关于【不赂者以赂者丧的以是什么意思】，不赂者以赂者丧的以用法，今天向乾小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、部编版必修下：高中语文必修下册文言文挖空训练合集（下）

六国论

六国破灭(灭亡 )，非兵（ 武器 ）不利（锋利），战不善，弊（弊端）在赂（贿赂）秦。赂秦而（连词，表因果关系）力亏（亏损），破灭之道（道理，原因）也（句式：判断句）。或（不定代词，有人）曰：六国互丧（彼此相继灭亡），率（全都，一概）赂秦耶（吗）？曰：不赂者以（因为）赂者丧(灭亡)，盖（承接上文，表示原因。可译为：因为 ）失强援，不能独完（形容词作动词，保全）。故曰：弊在赂秦也。（句式：判断句）

秦以（凭借）攻（攻战）取（取得）之外，小（形容词作活用为动词，小的方面）则获（获取）邑（小城镇），大（形容词作活用为动词，大的方面）则得城（大城池）。较（比较）秦之（主谓之间，取消句子的独立性）所得，与战胜而（连词，表因果关系）得者，其实（ 它实际数量。“其”代秦之所得 ）百倍；诸侯之所亡（所丢失的土地），与战败而亡者，其实（它实际数量。“其”代秦之所得 ）亦百倍。则(那么)秦之所大欲（想要），诸侯之所大患（担心的），固（本来）不在战矣。思（回想）厥（相当于“其”，他们的）先（对去世的尊长的敬称）祖父（祖辈和父辈 ），暴（通：曝，暴露 ）霜露，斩荆棘，以（相当于“而”，才）有尺寸之地。子孙视（看待，对待）之不甚惜，举（拿）以（把）予人（句式：省略句式），如弃草芥（小草）。今日割（割让）五城，明日割十城，然后（这样以后）得一夕安（安稳）寝（休息，睡觉）。起视四境，而（可是，连词，表转折关系）秦兵又至矣。然则（既然这样，那么）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（通“饜”，满足），奉（献，送）之弥（更加）繁，侵之愈（更加）急。故不战而强弱胜负已判（确定，断定）矣。至于（ 由上文引出下文结果，以致，以至于）颠覆（灭亡），理固（本来）宜（应当，应该）然。古人云：“以（用）地事（侍奉）秦，犹抱薪救火（成语：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。），薪不尽，火不灭。”此言得（得当，适宜）之。

齐人未尝赂秦，终（最后）继（随着，跟随）五国迁灭（灭亡），何哉？与（ 亲附、亲近 ）嬴而不助五国也。五国既（已经）丧，齐亦不免（幸免）矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义（ 名作动，坚持正义 ）不赂秦。是故（所以 ）燕虽小国而后亡，斯（这）用兵之效也（句式：判断句式 ）。至丹以荆卿为（以......为: 把......作为）计，始（才 ）速（招致 ）祸焉。赵尝五战于秦（句式：状语后置句 ），二败而三胜。后秦击赵者再（ 两次 ），李牧连却（ 使......退却）之。洎（等到）牧以（因为 ）谗（小人的坏话）诛（ 句式：被动句式），邯郸为郡，惜其用武而不终也。且（况且）燕赵处（处在）秦革灭（消灭 ）殆尽之际，可谓智力（智慧和国力）孤危，战败而亡，诚（ 实在 ）不得已。向使（以前假如 ）三国各爱其地，齐人勿附（亲附、依附 ）于秦，刺客不行（ 不去行刺 ），良将犹在，则胜负之数（天数，命运 ），存亡之理（天数，命运），当（ 通“倘” ，假如）与秦相较，或（或许 ）未易（轻易 ）量（判断）。

呜呼！以（用）赂秦之地，封（封赏 ）天下之谋臣，以事（ 侍奉）秦之心，礼（ 名作动，礼遇 ）天下之奇才，并力（合力 ）西向，则吾恐（恐怕）秦人食之不得下（吞下，名作动 ）咽（咽喉）也。悲夫！有如此之势（形势 ），而（连词，表转折关系 ）为（ 被 ）秦人积威（积久而成的威势 ）之所劫（胁迫，挟持），日（名作状，一天天 ）削月（名作状，一月月 ）割，以（而）趋于亡。为（治理 ）国者无（通：勿）使为（被 ）积威之所劫哉！（句式：被动句）

夫（句首发语词 ）六国与秦皆诸侯，其势弱于秦（句式：状语后置句 ），而犹有可以（可以凭借 ）不赂而胜（战胜，形作动 ）之之势。苟以天下之大，而从（追随 ）六国破亡之故事（先例，旧例 ），是（ 这）又在六国下矣。

2、不赂者以赂者丧的以是什么意思

不赂者以赂者丧”的以”指的意思是：因为。

不赂者以赂者丧”的意思是：不贿赂秦国的，因为有贿赂秦国的国家而灭亡。

不赂者以赂者丧”的出处：

出自宋代苏洵的《六国论》。

相关原文片段：

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

相关译文：

六国的灭亡，不是因为他们的武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：六国一个接一个地灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”回答说：不贿赂秦国的，因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。” 秦国除了用战争夺取土地以外，还收到诸侯的贿赂，小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，（前者）实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，诸侯送给秦越多，秦侵犯六国就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。以至于到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。古人说：用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说得很正确。

相关注释：

赂秦：以财物赠予秦国，这里指向秦割地求和。赂，赠送财物。

或曰：有人说。这是设问。下句的曰”是对设问的回答。

互丧：相继灭亡。

率：全都，一概。

完：保全。

以攻取：用攻战（的方法）取得。

厥先祖父：他们的祖辈父辈。厥，相当于其”。祖父，泛指祖辈、父辈。

暴（pù）霜露：暴露在霜露之中。和下文的斩荆棘”连起来，形容创业的艰苦。暴，同曝”。

举以予人：拿来送给别人。

奉之弥繁，侵之愈急：六国送给秦越多，秦侵犯六国越厉害。

相关赏析：

六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。

本文关键词：不赂者以赂者丧中以的用法，曰不赂者以赂者丧，不赂者以赂者丧的以是什么意思，不赂者以赂者丧的以是什么用法，认为不赂者以赂者丧的原因。这就是关于《不赂者以赂者丧的以是什么意思，不赂者以赂者丧的以用法（高中语文必修下册文言文挖空训练合集）》的所有内容，希望对您能有所帮助！更多的知识请继续关注《犇涌向乾》百科知识网站：http://www.029ztxx.com！