墓室砖雕,随葬品比较丰富,也为同期墓葬所罕见,出土的墓志书法,苍劲有力,对于研究元代政治、军事、文化、经济等,都是很重要的史料。
汪世显家族墓地理位置图
汪氏家族墓叠涩攒尖顶墓剖面图
汪氏家族墓出土的主要文物
汪氏家族自金代至明代历代为官,墓葬群出土的文物既有元代工艺之美,又有当时外销欧洲的精品。
一、瓷器
陇西位于丝绸之路要道,汪氏家族墓共出土瓷器60余件,有包含来自全国各地的青瓷、白瓷、青花、釉里红等,器形有瓶、碟、盘、碗、高足碗、高足杯、执壶等。
1. “复古殿冬”定窑刻花白釉洗
4号墓出土了两件定窑瓷器,底部刻有“复古殿冬”四个字。“复古殿”是皇帝休息的场所,学者认为这款瓷器应是南宋高宗时候所造,但它如何流传到陇西,目前尚未有结论。
复古殿冬定窑刻花白釉洗,甘肃省博物馆藏
2. 莲池鸳鸯纹青花瓷盘
汪氏家族墓和河西地区出土了一批青花瓷,反映了当时外销瓷器经过河西往中亚传播的路径。21号墓出土的青花盘,高2.5厘米,口径16厘米,碗口折沿,平底浅腹,上施白釉,底部未施釉,口沿边缘饰有卷云纹,内底饰有垂柳、莲池鸳鸯等花卉。
莲池鸳鸯纹青花瓷盘,漳县博物馆藏
3. 钧窑碗
24号墓出土了两件钧窑碗,口径17.5厘米,足径5.5厘米,高6.7厘米,碗口为直口,口沿下有突棱一周,斜腹,小圈足,施天蓝釉,口沿部施釉较薄,圈足及其周边部分未施釉,露出红色胎底。碗底圈足中心以墨书一个“税”字,用途不明。
另外一件口径18.7厘米,高8.3厘米,底径5.6厘米,碗口微敛,弧壁深腹,小圈足,施天蓝釉,圈足及外底部无釉,圈足内碗底处有彩绘印迹。
彩绘钧窑碗,定西市博物馆藏
4. 龙泉窑青釉刻花莲瓣纹碗
3号墓出土了一件做工精细的青釉刻花莲瓣纹碗。
龙泉窑青釉刻花莲瓣纹碗,甘肃省博物馆藏
5. 官窑粉青釉多棱直颈瓶
汪氏家族墓出土的两件官窑粉青釉多棱直颈瓶,被视为汪氏家族墓最珍贵的两件藏品,现在分别藏于甘肃省博物馆与漳县博物馆。70年代,前故宫博物院瓷器研究专家耿宝昌先生在甘肃考察时,看到这两件直颈瓶,鉴定它们出自南宋官窑。
官窑粉青釉多棱直颈瓶之一,甘肃省博物馆藏
6. 釉里红高足杯
釉里红的烧制工艺相当复杂,温度火侯不易掌握,因此许多釉里红颜色带灰,21号墓出土的釉里红高足杯釉色纯正,器形完美。
釉里红高足杯,甘肃省博物馆藏
二、陶器
汪氏家族墓共出土陶器200余件,以泥质灰陶为主,器形有罐、盒、盆、瓶、香炉、皈依罐、陶俑与其他生活用具等。
1. 陶俑
27号墓出土的陶俑,呈立姿,通高36厘米,座高6厘米,座长13厘米,座宽11.3厘米,长相为大头小耳,左耳后坠双环形发辫,左手上搭布巾,束腰带,两侧垂荷包,上着黑色半袖衫,下着褐色长袍,脚穿长靴,足下有弧门形方座,外施彩绘。
另一件陶俑通高36厘米,座高6厘米,座长13厘米,座宽11.3厘米,呈立姿,双臂端于胸前,着红褐色长袖外套,黑色交领短袖开襟长袍,腰束细带,正中饰有一带扣,左右各戴一荷包,足穿黑色长靴,立于弧门形方座上,左手残缺。
中国出土的元代陶俑总量非常稀少,汪氏家族墓出土的陶俑装扮貌似侍者,十分具有元代陶俑的特色。
27号墓出土的陶俑之一,漳县博物馆藏
2. 灰陶盒
12号墓出土的灰陶盒,上盖直径15.5厘米,高5厘米,器身高7.8厘米,圈足直径9.5厘米,盖钮为龟形,器身呈扁圆形,子母口,圆直腹,圈足。龟背饰有五角回纹,上盖龟钮四周、盖缘、陶盒腹部及下腹部均饰有云雷纹(S纹)。
12号墓出土的灰陶盒,漳县博物馆藏
3. 灰陶盘
24号墓出土的灰陶盒子,口径16厘米,足径10.5厘米,高6厘米,方唇口,平底,圈足底,两端有草叶形耳。
24号墓出土,灰陶盘,漳县博物馆藏
4. 灰陶爵
8号墓出土的灰陶爵,高17.8厘米,口长16.1厘米,底部有三足,上方有二柱,端顶饰有莲蓬纹,腹部饰有二象头,以及云雷纹、云气纹。
8号墓出土的灰陶爵,甘肃省博物馆藏
5. 灰陶方盒
8号墓出土的灰陶方盒,高24.9厘米,口径12厘米,底径10.7厘米,器形为四柱体,圈足底,顶盖饰有龟钮。
8号墓出土的灰陶方盒,甘肃省博物馆藏
6. 灰陶案
8号墓出土的灰陶案,高18厘米,长33.1厘米,宽27.1厘米,案面呈长方形,饰以画纹框边,四足底,器型完整。
8号墓出土的灰陶案,甘肃省博物馆藏
27号墓出土的灰陶案,案面长37.8厘米,宽26.5厘米,高16.8厘米,案面呈长方形,无纹饰,四云头马蹄足
21号墓出土的灰陶案,高16厘米,案面呈长方形,表面饰线刻纹,背面起筋与帐相连,花牙、帐为两面,残存一面,案足为云头马蹄外翻足。这些灰陶案,属于炕桌,可以席地而坐或坐在炕上,符合蒙古人的习俗
21号墓出土的灰陶案,漳县博物馆藏
7. 灰陶皈依罐
26号墓出土的灰陶皈依罐,是骨灰罐,从唐代开始出现此种器形,后来江西地区也出现了大量此种造型的永清瓷器。此件通高62厘米,口径11厘米,上有宝珠顶盖,罐体呈钵形,下托莲花须弥座,罐体施朱色,现在绝大部分颜色已脱落,肩部及腹部均饰有联珠附加堆纹。
26号墓出土的灰陶皈依罐,漳县博物馆藏
25号墓出土的灰陶玉壶春瓶,漳县博物馆藏
27号墓出土的黑陶甗与黑陶高颈瓶,漳县博物馆藏
三、丝织品
汪氏家族墓出土的丝织品大小共计50余件,包含帽、衣、裙、衫、袍、袄、带、裤、鞋等,还有荷包、口袋、手帕、枕头等日用品。
1. 铭旌
1号墓出土了一件写有“故考镇国上将军征西都元帅汪公灵柩”的铭旌,全长347厘米,宽55.5厘米,底部为黄色,上以白粉书写文字。在河西地区,从汉代以来一直都有以铭旌盖棺的风俗。
2. 纱面竹胎钹笠帽
4号墓出土的纱面竹胎钹笠帽,以竹编而成,外层包裹纱布。帽高9.2厘米,口径18厘米,底径35厘米。帽子共有三层,内层为茶色织物,中层以细竹篾编成,外层罩以黑色纱布,帽顶饰有质地、形状各异的珠玉一串共31粒,以及一绺黑色毛发。
4号墓出土的纱面竹胎钹笠帽,甘肃省博物馆藏
3. 罟罟冠
汪氏家族墓出土的罟罟冠是元代已婚蒙古妇女的一种独特冠制,内层由竹编编成,外层裹上织物。
罟罟冠,内蒙古博物院藏
4. 丝带
22号墓出土一款丝带,黄色纱制成,长48厘米,宽36厘米。丝带上有七个饰物,从印痕观察,为圆形与菱形交错的装饰,其中三个完整,四个残缺。
22号墓出土的丝带,漳县博物馆藏
黄地宝相花织金锦罟罟冠冠披,甘肃省博物馆藏
凤戏牡丹纹绫夹衫,甘肃省博物馆藏
四、漆木器
甘肃省气候干燥,在河西一带保留了大量的木器。汪氏家族墓中出土的木器、漆器、竹器共140多件,大部分为木制帽顶部、木串珠、木豆、木蜡台、木盘等小件器物,较大的则有木衣架、木屋等。
1. 木屋
13号墓出土的木屋,是研究元代建筑的重要藏品。木屋长180.5厘米,宽55.7厘米,高74.8厘米,出土时,置于北棺盖上,东西向顺放,通脊高78厘米,地面至屋檐高61厘米,至普柏枋高52厘米,屋子为七间歇山顶,屋顶两面坡度平缓,顶表以墨绘出宽条瓦楞,正脊上原有五个饰物,出土时已无存,角脊头端作云头形。
木屋的斗拱为单抄一下昂,计心造四铺作,昂嘴作劈竹状,耍头为蚂蚱头。一跳华拱前伸出一个假昂,正背面各为11朵斗拱,四角有双下昂转角铺作各一,两山面下各为一朵,共为28朵。
木屋的正、背面均有悬牙雕刻并彩绘二位立姿侍女,东门内另插一木板,绘有垂帐,檐下端坐一老妇人,推测应为墓主。
木屋,甘肃省博物馆藏
彩绘侍女
2. 雕漆木案
20号墓出土的漆雕木案,长70.2厘米,宽35.8厘米,残高58厘米。案面采用漆雕工艺,刻有遒劲盘曲的两条长龙首尾相向,其余部分密布折枝牡丹纹,木案的牙板部分也以折枝牡丹纹装饰,整体纹饰繁而不乱。西北地区有大量类似的木器,例如天水雕漆器,学者分析应该是由南方传入。
20号墓出土的雕漆木案,漳县博物馆藏
3. 七子奁
26号墓出土的七子奁为一圆盒,口径26厘米,通高22.5厘米,内装七个相同尺寸的小圆盒,外观破损。
26号墓出土的七子奁,漳县博物馆藏
4. 漆器托
4号墓出土的漆器托,宽20.9厘米,高10.4厘米,口径10.7厘米,底径8厘米,外撇圈足,碗口微敛,碗中腰周围有荷叶状托,碗内无底,托底有铭文,可放置杯子。
4号墓出土的漆器托,甘肃省博物馆藏
五、铜器
元代的青铜器工艺并不发达,汪氏家族墓出土的铜器共50余件,有镜、瓶、盒、盆、盘、带盖炉烛台、帽饰、簪等器类。
1. 铜镜
13号墓出土的铜镜,直径16厘米,厚0.4厘米,素面,上有拱形钮及丝帛残迹,器型完整。
13号墓出土的铜镜,甘肃省博物馆藏
15号墓出土的铜器,直径24.8厘米,背部有三个“品”字形钮,盘面有链环相套及S形挂钩,钮旁有“金玉满堂”四字铭文,背沿直起,器型完整。
15号墓出土的铜镜,甘肃省博物馆藏
2. 铜爵
26号墓出土的铜爵,高19.2厘米,流尾间距18.3厘米,侈口造型,槽形流,尖叶形流尾,口沿有二菌头柱,卵形底,外壁有一半环形耳及三道凸竖条,腹外壁饰有卷云纹两周,三棱锥形三足。
26号墓出土的铜爵,漳县博物馆藏
13号墓出土的铜爵,高22.3厘米,长21.5厘米,宽10厘米,敞口,阔流,阔角,流侧立高伞形柱,深腹向下渐收分,圜底,腹侧有云形扁条耳,三长锥足外撇,器腹饰重环纹,以两周乳钉纹为界。
13号墓出土的铜爵,漳县博物馆藏
3. 圆铜盘
13号墓出土的圆铜盘,直径17.5厘米,高3厘米,圆形浅盏,器壁微向外斜,平底,带有三支足。
13号墓出土的圆铜盘
4. 青铜炉(带盖)
22号墓出土的青铜炉,通高22.7厘米,盖高6.8厘米,耳高4.2厘米,器壁厚0.43厘米,炉口外径14.3厘米,与盖径同宽,腹深12厘米。炉上有青铜质带盖柱状钮,钮周有六个莲瓣纹,叶纹外有三周弦纹,侈口尖唇,炉身呈鼎形,直腹圜底,上有凹弦纹上下两组,呈上三周、下四周排列,上腹部饰有方形双耳,底有三兽足,足尖外撇。
青铜炉(带盖),漳县博物馆藏
六、金银器
元代的金银器器形体积较大,汪氏家族墓出土的金银器共100多件,以各种首饰居多,包含簪子、发钗、耳坠,耳环、戒指等,还有部分生活用品,例如金盒、金钮扣、金带扣等。
1. 金簪
15号墓出土的金簪,长11.4厘米,外型呈U形,在弯曲部位(约3厘米长)饰有扭转的鳞纹和云纹。
元代金簪,甘肃省博物馆藏
2. 金钗
19号墓出土的金钗,宽1.5厘米,长14.5厘米,双股造型,端部较宽,顶端饰以荷花纹,下接双龙抱珠图,以焊接工艺制作。
元代金钗,漳县博物馆藏
3. 桃形金饰片
15号墓出土的两件桃形金饰片,轮廓呈桃形,长2.5厘米,宽2.2厘米,饰片上方錾刻花卉纹,边缘有三个带穿孔的突出部分,可做固定用。
元代桃形金饰片,甘肃省博物馆藏
4. 金饰片
15号墓出土的9片金饰片,高2.1厘米,宽6.1厘米,呈长方形,金饰片四周有一圈联珠,中间饰缠枝牡丹等花卉,均为模压成型,且每片纹饰各异,四边内卷,应曾用于包镶玉器,作为腰带或服饰的装饰。金包玉的器物形制,在战国时代就已出现,后来通过丝绸之路,一路影响到陇西。
5. 帽饰
4号墓出土的帽饰呈圆柱形,长4.5厘米,直径1.4厘米,两侧有两穿孔,上方以细金丝编织成金花饰,中部为瓣梅图案,上下为卷草纹。
元代帽饰,漳县博物馆藏
6. 金冠顶
22号墓出土的金冠顶,高1.4厘米,对角长4厘米,正中为一圆珠,底部饰有珍珠纹一周,珍珠纹正中接有三个相连的圆环,并有一个接近方形的开口,内有珍珠一颗。四周各接四个相同的镂空花蕾形装饰,装饰的底部、边缘及球形顶部均饰以珍珠纹,每个装饰上各嵌有绿松石两颗。
元代金冠顶,漳县博物馆藏
七、玉器
汪氏家族墓出土的玉器共20余件,有带钩、带板、帽饰等。
1. 兽首螭纹玉带钩
8号墓出土的兽首螭纹玉带钩,长12厘米,宽2.4厘米,高2.5厘米,带钩为琵琶肚,钩头雕成兽头,作螭状,螭身细长,呈弯曲爬行状,头部较扁,五官集中于头前部,尾端细长。带钩背部有黄褐色圆形钮,钮柱上附有黄色丝质编织带,并用丝绳捆结,丝绳已断裂。
8号墓出土的元代兽首螭纹玉带钩,甘肃省博物馆藏
2. 鲤鱼闹莲纹玉佩
19号墓出土的鲤鱼闹莲纹玉佩,长6厘米,宽3.4厘米,厚0.3厘米,白玉材质,温润有光泽,整体为一长尾部上扬、背负荷花的鲤鱼形象。
元代鲤鱼闹莲纹玉佩,漳县博物馆藏
4号墓出土一件白玉佩饰,长7厘米,宽5厘米,厚0.5厘米。
4号墓出土的元代白玉佩饰,漳县博物馆藏
3. 花卉纹玉带饰
24号墓出土的8件花卉纹帽饰,为乳白色玉石质,采用透雕工艺制成。
24号墓出土的花卉纹玉带饰,漳县博物馆藏
4. 玉饰片
20号墓出土的玉饰片,由15块大小不等的长方形白玉片组成,长1.1厘米至5.5厘米,宽1厘米至3厘米,厚0.3厘米至1.2厘米,正面雕刻鹤、龟、云等图案。
20号墓出土的元代玉饰片,漳县博物馆藏
5. 金镶玉耳坠
20号墓出土的两件金镶玉耳坠,断面0.15厘米,长12.5厘米,白玉透雕,有卷曲状金线饰于其间,后有金质柱形柄。此件外型虽然像耳坠,但学者从重量和大小分析,应有其他用途。
20号墓出土的金镶玉耳坠,漳县博物馆藏
6. 海东青啄雁玉雕
3号墓出土的海东青啄雁玉雕,长7.85厘米,宽6.4厘米,厚1.3厘米。白玉材质,椭圆形,上有透雕春水图,整体图案分为上下两层,下层为密布的荷花梗,上层主体纹样为一展翅欲飞、拉长颈部、张口呼唤、藏于荷梗间的天鹅,图案上方为一海冬青正向下俯冲,用尖喙啄食天鹅的翅膀。“海东青啄雁”的题材在北方的少数民族中经常使用,因为他们喜欢“以小胜大”的概念。
3号墓出土的元代海东青啄雁玉雕,漳县博物馆藏
7. 串玉珠金镯
4号墓出土的两件金玉质串玉珠金镯,直径6厘米,呈条形环状,每串以赤
金片及18粒彩色弧形玉珠串成。
4号墓出土的金玉质串玉珠金镯,漳县博物馆藏
八、其他
汪氏家族墓出土的文物相当多,除了瓷器、陶器、丝织品、金银器、漆木器之外,还有墓砖、玻璃器、水晶和琥珀饰件。
1. 莲花形玻璃托盏
莲花形玻璃托盏,为蓝色玻璃制成,盏为七瓣莲花造型,口径8.9厘米,底径3.4厘米,高4.9厘米,带有饼形足。盏托口径15.2厘米,高1.2厘米,为八瓣莲瓣造型,底部为正八角形。学者分析,此件应为外销至欧洲的精品,后为汪氏家族拥有。
20号墓出土的元代莲花形玻璃托盏,甘肃省博物馆藏
2. 琥珀佩饰
3号墓出土的琥珀佩饰,宽5厘米,厚0.73厘米,长6.5厘米,材质为半透明红琥珀,图案为透雕云龙纹。
3号墓出土的元代琥珀佩饰,漳县博物馆藏
3. 串珠
4号墓出土的串珠,珠径1.2厘米,以16枚雕花橄榄核与14枚白色料珠串成。
4号墓出土的元代串珠,漳县博物馆藏
汪氏家族墓出土墓砖
汪氏家族墓出土墓砖细部
21号墓出土的元代刷子,漳县博物馆藏
结语
汪世显家族墓的研究价值, 第一,这是目前为止国内最集中而完整的元代家族墓葬之一。因为元代存在时间短,从1271年-1368年只有97年,又经常处于战乱之中,所以遗存较少。而汪氏家族墓墓区面积大,而且延续时间长,约建于蒙古乃马真后癸卯年(1243 年),止于明万历丙辰年(1616 年),历经14代,三百七十多年。如此大型而排列有序的家族墓群为国内罕见。第二,出土文物丰富精美,有很高的研究价值。漳县文化馆清理的18座墓中共出土随葬物595件。甘肃省博物馆清理的七座元墓,随葬器物共181件,其中一级品就有21件,从级别即可看出这批文物的价值。国宝玻璃莲花托盏是元代玻璃器中的典型器物。墓中所出的服装及丝织物也很珍贵,既有典型的蒙古族服饰,也有汉族服饰。13号墓出土时置于棺盖上的一件木屋,长156厘米,宽31.5厘米,通脊高78厘米。屋为七间歇山顶,斗拱、耍头、房檐、门窗都雕画出来,南、北门内还分别彩绘有侍女和女主人。这件木屋是典型的民居,生动地反映出墓主人当时的生活状况,是研究元代民居建筑的重要资料。
这座家族墓葬有明确纪年,有大量珍贵文物,有家史记载,墓主又是元、明时期的上层阶级,对它的深入调查,可填补历史记载汪古族的生活、历史、活动范围等的不足,对研究元代社会政治、经济、文化、军事具有极高的研究价值,但目前还没有引起大家广泛重视,我们欢迎全国各地有兴趣的专家,共同对汪世显家族墓做深入的研究。
来源:新华号 丝绸之路周
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