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1、中国古代的女同性恋历史， 被称为“磨镜”

在中国古代，女同性恋多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜。”

“宫花寂寞红”，这五个字多么深刻地描述了几千年来千千万万的女性在深宫中青春之花寂寞地开放又枯萎。性是人类的一种自然需求，在正常情况下，无论男人和女人都渴求爱情、婚姻与性的幸福，可是宫女们的这种人生权利被残酷地剥夺了。在后宫，宫女们接触的男人只有皇帝和太监，太监是没有性能力的，而皇帝只有一个，在宫廷女性中能得到皇帝宠幸的又有几个呢？

白居易的《上阳白发人》一诗，充分地描绘了“一生遂向空房宿”的性寂寞和性饥渴：

宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明；

耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。

春日迟，日迟独坐天难暮；

宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。

鸳归燕去长悄然，春往秋来不记年，

唯向深宫望明月，东西四五百回圆。

......

在这种性寂寞与性苦闷的情况下，宫廷女性怎么办呢？有人逃走了，如古人笔记中曾记载有一年正月望日，唐中宗和皇后微服出宫，在市上徜徉游览，一批宫女“皆淫奔而不返”。还有女性自叹薄命，以自杀了此余生，如隋炀帝时的侯夫人。但是以上这些情况毕竟是极少数，而多数宫女是默默忍受，有时也寻求一些方法进行性的宣泄。性宣泄的方法是多种多样的，一是和太监结成挂名夫妻，借以得到感情上的安慰，这称“对食”或“菜户”；二是以手或工具进行“自慰”；三是搞同性恋。在中国古代，女同性恋多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜。”，也有一人女扮男装，在腰间系一假阳具和对方进行性交的，这在古代的春宫画上有一些记载与描绘。

中国的女尼和道姑，自汉、唐以后开始多了起来，但是在社会上一般对女尼和道姑都无好感，因为在以男子为中心的社会中，人们总认为女子应在家中侍夫育儿，而出家总是“不守妇道”。在中国古代，“三姑六婆”素来没有好名声，《红楼梦》第一百二十四里就说：“我说那三姑六婆是再要不得的！”尼姑和道姑居“三姑”之首，更是古代社会中的男子攻击、诬蔑的对象，在许多古代小说中，尼姑庵、女道观向来被描绘成养汉淫乱的场所，人们通常认为尼姑、道姑进入一般人家的闺房，不是送春药，就是拉皮条，或是搞同性恋。有首诗说：“断俗入禅林，身清心不清。夜来风雨过，疑是叩门声。”就是说女出家人与人私通的情况。“三言两拍”是明代最有影响的拟话本小说，它反映了宋元以来市井阶层的生活状况、思想观念和欣赏情趣，其中有些内容描绘了尼姑、道姑偷汉的“淫行”。例如冯梦龙的《醒世恒言》第十五卷《赫大卿遗恨鸳鸯绦》、凌初的《拍案惊奇》卷三十回《闻人生野战翠浮庵》都描述了男子进入尼庵，被一群尼姑拖住不放，日夜宣淫，轮番大战，最后虚脱而死的事情。还有不少民歌民谣，都有嘲笑和尚、尼姑私通以及女尼和道姑性混乱的内容。

实际上，对上述状况应具体分析。古代女子削发为尼或为道姑有许多不同的原因：一种人是真心皈依教门，恪守戒律，了此一生，这是多数。另一种是为生活所迫，以尼庵、道观作为一个归宿或一时的栖身之地，如有些妓女年老色衰，或为人所弃，无路可走，就去做尼姑、道姑了。第三种女人不过是把出家入尼庵、道观作为一种实行“性开放”、“性自由”的手段而已。

唐宋之时，贵族女子出家为尼为女冠的特别多，其中浓妆艳抹、喜交宾客、放荡佻达的不在少数。《湘山野录》载：“中国长公主为尼，掖廷随出者二十余人。诏两禁送至寺，赐传斋。传旨令多赋诗，唯文僖公彭乔年尚有记者云。”又《柳亭诗话》也记载道：“李义山诗《碧城》三首，盖咏公主入道事也。唐之公主，多请出家。义山同时，如文安、浔阳、平梁、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康(诸公主)先后乞为女道士，筑观于外，颇失防闲。”

这“筑观于外，颇失防闲”几个字点明了问题的实质。公主们住在宫里，搞“性自由”毕竟不方便，在宫外当女冠，情况就不同了。唐玄宗私儿媳杨玉环，开始时为掩人耳目，也把她送进道观当女道士，道号“玉真”，他们在道观频频幽会。

此外，女尼、女冠们广游全国，出入宫禁与民家都比较自由、方便，与女子接触更不受限制，这都给她们的性活动创造了有利条件。“饮食男女，人之大欲存焉”，有些女尼、女冠自不能免，像鱼玄机这样的风流女道士绝非个别。除了搞异性恋之外，搞同性恋的更多，而社会对搞女同性恋更为宽容，因为这不破坏婚姻家庭，不算“失节”，也不影响子女的血统。当然，也不会被认为是什么“好事”，元代的陶宗仪就认为女尼、女冠等不能随意进入女子的闺房，以防生乱，其主要寓意也是防止女同性恋的发生。

如果说，宫廷女性、女尼、女冠等由于接触男性的机会少，因而以搞同性恋作为一种性宣泄，那么这实际上是受了男女两性交往的限制，女同性恋是不得已而为之，这就是现代性科学所谓“境遇性同性恋”，如果环境允许她们和男性广泛接触，她们还会“从良”、“还俗”、“择偶而嫁”的。可是有些民间妇女的同性恋，是受心理变化、传统风俗的影响，完全是自愿而为之，这种同性恋就稳固得多了。

例如，正如明、清的男风盛行一样，广东顺德也有许多蚕女不嫁，愿终生为处女的风俗。她们被称为“老姑婆”，同住一起，居住的地方叫“姑婆屋”。由于传统上养蚕丝之地被视为圣洁之所，男子是不可进入的，因而“姑婆屋”也不准男子进入。这些蚕女互相结盟，滴血为约，永不外嫁；她们结拜为姐妹，亲如夫妇，祸福与共，终生不渝。

她们结盟的仪式称为“梳起”。举行这种仪式时，像新嫁娘出嫁一样，将做姑娘时常留的大辫子梳成别的发型，到寺内神前，当众杀公鸡喝血，拜神发誓，凡是经过“梳起”的女子，一切婚约均属无效，而男家也不能强娶，但男家可以索取与要求赔偿聘金和重新订婚的费用，这费用就由那对结拜姐妹共同负担。

清末民初的上海有个叫“磨镜党”的女同性恋的团体。清代梁绍壬所著的《两般秋雨盦随笔》卷四《金兰会》中还有这样的记载：

广东顺德村落女子，多以拜盟结姐妹，名金兰，女出嫁后归宁，恒不返夫家，至有未成夫妇礼，必俟同盟姊妹嫁毕，然后各返夫家，若促之过甚，则众姐妹相约自尽，此等弊习，虽贤有司弗禁也。李铁桥廉使令顺德时，素如此风，凡女子不返夫家者，以朱涂父兄，且鸣金号众，亲押女归以辱之，有自尽者，悉置不理，风稍戢矣。

以上是说有些女子虽然勉强“出嫁”，但是事实上和丈夫没有发生关系，而主要是同性相恋。有个官吏以行政命令强禁这种风俗，其真正效果是值得怀疑的。世界上有许多事情不是仅靠强迫命令、行政处罚就能解决的。

《清稗类钞》中还记载了清末民初的上海有所谓“磨镜党”的组织，这是一个女同性恋的团体，该书第三十八卷《洪奶奶与妇女昵》云：

沪妓有洪奶奶者，佚其名，居公共租界之恩庆里，为上海八怪之一……所狎之男子绝少，而妇女与之昵，俗所谓磨镜党者是也。洪为之魁，两女相爱，较男女之狎昵为甚；因妒而争之事时有之，且或以性命相博，乃由洪为之判断，党员唯唯从命，不敢违。

有妓曰金赛玉者，适人矣，与洪有同病，遂挟巨资出，易姓曰陈，居九江里，与洪衡宇相望，为洪所惑，尽丧其资斧，几不能自存，洪之服御奢靡，挥霍甚豪，固皆取给于所欢之妇女，而得于洪者尤多也。

与洪昵者，初仅为北里中人，久之而巨室之妾女，亦纷纷入其党，自是而即视男子为厌物矣。

从以上这篇论述中可以看到，女同性恋具有多么大的诱惑力，在当时号称“十里洋场”的上海，女同性恋者似乎还有相当大的力量。

与男风相同，女同性恋也是古代小说、尤其是性小说的内容之一。这是因为，小说是反映现实生活的，而女同性恋在生活中并不少见。例如明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》与同朝代丁耀亢所著的《隔帘花影》都不仅有女同性恋的叙述，而且后者还有女子鞭打女子，直至身浴血花又剪去头发而感到性满足的描写，这是女同性恋加上“性虐待狂”了。此外，明末清初李渔所著《怜香伴》中的雀笺云和曹语花、清代曹雪芹《红楼梦》中的蔷官和薇官、蒲松龄的《聊斋志异》中的封三娘和范十一娘，都是对女同性恋的描写。

从古代形形色色的同性恋看来，其原因和表现是十分复杂的。许多王公贵族、达商富贾的同性恋，大部分算不上什么“恋”，而是一种淫乱，他们对异性玩弄腻了，就去玩弄同性；有一些人的同性恋，是十足的性变态；而多数人的同性恋，则出自一些心理的变化、民俗与环境的影响，他们是真正的“恋”，是一种生活方式，而这种感情和生活方式并不是什么罪过——对古代这形形色色的同性恋一概斥之为“淫乱”、“秽行”、“变态”是错误的，当然，如果一概加以肯定也不对。察古是为了知今，我们研究古代的同性恋是为了说明，社会上的这一性现象具有很远的历史源流，它的原因复杂，有些成因(如统治阶级的淫乱与性压迫)现在已经不存在了，而有些成因现代和古代并没有什么本质的区别，这对我们研究与认识现代社会中的同性恋是有帮助的。

2、什么花的花语是代表同性恋：表示男男相恋的花的花语

表示男男相恋的花的花语

玫瑰：花语是爱情，勇敢的爱。

百合：花语是百年好合，伟大而纯洁的爱。

蔷薇：寓意初恋之情，预示婚姻的美满，幸福吉祥。

薰衣草：花语是等待爱情，等你爱我。

郁金香：花语是爱的表白和永恒的祝福。

桔梗：花语是永恒的爱，无悔的爱。

一、代表爱情的花及花语

1、玫瑰

提到花语是爱情的花，首先会想到玫瑰。人们经常把爱情比作玫瑰，因为二者都美好且带刺。玫瑰代表爱情，不同的颜色、不同的数量都有着不同的爱情含义。

红玫瑰代表热恋和浓烈的爱；粉玫瑰代表初恋和甜蜜的爱；白玫瑰代表纯洁和纯真的爱；蓝玫瑰代表善良和清醇的爱。紫玫瑰代表着真挚的爱、深深的爱，怎么都无法忘记的爱。

2、百合

百合花花语是百年好合、美好家庭、深深祝福、伟大而纯洁的爱。它的花香比较清爽、淡雅，若有若无，整体上给人一种与世无争的感觉。百合象征感情的纯洁无瑕，有一生守候的含义。适合送给将要结婚的新人。

3、蔷薇

在中国很多少男少女用蔷薇寓意初恋之情，它还预示婚姻的美满、幸福吉祥，它是恋的起始、爱的誓约。人们寄情于花中，并借助它向心仪的对象传达自己热烈的情感。

红蔷薇的花语是热恋；粉蔷薇的花语是爱的誓言；白蔷薇的花语是纯洁的爱情；黄蔷薇的花语是永恒的微笑；深红色蔷薇的花语是只想和你在一起；粉红色蔷薇的花语是我要与你过你辈子；圣诞蔷薇的花语是追忆的爱情；野蔷薇的花语是浪漫的爱情。

4、薰衣草

薰衣草的花语是等待爱情，等你爱我，只要勇于呼吸，就能够看见奇迹，等待无望的爱等。薰衣草有蓝、紫、蓝紫、粉红等不同种颜色。薰衣草的浪漫和独特的香味引得无数人的喜爱。

5、郁金香

郁金香被视为胜利和美好的象征，同时它还代表着爱的表白和永恒的祝福。红色郁金香代表热烈的爱意；粉色郁金香代表永远的爱；黄色郁金香代表开朗；白色郁金香代表纯洁清高的恋情；紫色郁金香代表高贵的爱、无尽的爱。

6、桔梗

桔梗花的花语有两种说法，一种是永恒的爱，不变的爱、勿忘的爱、无悔的爱；另一层的含意是无望的爱。之所以会有两种截然不同的花语，据说是因为桔梗花开代表幸福再度降临。 可是有人能抓住幸福，有的人却注定与它无缘，抓不住它，也留不住花。

7、合欢花

合欢花多用来表达夫妻之间的爱意，寓意夫妻永远恩爱，和和睦睦，是夫妻之间恩爱有加的象征。在国外，合欢花代表神圣的爱情，经常用于装饰婚礼。

8、栀子花

栀子花的花语是喜悦、坚强、永恒的爱、一生的守候。栀子花的叶子，四季常绿，历经风霜而不凋谢。每年在最炎热的夏季开花，看似不经意地绽放，确实经历了三个季度。可以说是最美的寄托也是对美好爱情的寄予。

9、雏菊

雏菊花语为天真、和平、希望、纯洁的美以及深藏在心底的爱。雏菊花朵小巧玲珑，生机盎然，白色的花瓣，嫩黄的花蕊，被人称作小小的向日葵。雏菊盛开在早春时节，冷清的时节里，它早已盛开出洁白的花朵，给人带来春天的希望。它坚强而美丽，那种默默迸发的力量，是爱情独有的方式。

10、紫罗兰

紫罗兰的花语是永恒的美与爱，我很喜欢你。蓝色紫罗兰表示警戒，忠诚，我将永远忠诚，白色表示让我们抓住幸福的机会吧，紫色表示在梦境中爱上你，对我而言你永远那么美。用于表达爱意最合适不过。

表示男男相恋的花的花语

什么花的花语是暗恋男生

1、石斛兰

代表吉祥、幸福。一束石斛兰的花语含义：亲爱的，欢迎你，这种花颜色艳丽丰富，代表着眼睛里全部都是你，真的喜欢你很久很久了。

2、大丽花

大方、富丽，可以作为勇敢和男生告白的花束。大丽花寓意着大吉大利，属于墨西哥的国花，是雍容华贵的样子。

3、木兰花

花语：灵魂高尚，可以送给品德好，素质高的男生表达爱意，也可以送给工作能力特别优秀的优质男生，这种男生是让女生爱慕的，也是暗恋的对象。

4、山茶花

代表了不起的魅力，其含义为你是我暗恋中的人，男生一般是比较喜欢山茶花的，而且它的价格也是不贵的。

5、玫瑰花

代表着暗恋的表达和寄托。玫瑰花可以寄托情感和心意的，女生可以给暗恋的男生送玫瑰花告白。

给男生送花表达暗恋，是特别含蓄的方式。男生可以从不同的鲜花中，读懂女生想要表白的心意。送花是可以抛开性别的，男生可以给女生送花，女生也可以给喜欢，暗恋的男生送花表达情绪，都是值得提倡的。

表示男男相恋的花的花语

代表暗恋花语的花有哪些

1、向日葵

向日葵花语：沉默的爱

向日葵的花语是信念、光辉、高傲、忠诚、爱慕，向日葵的寓意是沉默的爱，代表着勇敢地去追求自己想要的幸福。向日葵，别名太阳花，又叫朝阳花，因花序随太阳转动而得名。话说神奇的向日葵，可是有着不少传说。

传说：克丽泰是一位水泽仙女。一天，她在树林里遇见了太阳神阿波罗，并疯狂地爱上了他。可是，阿波罗并不喜欢她。但克丽泰热切地盼望有一天阿波罗能对她说说话，但从那之后她却再也没有遇见过他。因此她只能每天仰望天空，看着阿波罗每日驾着日车划过天空，直到他下山。日复一日，年复一年，她每天都呆坐着，一到日出，她便望向太阳。后来，众神怜悯她，把她变成一大朵金黄色的向日葵。她的脸儿变成了花盘，永远向着太阳，面向着阿波罗，向他诉说她不变的爱慕。因此，向日葵象征着沉默的爱。

2、雏菊

雏菊花语：暗恋你，你爱不爱我？隐藏心中的爱

有着小小白色花瓣的雏菊还有着三种不同的含义。第一种是永远的快乐，传说森林中的妖精贝尔蒂丝就是化身为雏菊，她是个活泼快乐的孩子；第二种是你爱不爱我？因此，雏菊通常是暗恋者送的.花；第三种，则是——离别。还有一种，雏菊的花语也有坚强的意思，表示愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人、活泼。

传说：雏菊的花语源自于森林精灵维利吉斯的爱情故事。在维利吉斯和恋人玩得高兴时，却被果树园的神发现了，于是她就在被追赶中变成了雏菊。因而，雏菊的花语就有了“不能告白的隐忍的爱”的寓意。

3、白色风信子

白色风信子花语：不敢表露的爱

白色风信子的花语和象征代表意义：纯洁清淡或不敢表露的爱，收到这种花祝福而生的人，不论好坏与否，都相当引人注目，这大概是你阔气的缘故吧？但是，可能无法产生真正的恋情，若想要抛开故事性的爱情，必须稍稍隐藏天生出手大方的性格，才能考验出真正的情感！

传说：太阳神阿波罗与宇斯的外孙许阿辛托斯很要好，西风神很妒忌，在一次阿波罗投掷铁饼时，西风神把铁饼吹向了许阿辛托斯的头部，血液从许阿辛托斯的头中流出，长出了一株鲜花，就是风信子。还有传说写到西风之神苏菲洛嫉妒太阳神阿波罗和菲亚辛丝相爱，把他们降为风信子，从此以后它成为情侣间守节的信物。

4、玛格烈菊

玛格烈菊花语：暗恋

玛格烈菊有“少女花”的别称，这种清新脱俗的白色小花，单瓣花片围着花心形成一个圆，单薄的模样似一个少女。玛格烈菊看上去就像清纯少女般羞涩，所以用来表达暗恋的心思非常适合。

传说：玛格丽特原名叫做蓬蒿菊或木春菊，在十六世纪时，因为挪威的公主Marguerite，十分喜欢这种清新脱俗的小白花；所以就以自己的名字替花卉命名。在西方，玛格丽特也有“少女花”的别称，被许多少女喜爱的原因之一，可能由于玛格丽特是一种可以预测恋爱的花朵。相传只要手持玛格丽特，当一片片摘下花瓣时，口中念着“喜欢、不喜欢、喜欢、不喜欢”待数到最后一片时，就可以对恋情作出占卜。

5、狗尾巴草

狗尾巴草花语：暗恋、不被人了解的爱、艰难的爱。

狗尾草是一种非常常见的杂草，不过现在的大城市里面我们都很少见到狗尾草的身影了。据悉把三支狗尾巴草编成麻花辫状，遍成一条，根据手指的大小，然后弯个圈打成结，带到手指上，代表私定终身。

传说：传说狗尾巴草是仙女下凡时，从天上带下来的爱犬化作的。仙女在人间和一位书生相恋，但却遭到王母娘娘的阻挠，仙女和书生为了在一起，不惜反抗王母娘娘。在对抗的最后的时刻，仙女的爱犬为了救助人而不惜舍弃自己的性命。最终仙女和书生化作了阴阳两块玉佩，在人世间流传。相传相恋的两个人，如果分别获得这两块玉佩，便能有情人终成眷属。仙女的爱犬死后则化作了狗尾巴草，世世代代代，传承着对爱情的见证。

6、蓝色妖姬

蓝色妖姬花语：暗恋你，却又开不了口，每天想的都是你，你是否也会想起我。

蓝色妖姬是玫瑰花的一种，最早来自荷兰是一种加工花卉。它是用一种对人体无害的染色剂和助染剂调合成着色剂，等白玫瑰（或白月季）快到花期时，开始用染料浇灌花卉，让花像吸水一样，将色剂吸入进行染色。

7、鸢尾花

鸢尾花花语：想念你、优雅的心、使命、爱的使者

鸢尾花代表恋爱使者，鸢尾花虽然具有粗大的根，宽阔如刀的叶，非常强韧的生命力。但是由於它是制造香水的原料，因此相当受尊重，也广被使用。受到这种花祝福而生的人具有柔美娇媚的气质擅於社交，但却不是游戏人间的人。鸢尾花在我国常用以象征爱情和友谊，在鸢尾花的花语中，蓝色代表的是最初的爱，曾经的爱，恰如所有的孤单，所有的期待，所有的美丽，都在那无法言喻的蓝色之中挥霍，流淌。

8、柠檬草

柠檬草花语：开不了口的爱

传说天上有一位美丽的天使，她叫雪柠。她来到人间，落到了一块柠檬草坪。她很开心，欢快的跳起了舞，伴着柠檬草的幽香，是多么美丽的场景呀！巧的是，有一位王子骑着白马，经过这里，他的蓝宝石似的眼睛一眼就看见了雪柠，对她一见钟情。

王子走到了雪柠旁边对她打招呼。雪柠也对这位王子一见钟情。他们在人间幸福的过了一段让日子。好景不长，这件事被主宰者知道了，大发雷霆。因为一直以来都有一个规矩人和仙不可以相爱，若相爱就要把他们的情丝抽走，并永远冰封在玄冰森林里。结果他们宁死也不愿意抽去情丝，他们去求爱神让他们永远在一起，爱神可怜他们就把他们的心和情丝化成柠檬草，而柠檬草的花语是开不了口的爱。

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