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1、“吴带当风，曹衣出水”，迷之国风究竟出自何人之手？

“曹衣出水”：佛像仿佛身着薄质而十分贴体的衣服，描绘衣纹的线条多而稠密，整体感觉好像出水湿衣的效果。相对于“吴带当风”，“曹衣出水”要出现的更早一些。曹仲达，北齐著名画家，无作品传世。

“吴带当风”：在衣纹风格上用的兰叶描，以劲怒的笔力和博大的气势来表现飞动的袍袖飘带。体现了汉服“褒衣博带”的飘逸感，有一种“天衣飞扬，满壁风动”的效果。“吴带当风”在敦煌壁画中被广泛应用。吴道子，唐代著名画家，画史尊称画圣，代表作《送子天王图》、《八十七神仙卷》以及壁画等。

“曹衣出水”和“吴带当风”作为古代人物画的两种不同表现方式。区别在于“曹衣出水”强调形体美，着意刻画人物曼妙的体态；“吴带当风”注重神态美，倾向于凸显人物的风度和神韵。作为两种风格对比十分鲜明的宗教美术样式，早在唐代就受到了人们的关注，并且在之后对佛教美术的发展起到了重大的影响。

2、曹衣出水形容哪种艺术形式

绘画

曹衣出水是指古代人物画中衣服褶纹的表现方式，由中亚曹国的北齐曹仲达创造。该表现形式笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般。

“曹衣出水"是与"吴带当风”相对的一个概念，主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。前者笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般；后者笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。

“曹衣出水,吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式，通常用于形容绘画。

而“曹衣出水,吴带当风”中所指的“曹”、“吴”又有两种不同的说法。

一说曹为曹仲达，吴为吴道子。

曹仲达，北齐人，以画梵像著名，其画风在绘画史上有较大影响，素有"曹家样" 之誉，其画衣衫褶纹被人们称作“曹衣出水”。

吴道子，又名道玄，何南阳翟（今河南禹县）人，生卒年代不详，其创作活动时期约在玄宗开元、天宝（七百一十三――七百五十一）年间。是继阎立本之后的最著名的画家。

吴道子是一位山水、人物、花鸟、器物都能的画家,其人物画影响更大。他早年行笔线纹较细,中年落笔磊落多变,有如"莼菜条"。这种兰叶般的有粗细变化的笔线，富有律动感与节奏的变化，使所绘物像具有运动式的立体感。在敷色上，还创立了不施重彩，仅以淡赭轻涂，而注重线条造型本身的韵味，达清逸简淡的韵致，帮画史称为“吴装”。更可贵的是，吴道子这种创造性的线条一是从现实生活中得来，另外又是自己富有情感变化在绘画创作中的反映。而“曹衣出水,吴带当风”一般多指曹仲达和吴道子。

一说曹为曹不兴,吴为吴暕。

曹不兴为三国时吴国吴兴人，又名弗兴，擅长画龙、马、虎及人物,画史有“误墨于素,因势成蝇”的传说。

吴暕为南朝宋代人，擅长画佛像罗汉，时享盛誉。

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