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1、南怀瑾：真正厉害的人，往往悟透了这四条生存法则

要介绍南老师，或者是评价南老师，是一件很难很难的事情。

在台湾，南老师有许多头衔，一般性的如“教授”“哲学家”“大居士”，不一般的如“国学大师”“禅宗大师”“儒释道大宗师”等等。

但是，在这么多的头衔中，哪一个也不能全部涵盖南老师的学问和他一生的业绩。

南老师一无钱，二无权，却为什么有那么大的影响力?为什么海峡两岸甚至世界各地有那么多的人仰慕他、崇拜他、追随他?

他的行为方式为什么又那么奇、怪、独、特?他的人生智慧和社会生存之道又有哪些值得探讨的地方，为此，我们总结了一下南怀瑾先生四条社会生存法则，一个人，想在社会上好好立足，学会这四点很重要，真正厉害的人，往往也悟透了这四条生存法则。

01

行走社会，善于曲线生存

“曲则全”这一原则，也不是老子所独创的，《易经》中早就有了。孔子在《系辞传》上也说“曲成万物而不遗”。

因为我们老祖宗早就晓得这个宇宙都是曲线的，是圆周形的，圆周便非直线所构成。在这物理世界，没有一样事物是直线的，都是圆的，圆即是直的。所谓直，是我们把圆切断拉开，硬叫它直，所以说宇宙万物，都是曲线的，故曰“曲成万物”。

老子把我们老祖宗传统文化的原则抓住，指出做人处世与自利利人之道——“曲则全”。

为人处事，善于运用巧妙的曲线只此一转，便事事大吉了。

换言之，做人要讲艺术，便要讲究曲线的美。骂人当然是坏事。例如说：“你这个混蛋！”对方一定受不了，但你能一转而运用艺术，你我都同此一骂，改改口气说：“不可以乱搞，做错了我们都变成豆腐渣的脑袋，都会被人骂成混蛋！”那么他虽然不高兴，但心里还是接受了你的警告。若说：“你这个混蛋，非如此才对。”

这就不懂“曲则全”的道理了，所以，善于言词的人，讲话只要有此一转就圆满了，既可达到目的，又能彼此无事。若直来直往，有时是行不通的。不过曲线当中，当然也须具有直道而行的原则，老是转弯，便会滑倒而成为大滑头了。所以，我们固有的民俗文学中，便有：“莫信直中直，须防仁不仁”的格言。总之，曲直之间的“运用之妙，存乎一心”。

02

善于应变，做时代的掌舵者

《易经》的道理告诉我们，人类的法则就是“穷则变，变则通，通则久”。

天地间没有不变的事情，天地间的一切事情，随时变，随地变。跟我们一样，我们的生理、思想、情感，也是随时变，随地变，没有不变的道理，不变是不可能的。所以社会的形态到了某一个阶段，非变不可，你想保持不变是不可能的。“穷则变，变则通。”

所以我经常说，历史上的伟人，第一等智慧的领导者，晓得下一步是怎么变，便领导人家跟着变，永远站在变的前头；第二等人是应变，你变我也变，跟着变；第三等人是人家变了以后，他还站在原地不动，人家走过去了他在后边骂：“格老子你变得那么快，我还没有准备你就先变了!”三字经六字经都出口啦，像搭公共汽车一样，骂了半天，公共汽车已经开到中和啦，他还在骂。这一类的人到处都是，竞选落败了，做生意失败了，都是这样，一直在骂别人。

所以大家都要做第一等人，知道怎么变，等它变到了，你已经在那里等着了。

所以学了《易经》的人，要懂得这个“穷则变，变则通”的原则，知道宇宙万物都有一个变，自己更要知道来适应变。要想上帝保佑你?没有这回事；菩萨保佑你?也没有这回事。

自助则天助，自助则人助。自己不站起来，想靠上帝帮忙，菩萨帮忙，那是傻瓜，那是笨蛋，那是情感上没有办法的人的一种愚昧。人只有求助于自己，任何人都不可靠，世界上没有可靠的人，连你的父母、连你的儿女都不能靠，只有靠自己。真能自己站起来，所谓天人合一，自助则天助，这是中国文化自助人助的道理。

03

做人有方圆，做事有尺度

做人有方圆，做事有尺度，这是南怀瑾的处世技巧。

南怀瑾先生年轻的时候在台湾，当时，蒋家父子当权，如果他想当官，不说易如反掌，也是门路很宽。当年，国民党统治集团为江浙帮所控制，南老师是浙江人，算是蒋介石的小同乡，国民党要员中，他有很多朋友，只要他稍为表现出一点投靠的意思，在国民党里谋到一官半职是不难的，或许还能青云直上。

但是，南老师没有走这条路，他一辈子始终没有走这条路，当年，他还只有二十多岁的时候，陈诚曾推荐他给蒋介石当秘书，他也没有干。

远离政治是他的一贯标准，这是他的“方”。

但另一方面他并不拒绝与台湾高层人士来往由于《论语别裁》和《静坐修道与长生不老》等书在社会上的流行，南老师出关后，声望更高，各方仰慕求教者日益增多，每周四的晚上，有一个特别班，参加者多为党、政、军各界，财经、传播、教育等各方面的高层人士，讲课内容偏重于历史哲学之发挥，如《史记》、《长短经》、《战国策》、《素书》和《阴符经》等等，持续了四年多的时间。

虽然南怀瑾远离政治，不想和蒋家父子过于亲近，但他并不反对和政要来往，只要来听他的课，来者不拒，这是他的“圆”。

正是这“方圆有度”的处世大智慧，使得他的人生左右逢源，路途坦荡。

04

不追名逐利，低调做人行事

“名利本为浮世重，古今能有几人抛”，现代社会的人没有名没有利的事不干，古今中外差不多都是一样的。

但是南怀瑾却一直低调且不计回报的做事，南老师慷慨解囊，资助过内地很多文教项目，他都不让宣传；因为他自己年轻时，就有“英雄穷途一饭难”的深切体验；所以他这一辈子，也不知资助扶持了多少清寒学生。

南老师写过这样一副联语：“大业都从难里得，功名须自苦中来。”对清寒的学生，帮他一把，他很可能会成为国家社会的有用之才。

他不习惯出点钱就大肆宣传，这同佛法里普渡众生的精神不符合。为了得到回报而去帮助别人，这在佛法里讲，起心动念就错了。南老师搞的项目，真心希望能把事情办好；他出的钱，如果真能起到好的作用，他就高兴了。

随着南老师的著作在复旦大学出版社的出版，南老师的名气越来越大，而南老师对待自己的名气，一如既往，始终如一低调处理。纯粹是搞虚名的事，南老师没有兴趣。

某些海外华人，或学业有成，或腰缠万贯，回到国内来，趾高气扬，不可一世；而国内有的接待单位，对这种人，也是大讲排场，捧得很高。南老师对这种现象很是看不惯。

他第一次回大陆，事先，接待部门准备给他很高的礼遇，北京最高级的饭店、钓鱼台国宾馆或者北京郊外的别墅，随便他挑；给他颁发荣誉证书，请他在一个高层次的范围做报告等等。

在征求他的意见的时候，南老师坚决表示，这一切通通的不要。他说：我回来，不要登报，不要宣传，不要排场，人间的荣华富贵，威风排场，我年轻的时候都享受过了，那都是没有道理的东西；现在我回来探亲，只是一个普通的老百姓，不要花政府的钱；我悄悄而来，悄悄而去，如果有用得着我的地方，我一定会尽力的。

2、人生的六大生存法则

人生的六大生存法则

1、关于安逸。

今天的时代，永远不会有安逸的生活。奋斗，才是中国人一生恒定不变的主题。谁要是停下来享受生活，谁就会被赶超。所以，无论你有多少成就，多高的地位，你都不能选择安逸，你必须时刻准备战斗！

2、关于淘汰。

每一个时代，都成全了一部分人，也淘汰了一批人。2019年，必然会有一大批人倒下，但同时必然也会有另外一批人站起来！我们一定要乐观积极，勇于面对新的浪潮。

3、关于忽悠。

这个时代，人的心智变得越来越成熟，大家都早已见惯了各种伎俩，面对五花八门的套路，变得越来越理性，越来越淡定。于是，你只有两个出路：你要变得更专注！你要变得更坚定！

4、关于说话。

越成功的'人废话越少，他们都简单干脆，直奔目标，往往每句话都能直指问题最核心。真正成功的人，永远只说最关键的话，永远只做最高效的事。

5、关于靠谱。

过去，我们高度评价一个人，会说他很善良、聪明，或者能力很强，而现在，我们对一个人的高度评价是这个词——“靠谱”。聪明的人只适合聊天，靠谱的人才适合一起做事。记住，做事一定要找靠谱的人！

6、关于人品。

一个人能走多快，是能力决定的；一个人能走多远，是人品决定的。人品才是最后的底牌，也是一个人的黄金招牌。在这个冷峻又善变的时代，人品是人们彼此心灵最后的依赖。

人生的六大生存法则

1、关于安逸。

今天的时代，永远不会有安逸的生活。奋斗，才是中国人一生恒定不变的主题。谁要是停下来享受生活，谁就会被赶超。所以，无论你有多少成就，多高的地位，你都不能选择安逸，你必须时刻准备战斗！

2、关于淘汰。

每一个时代，都成全了一部分人，也淘汰了一批人。2019年，必然会有一大批人倒下，但同时必然也会有另外一批人站起来！我们一定要乐观积极，勇于面对新的浪潮。

3、关于忽悠。

这个时代，人的心智变得越来越成熟，大家都早已见惯了各种伎俩，面对五花八门的套路，变得越来越理性，越来越淡定。于是，你只有两个出路：你要变得更专注！你要变得更坚定！

4、关于说话。

越成功的'人废话越少，他们都简单干脆，直奔目标，往往每句话都能直指问题最核心。真正成功的人，永远只说最关键的话，永远只做最高效的事。

5、关于靠谱。

过去，我们高度评价一个人，会说他很善良、聪明，或者能力很强，而现在，我们对一个人的高度评价是这个词——“靠谱”。聪明的人只适合聊天，靠谱的人才适合一起做事。记住，做事一定要找靠谱的人！

6、关于人品。

一个人能走多快，是能力决定的；一个人能走多远，是人品决定的。人品才是最后的底牌，也是一个人的黄金招牌。在这个冷峻又善变的时代，人品是人们彼此心灵最后的依赖。

人生的六大生存法则

人生的四大原则

1、人际关系的真诚原则。

真诚是打开别人心灵的金钥匙，因为真诚的人使人产生安全感，减少自我防卫。越是好的人际关系越需要关系的双方暴露一部分自我。也就是把自己真实想法与人交流。当然，这样做也会冒一定的风险，但是完全把自我包装起来是无法获得别人的信任的。

2、人际关系的主动原则。

主动对人友好，主动表达善意能够使人产生受重视的感觉。主动的人往往令人产生好感。

3、人际关系的交互原则。

人们之间的善意和恶意都是相互的，一般情况下，真诚换来真诚，敌意招致敌意。因此，与人交往应以良好的动机出发。

4、人际关系的平等原则。

任何好的人际关系都让人体验到自由、无拘无束的感觉。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的脸色行事，就无法建立起高质量的心理关系。

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