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1、什么是奥德赛岁月

奥德赛岁月”指的是20岁后30出头、青年人步入中年人的过程，奥德赛时期中，相当一部分比例的年轻人，推迟结婚、生子，甚至推迟就业，他们徘徊于接受高等教育和建立职业生涯或家庭之间。这些人当中的很多人在经济上还不能完全独立，还要依赖父母的支持。

奥德赛岁月”的影响：奥德赛岁月”使年轻人承受了巨大的压力，迫使年轻人拼命前行。

人生阶段的划分有两种：

1、通常意义上，分为了童年时期、青少年时期、成年时期和老年时的四个人生阶段。

2、如今人生的阶段延长到了童年时期、青少年时期、奥德赛时期、成年时期、活跃的退休时期和老年时期的六个阶段。

奥德赛岁月”的由来：

奥德赛是著名的古希腊荷马史诗之一，荷马史诗分两部，伊利亚特，奥德赛。伊利亚特写的是希腊城邦联盟攻打特洛伊的故事，其中最著名的内容就是特洛伊木马计，而奥德赛则是写战后伊大卡岛国王睿智的奥德修斯回家的历程，因为远古没有导航，加上航海技术的落后奥德修斯历经十年海上漂流才回到自己的家，途中经历了多次灾难，有点像是海上西游记。

所以，才把刚入社会的青年在生活迷茫期的徘徊状态叫做奥德赛岁月。

2、这是奥德赛岁月

这句话不是我想出来的，是葡萄牙诗人费尔南多·佩索阿写的，但当我听到这句话时，我立刻把它贴在便利贴上，这样我就永远不会忘记它，因为从表面它的外观，是一个强大的声明，值得炫耀，或者

戏剧性的声音提示。

我走到外面，看到一个穿着弹性灰色运动服的金发青年一边遛狗，一边在电话里大声谈论自己的身体，然后他放慢速度盯着屏幕，

和停顿。

在这个停顿中，他和我现在必须分享，因为我们行人共享这些时间和空间的交叉点，我想:在古希腊，有什么能与这种经历相媲美，墨涅劳斯漂浮在我的脑海中。我想象着高大的金发墨涅劳斯带着随从，大摇大摆地来到斯巴达的集市上，他的身体无视其他古希腊人的身体，他们在忙着买卖，

没有什么宣传。

然后，在我们的停顿中，我改变了我的想法，因为从空间的角度看，金发的墨涅劳斯并不真的像电话里那个金发遛狗的人。遛狗的人没有注意到他周围的空间，但墨涅劳斯就像一个电影明星，他迈着大步，摆着巨大的姿势进入了集市，他高度意识到自己对空间的使用，但完全不知道其他人在他们的空间，这对我来说是舞蹈术语kinesphere． 墨涅劳斯的动球很大，他占据了很多空间，但遛狗的人的动球很小，

由微小的行动组成的泡沫。

我后来和保罗提到了这个，古希腊人的想法相当于打电话的金发男人。我在想，从个人对空间的使用来看，他实际上更像赫拉克勒斯，而不是墨涅劳斯。是的，保罗说，你是说欧里庇得斯戏剧中的赫拉克勒斯当他在国王阿德梅托斯的宫殿外聚会的时候，与此同时，国王在宫殿里为他妻子的死而悲伤，这是国王自己的责任，但在戏剧的大部分时间里，国王都在面对他的所作所为。我说，遛狗的其实很像赫拉克勒斯，瞎了，

从空间的角度来看。

编舞会让你觉得和作者在一起很舒服，因为你真的把你的身体放进了他们的文字里，而且因为我为一些有2500年历史的伟大悲剧作家的戏剧编舞，我培养出了一丝舞蹈权威，一种有趣的错觉，认为我知道古希腊的生活是什么样子的。虽然我的故事很可能是关于古希腊的，既有缺陷又很滑稽，但它确实是这样的

忠实地体现。

这一天是由轻、重、运动、空间、形状、时间和声音组成的，而叙事只是我们用来描述它的众多工具之一。但由于对线性叙事的痴迷，而不是关注文本中发生的其他东西，这些东西可能是意象的、空间的、持续的或节奏的，重点仍然是故事的张扬，而不是这些努力营造的非线性元素带来的乐趣。所以我问保罗关于书中的非叙事元素的 《奥德赛》,他说，书中有很多意象，荷马重复了一些特定的意象。我问他，有多少次是不可计数的，他说，就像黎明总是一样rosy-fingered大海总是葡萄酒的黑暗． 所以我查了一下，发现这个比

在收音机里听到有人在谈论如何每一个人有一个故事,伴着温暖，腻味的声音提示，仿佛有一个故事这意味着某种道德的关键，我们是谁，以及实现更大的集体利益的关键。撇开我对声音提示不劳而获的情绪化的看法不谈，我不认为这是一个可以简化的、不矛盾的故事。或者说我个人还没找到

我一直在找。

保罗躺在沙发上和杰克讲电话，他说当奥德修斯回到伊萨卡岛，看到他的家里挤满了贪婪的追求者他的的房子,坐在他的表,他的佩内洛普,喝他的酒——这让他特别疯狂，酒的一部分——而不是变得虚张声势，荷马通过拥有雅典娜来发挥奥德修斯对欺骗、秘密联盟和伪装的爱好

改变他的状态。

从调性的角度来看，这就像特丽莎·布朗的舞蹈。雅典娜只是根据需要把奥德修斯变成了一个乞丐，这样他就能偷偷溜进去，因为我猜人们假设乞丐是隐形的，而且有一个小的运动球。与整个故事的夸张相比，我不认为会有一个引人注目的声音提示这个乞丐的转变，我认为这个转变会完成

(沉默)

我在公园散步，天气又湿又热，余光中我看到一只狗在跳跃，我停下来看一个女孩向狗扔棍子，狗用嘴接住了棍子，他们一遍又一遍地跳着二重唱，他们之间完美而又可悲的二重唱，一种游戏

同步、一致和实践。

但在某些时候，它们停止了，因为这一切都需要中断，因为伴随着二元性，大自然在舞蹈中包含了断裂、变化和错误，所以它们的循环中断了，可能循环也因为湿度而结束了。他们停止了玩，而女孩，仍然拿着棍子-

她只是站在那里。

我们像大自然一样移动，我们像贝壳、猫和蛇一样弯曲、螺旋和旋转，我们像风、狮子和海浪一样猛扑、潜水和起伏，我们像青蛙、水滴和螃蟹一样爬行、躲避和跳跃，我们像树叶、蝴蝶和海洋一样聚集、漂浮和停顿。我们就站在那里。我们经常站在一起。

我们就站在那里。

但在某些时候，它们停止了，因为这一切都需要中断，因为伴随着二元性，大自然在舞蹈中包含了断裂、变化和错误，所以它们的循环中断了，可能循环也因为湿度而结束了。他们停止了玩，而女孩，仍然拿着棍子-

她只是站在那里。

我们像大自然一样移动，我们像贝壳、猫和蛇一样弯曲、螺旋和旋转，我们像风、狮子和海浪一样猛扑、潜水和起伏，我们像青蛙、水滴和螃蟹一样爬行、躲避和跳跃，我们像树叶、蝴蝶和海洋一样聚集、漂浮和停顿。我们就站在那里。我们经常站在一起。

我们

就站在那里。

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