关于【介子推的故事】，晋文公烧死介子推的故事，今天涌涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、德语字母及其发音

英语的字母共26个，而德语的字母有26+4=30个，德语的字母发音都固定，只要掌握了字母发音，读文章和单词就容易多了！

1.德语元音有5个：

A:/a:/ 读作“啊”

E:/e:/ 读作“ei”

I:/i:/ 读作“依-”

O:/i:/ 读作“喔”（嘴巴嘟圆）

U:/u:/ 读作:"呜

2.辅音字母21个:

B:/be:/ 单独读作“杯”

C:/tse:/ 单独读作“cei”

D:/de:/ 单独读作“dei”

G:/ge:/ 单独读作“gay”

P:/pe:/ 单独读作“呸”

T:/te:/ 单独读作“tei”

W:/ve:/ 单独读作“V”，v读音一样，一定要记住了和英语的，有点别扭������

F:/ɛf/ 单独读作“ef”,和英语读音一样

L:/ɛl:/ 单独读作“el”(l舌尖顶住上齿)

M:/ɛm/ 单独读作“em”，和英语一样

N:/ɛn/ 单独读作“en”,和英语一样

S:/ɛs/ 单独读作“es”,和英语也一样

R:小舌音，但我一直读的“喝”（我不会小舌音），但是在德国其实两者都可以

H:/ha/ 单独读作“哈”

J:/jot/ 单独读作“喲特”,“job”读音(哟b)，表示“职业"

K:/ka/ 读作“ka”，是卡的谐音

Q:/ku/ ,是哭的谐音哦

V:/faʊ/ ，和汉语拼音fao一样

X:/iks/ ,读作易克死������

Y:/ʏpsilɔn/ ,谐音是鱼破see龙

Z:/tsɛt/ ,谐音是菜特

3.还有四个特殊的:

ä类似于英语中的[e]的发音，嘴尽量向两边咧

ö是个不好形容的音，像是汉语的曰，有一种吐时候的声音ü可以类比成 瘀ß读作estset，谐音是 哎斯菜特

2、介子推的故事

介子推的故事

关于寒食纪念这介子推的故事这篇文章由收集整理，希望有关于关于寒食纪念这介子推的故事的这篇文章，能对您有所帮助

子推天资聪明，介母请德高望重的伯子常为师，教子推学文、射箭、骑马，子推5岁习箭，6岁习骑马，8岁能善文，少年的子推博学道家经典，伯子常称赞他是少有的“超群之才”。

介推长到十六岁，生就一张大圆脸，魁悟英俊，十分洒脱，拜乡里狐安老人为师，勤学苦练，技艺精湛，三年出师，名声大振，文武双全。

少年时期介子推目睹战争造成的土地荒废，人民妻离子散，这对他的人生观产生了影响。晋国的南面有个小国家叫虎，虎军经常到晋国边界搔扰。

子推率领二三十个小伙伴，随带生石灰和绳子，藏在树林中用强索拴在树根上绊马，虎军人仰马翻，随之石粉扑面飞来，呛得虎军个个难以睁眼，被介子推捆绑活捉。

晋献公闻听此事，召见介子推，介子推把他们富国强兵的办法，讲给献公，献公听得津津有味，称赞子推有“雄才大略”。

晋国诸侯战乱不休，内政赋税加大，官府任意使用劳役，豪强盘剥农民，百姓怨声载道，叫苦不迭，介子推看到这些情况，向晋献公上书“富国强民政”。

介子推建议把晋国的图地、桑田全部归还人民，抑制豪强并吞民财，确保百姓的权益，使其安居乐业，晋献公听了十分高兴，遂封子推为“晋国大夫”。

公子重耳生的龙眉凤目，仪表堂堂，礼贤下士，主仆二人，一见如故，视介推心腹，朝夕相伴，十分相得。

重耳挂帅，介推为先锋，出征攻打西方部落骊戒，双方交战，一举攻进城池，威震骊国，满朝文武纷纷献策，美人和国。

骊姬为夺取朝政，为献公庆六十大寿之际，用“蜜蜂计”表演给献公，妄说申生对他不规，晋献公听信谗言，进而被迫申生自缢身亡，危及重耳，重耳和介推商议对策。

晋献公宠信骊姬，骊姬慌说夜梦重耳生母狐氏，让重耳用酒肉祭尊。祭后把祭品送给献公吃，骊姬乘机下了毒药，当献公的面喂狗吃，狗死，制造把柄，诬陷重耳谋反害父，打入冷宫。

在介推的保护下，重耳逃离冷宫，喘息未定，忽闻远处有人呼喊，惊恐万状，原来是狐僵、赵衰等追至，愿和公子患难与共。

在子推的提醒下，重耳一行周游列国，一路上乞讨。重耳等人因连日奔波，又无饮食，其情其景十分凄凉，重耳头枕狐僵大腿卧在地上，闭目昏睡，介推目睹难忍，毅然割股，熬作肉汤奉给公子。

介推将肉汤奉给公子，公子问其来历，介推以实言之，公子听后十分感动，挥泪曰：“汝之大德，吾何日能报之。”介子推恳切地说：“我不求任何报答，只愿您日后能做一位清明的国君”。

介推侍奉公子，白天服役，夜间读书，一日读至三更，掩卷托腮，思念母亲，不觉睡去，忽见一仙翁飘然而至，站立面前曰：“汝非俗人，不可眷恋尘世，久后得道，便随仙人至一青山绿水，野鹤烟露的仙境，指之”。曰：“此处可作修道之地”说毕而去。介推一觉而思及梦中情形，有归隐之意。

介子推去见齐桓公。子推恳切地说：“公子是晋国后裔，声望极高，将来必然能复国兴晋。”于是齐桓公派人迎接重耳一行，安排住处供给车马，送水送肉，招待十分周到。

来到齐国后，齐桓公选美女姜氏许配重耳，重耳沉湎美色，不思复国，介推等苦谏重耳以国事为重，不要贪图安乐。

齐桓公为了强化晋齐两国关系，把本家的一个美女齐姜嫁给重耳作夫人，重耳非常感激。从此重耳贪图安逸，整天厮守看齐姜，再也不想离开。

子推看在眼里，急在心头，他把狐偃几个叫上来到桑林深处，子推坦然表示：“重耳再这样下去，对返晋复国是没有好处的，我认为最好把公子哄到宋国去。”

子推等人的议事，让齐姜的几个仕女正在树上采桑圳，偷听了他们的谈话，回去后就一五一十地告诉了齐姜。

子推独自找到齐姜，请求帮助，齐姜深明大义，当晚设宴把重耳灌得大醉，介子推将重耳抱上车，连夜出城。

行至半路，重耳醒来大怒，从魏武王手里夺过戈向狐偃刺去，介子推架住戈说：“此乃子推所为不关别人!”

子推一路上给重耳作战略分析，他告诉重耳晋怀公死后，晋怀公即位，晋国百姓怨声载道，晋国和邻国的关系十分紧张，英雄豪杰无不乐于创造一明君，复国大事定能成功。

介子推见重耳低头沿思，便提出当务之争是和邻国修好，前往曹、宋、楚国联盟，说服秦穆公借用秦兵复晋。

时隔不久，一行来到曹国，重耳复国心切，只住一夜，便赶到宋国，在介子推的督促下，重耳带领众臣昼夜不停又赶到楚国。

重耳一行告别宋国，来到楚国，楚成王隆重欢迎重耳，用招待国君的礼节招待他。一日，楚成王问重耳：“公子回到晋国怎样报答楚国呢?”子推机智地说：“如果托您的福，公子回国，一定会和楚国和睦相处，将来万一两国交战，重耳一定会下令退避三舍的”。

秦穆公热情接待重耳，还把女儿怀赢嫁给重耳。子推向秦穆公提出，借兵送重耳返晋，秦穆公亲自率兵车四百乘、护送重耳向东进发，直达黄河渡口。

越十九年重耳复国，行至黄河渡口，文公将船上旧物弃之河内，狐、衰等见状，认为文公喜新厌旧，之后被逐，辞别公子，介推在侧，鄙视狐偃等人贪天之功居为己有，羞与为伍。

公元前636年，重耳借助秦公援力，带领秦兵及介推挂帅，寺人披内应，里应外合攻进城池，返回即位，这就是历史上有名的晋文公。

重耳一行复国后，晋惠公的旧臣吕省、郤芮策划火烧王宫，杀害新君文公，吕、郤的阴谋，被寺人披揭露，介推配合秦军将吕、郤等人诱至秦城池杀死。

复国后，面对这些无耻之徒，子推感到气愤，又觉得可笑，和这些争名于朝夺利于市的相处已毫无意义。子推打定主意功成身退。子推神色坚毅地行进在去随地(今介休)的路上。母子抱头痛哭。乡邻等不胜感慨。

子推告诉母亲，重耳即位为国君这是天意。那儿个人认为这全是他们的功劳，像这样臣上把罪过说成正义，君上对奸滑的人封赏，互相蒙骗，我实在不愿意和他们相处。

介母试探儿子：“你何不也去请求一下君主?”子推回答：“效仿他们去做，罪过就更大了。”介母又试探说：“那让君主知道一下也行。”子推答道：“我身体都要隐去了，还要文饰干啥?”介母听后很高兴，夸奖子推有志气。

介推向母亲道歉，言及当年随公子流亡他国，未及辞别母亲，让母亲悬念心中十分难堪。介母曰：古云良禽择木而栖，贤臣择主而事，吾儿追随明君是得其主矣，今文公复国，汝是患难之臣，为国立功，千古不朽，吾死而暝目也。

介母告儿子曰：文公赏从亡，吾儿追随他十九年，曾割股啖君，功劳也不小，何不去求之，介推曰：文公复国乃天意，吾不敢贪天之功居为己有，介母听后点头称是。介推曰：吾儿有归隐之意，不知母亲意为如何，介母曰：如能这样，我与你一同归隐。

介推一日进城出售草鞋维持生计，忽见城门口张贴一文：“晋文公封赏，有功者讨封”过目后并未上朝讨封，以图富贵，将篮内草鞋施舍于众，匆忙回家。

晋文公大会群臣，论功行赏，尤其重赏那些患难与共的有功之臣。有的赏给城邑，有的赏给官爵，众人即拜谢恩。魏武子、司空季子也准备摊牌，连头顶也准备讨赏……

邻居解张是介推多年好友，听说晋文公封赏，特给介推报喜传讯，劝介推进宫封赏，介推曰：“文公得务此乃天意，吾不敢贪天之功居为己有”。

介推母子路上千辛万苦，一日沿石河滩往绵山而来，来到山下，一村庄名曰：“瓦瓮村”，介母路经风寒偶染微感在村上小住一宿。

母子二人速速赶路，来到张壁村，遇到阴雨连绵，夜宿古庙，三更时分，梦见殿门自开，走进一位白发仙公指路供食。话别，转身不见，二日天明供桌上放有供品满桌。

介母因路途艰苦跋涉，口渴难忍，告介推让其寻水解渴，介推寻思间忽听崖下水声叮叮，那是崖徒壁上出现石乳，原为绵山龙母所化，救助他母子，介推急忙取水奉给老母。

母子二人沿崖道，来至栖贤谷口，松风阵阵，崖谷幽幽，行至深处，忽然天昏地暗，日月隐形，骤雨将至，此间石壁忽开一洞穴，可容二人，他母子慌忙进入穴内避之。顿时云开日出，他母子出得洞来觉得身上轻松，原来是上天之意，试探介推归隐之意。栖贤谷有脱凡洞。脱胎换骨羽化成神。

晋文公看到《龙蚊歌》才想起了子推割股等往事，内疚之余，马上派人去请子推，连续几次，子推不肯相见。

晋文公率领文武随从来到绵山槐志村口。文公向农夫打听，农夫边走边说：“介子推不想荣耀显贵，我怎么能知道呢?”转身便走了。

子推得知晋文公上山寻找，便背母亲来到一个壁立不仞的地方隐蔽起来，介母说：“儿呀，这下子他们就寻不着了。”果然，晋文公找到这里，看看上下左右，头晕眼花，两腿哆嗦只好扭头走去。

母子二人沿山谷攀危岩，登临山腰，寻找安身之地，来至一悬崖下，翠柏苍松十分幽静，有巨石形似“鱼、龟”介推曰：此处风水极佳，更兼龟石高耸，即归也遂结屡而居。

晋文公带领随从人员，爬山来到绵山圪堆头，下马又问几个樵夫，打听介推母子，上山隐居之处。樵夫曰：“数日里，有一汉子背一老妇上了南天门……”，文公叹息。

介推母子达隐地，过起了结庐而居，采薇而食的隐居生活，《晋史乘》说《诗经》“逝将去汝，适彼乐郊;适彼乐郊，谁之永号”，这就是母子此时生活的写照。

介推母子隐居仙山宝地，一日风和日丽，满山春色，母子观景，观见文公带一班人马上山访贤，便背母到壁立万仞，高出云表、沟深有千尺，绝壁险道的地方隐藏起来。

文公寻介推不获，赵衰等进言，介推为人孝顺，何不举火焚山，逼其母子出来，文公然之，于是四方举火。

大火熄灭后，晋文公见子推母子相抱，烧死于一株大柳树下，面对焦木余烟，文公十分悲痛，命随从收集母子遗像，依山为墓，葬于山岭之上，此岭后称介公岭。

文公下令放火烧山时，一群白鸦飞烧烟火呜叫，还有的栖集在子推母子身边，使火不能接近，晋国人为纪念此事，专门建起了一座高台，叫做“恩烟台”。

晋文公二年(前635)晋文公下诏在绵山建造介公祠，造墓碑、石人、石鸟、牌楼。

晋文公元年晋文公抚摸烧焦的树木顿足哀号，后又命人砍下一块木头制成的木屐穿在脚下，唤喊：“足下啊，足下!”足下称呼由此而来。

晋文公二年春，文公来到介公墓前悼念，他惊奇地发现，那棵被烧死的柳树，又奇迹般地复活了，青青的柳枝，飘着嫩绿的柳丝。

晋文公回想起介推割股啖君时说的话：“只愿您做一位清明国君!”为此，文公又一次老泪纵横，把这棵柳树封为“清明柳”，把这一天封为“清明节”。

为纪念介推，文公把绵山封为介推的祭田，并说：“以志吾过，且旌善人”。同时下令，在介推忌日--冬至后一百零五天，全国禁火，只许屹冷食，为寒食节。

介子推功不言禄，志在政治清明的风骨，震撼着文公的心灵，他全力整顿政治、发展生产，实行“通商宽农”的改革，优抚百姓，建立三军，使晋国国力强盛。

介子推功成隐退的高风亮节的精神，受到海内外人民的尊敬和怀念，评价：“南有屈原，北有介子”百姓纷纷建庙祭祀。

介子推的事迹传遍大江南北，许多帝王将相，文人墨客前来绵山瞻仰，写下了怀念介子推的词诗千篇。

北宋元丰元年，宋神宗敕封介子推为洁惠侯，敕令文彦博将绵山建封侯亭，择日和诰封。

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介子推的故事

介子推自焚是大家熟悉的典故。介子推是春秋时期晋文公的大臣。介子推曾在文公流亡时，为饥饿中的文公割股献食。但文公归国后封赏群臣，却偏偏忘了这个为自己割肉的介子推。介子推心灰意冷，辞官归隐山林。文公幡然醒悟，于是到山林中求介子推出来受封。但介子推已然被晋文公伤害，不愿接受文公的弥补。文公以烧山逼迫其出山，介子推仍然不出，最终烧死在山中。

公元前636年春秋时期，晋献公的宠妾骊姬心怀歹意，企图谋害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齐继位。介子推等忠臣知道后，便保护着重耳离开晋国避难。有一天，他们到了卫国的深山老林里迷了路，又累又饿实在走不动了，就在重耳断粮待毙之时，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，非常感动，流着泪说：“永远忘不了‘割股奉君’的大恩”，并许诺将来继位之后，定不忘情。介子推回答说：“我不求你日后报答，只求你关心百姓，做个清明的国君。”

介子推与众大臣忠心耿耿随重耳流亡十九年后，在国人内应和秦国帮助下，重耳回国即位。当车子快进国都时，重耳把陪伴自己流亡用过的破席子扔了。介子推拾起破席，悄悄回了夏县裴介村老家孝敬老母。

重耳经历了千辛万苦，终于当了国君，成为中国历史上著名的春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，在封赏大臣时，跟随他的有功之臣均得到高官厚禄，却忘了介子推。经有的大臣提醒，晋文公省悟过来，十分悔恨，觉得对不起子推大臣，他命令全国上下都寻找介子推。介子推不愿再当官，便携母一起到风景秀丽的绵山岩洞中隐居，草衣寒食。

此事不久便被晋文公知道，立即亲自率众大臣到绵山访求。晋文公一行到了绵山下，派人上山百般呼唤，只有山谷回声，不见介子推出林相见。这时，晋文公要急于见到介子推，想到他是孝子，如果火焚绵山，介子推为保全老母性命，一定会背母出山。

结果大火烧了多日，还不见介子推的踪迹。晋文公又率人进山寻找，未能找到介子推母子遗骸及物品，后有人从半山岩的岩洞中找到了半张破席子。晋文公接过席子细看，只见上面写到“割肉奉君尽忠心，但愿主公赏清明;臣在九泉心无愧，勤政清照复清明”。

看后，晋文公感到很内疚，悲痛万分，追悔莫及。下今改绵山为介山，将一山岗定为他名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又命将定阳县改名为介休县。他还下令让随从人员把焚烧林的残木拾上几块，给自己做了一双木鞋。他每天上朝时都要穿上木鞋在宫厅行走，呱嗒呱嗒地声音提醒自己看着足下，就好像看到了介子推，后来人们将最忠诚的最尊敬的朋友称作“足下”。

介子推的故事

早年重耳出亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏虐了一番。后来重耳都快饿晕过去了，为了让重耳活命，介子推到山沟里，把腿上的 肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。

十九年的逃亡生涯结束后，重耳先生一下子由逃亡者变成了晋文公，时值周室内乱，“未尽行赏”，便出兵勤王，“是以赏从亡者未至隐者介分推”。对此，介子推没有象壶叔(一名陶叔狐)那样，主动请赏。他说，晋文公返国，实为天意，介子推却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，狐偃等“以为己力”，无异于“窃人之财”的盗贼，故“难于处矣”。介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨；没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃，壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。介子推隐居绵山，成了一名不食君禄的.隐士。

《吕氏春秋》云，介子推不肯受赏，曾赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅，龙反其乡，得其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥死于中野。”邻居解张为子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到这首诗后，后悔自己忘恩负义，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马

前往绵山（今山西介休县东南）寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。晋文公求人心切，就下令三面烧山。没料到大火烧了三天，介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介子推终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分，将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”此后，“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。又命人葬之于绵山，秦二世时迁葬于故里裴介村。并改绵山为介山，以警戒自己的过错。将一山岗定为介子推名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又命将定阳县改名为介休县

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