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1、太极拳、八段锦……中医传统“花样”在战疫一线遍地开花

编者按：中西医结合，共同战“疫”。目前，已有28个省（市、区）630多家中医医院派出3100余名医务人员支援湖北。国家中医药管理局选派由张伯礼、黄璐琦、仝小林三位院士领衔的专家团队和4批国家中医医疗队共588人到武汉开展救治工作。中医药参与救治的确诊病例共计60107例，占确诊总病例数85.2%。从社区防控到一线诊疗、危重症救治，中医药已经显示了一定的效果，而这背后，离不开无数中医人坚守的日日夜夜。

在平常，练习太极拳、八段锦可以强身健体，在疫情时期，这些中医传统保健方法更成了受推崇的“香饽饽”，在各个病区，医护和患者共练八段锦、太极拳、易筋经的场景越来越多，增强体质、舒缓压力、加快疾病康复，可以说益处多多，深受患者喜爱。

国家中医药管理局医疗救治专家组副组长、广东省中医院副院长、第二支国家中医医疗队队长张忠德说，在中医药参与治疗的“组合拳”中，除了中药汤剂、中成药、中药注射剂，中医传统疗法针灸、耳穴贴敷、耳穴压豆、八段锦、易筋经、太极拳等综合治疗，为抢救危重病人患者打好了平台，赢得了时间。

方舱医院患者纷纷加入“太极拳大军”

由河南省第五批支援湖北医疗队接管的武汉市青山区方舱医院，自医疗队2月13日正式入驻以来，短短几天内，收治了300多名患者。在短短三四天时间内收治这么大批量的患者，如何安抚好患者情绪、使他们保持平和的心态、规律的生活，来共同尽早康复，是摆在医疗队面前的一个挑战。

河南省人民医院呼吸重症科医生刘豹在巡视病区时，一位当地的患者拦住他说：“大夫，我真想活动活动啊！”

“可以啊，你到门口走廊上来回走走吧。”刘豹说。

患者叹了口气，似乎很失望。

细心的刘豹捕捉到了他的低落，赶忙说：“你还会什么运动？可以在这儿锻炼锻炼嘛！”

患者又燃起希望一般：“我什么也不会，但是我可以学！”

见患者的锻炼需求如此强烈，刘豹就说：“那好吧，我带你练练太极拳。”

等刘豹带这这名患者练拳时，意想不到的一幕发生了：周围的患者纷纷加入“太极拳大军”，方舱医院顿时一派热闹景象。

刘豹发现，练完拳后，患者对他的态度热情了许多，感觉彼此的距离一下了拉近了。而个别情绪烦躁的患者，明显地舒缓下来了。

医患共练八段锦 战疫一线强身又减压

在武汉黄陂方舱医院，2月16日上午，伴随着古典名曲《春江花月夜》悠扬的音乐，浙江省桐乡市中医医院护士周琴带领130位新冠患者练起了八段锦。虽然周琴身穿厚重的防护服，动作看起来不协调，但是她说：“尽己所能，让患者身心愉悦，早日康复。”

八段锦疏通经络，调理气血，强身健体；中药汤剂按时送到患者床头；耳穴压豆调理患者咳嗽、头痛、失眠；穴位敷贴驱寒祛湿，缓解颈肩腰腿痛……湖南中医药大学第一附属医院的医疗队队员抵达武汉市江夏区方舱医院后，马上为患者们提供了全面的中医药服务。

队员涂丽笑着说：“现在在方舱医院，中医中药备受信任，很多病友都抢着做中医治疗。”尽管很疲倦，浑身汗水湿透，但是看到方舱医院里患者热切的眼神，再辛苦也要坚持。

没有开阔的场地，也没有优美的环境，但是，配合着舒缓的音乐，大家都在热情高涨地练习着中医八段锦。这是身在抗疫一线的首都医科大学附属北京康复医院第二医疗救援队队员们进行锻练的一幕场景。

队员们正在练习八段锦。首都医科大学附属北京康复医院第二医疗救援队供图

“我从2月7日开始投入收治新型冠状病毒肺炎病人的工作中，这些天里，我见证了所有医护人员的辛苦忙碌，也见证了患者与病魔搏斗的顽强。”队员牛向鹏说。

“抗疫一线的医护人员大都工作强度大、精神情绪压抑、身体疲劳过度，通过这样做来调节身心、保持良好的工作状态是一个良方。”牛向鹏介绍，相对于其他健身方法，八段锦柔和连绵、动静相宜、简单易学、强度适中，比较适合现在医护人员高强度工作后的身体自我修复。

“虽然很多同事之前并没有接触过八段锦，但是经过简单的讲解和示范，也可以做得有模有样。做到微微汗出、就能达到放松身心、增强免疫力、缓解压力的效果。”牛向鹏认为。医护人员和患者一起练，身心状态都得到很好的改善。

同样，第二支国家中医医疗队队员、广东省中医院的陈海振在2月5日记录支援一线的一些感悟中也写到：“我们在病区内推广的中医八段锦越来越受到患者的欢迎，中医特色疗法的疗效也被更多的患者接受认可。看着患者们脸上的笑容一天天多起来，我们内心感到无比开心。”

百余患者集体练习易筋经 大家鼓掌叫好

继病区八段锦健身“走红”后，方舱医院多位患者又练起了易筋经。“自然呼吸，两掌从胸前向体侧平开，手心朝上，成双臂一字状。两足后跟翘起，脚尖着地，两目瞪睛平视……”2月13日，武汉洪山体育馆，在欧阳萍的示范带领下，100多个病人集体学习练习易筋经。一套动作完成下来，大家纷纷鼓掌叫好。

一周前，这个沉寂许久的体育馆再次启用，经过紧张改造后，成了容纳800张病床的方舱医院。那时，刚被带到这里的患者们，各种紧张、焦虑、悲伤等的情绪交织在一起，与此时的热情融洽气氛形成了鲜明的对比。经过一周多时间的相处，这里的人们变得平和、乐观、自信，彼此之间，互相尊重，甚至成为朋友。

这一巨大变化的背后，是医生护士们超出常人想象的付出。来自江西省中医院的欧阳萍，就是这里的一位白衣天使，她用自己的真心真诚换取了患者真情理解和配合，用自己的爱心和耐心，换得了患者的尊重和敬意。（本文素材由国家中医药管理局提供）

2、八段锦是太极吗：八段锦和太极有什么区别

八段锦和太极有什么区别

八段锦是谁创立的：

依据现有文献，八段锦之名最早出现在南宋洪迈撰写的《夷坚乙志》中，但具体是谁人所创，目前已不可考。

“在我国古老的导引术中，八段锦是流传最广，对导引术发展影响最大的一种”。中国近代著名书法家于右任每天下午四时，就一直坚持练习八段锦，且取得了很好的健身效果。八段锦有坐八段锦、立八段锦之分，北八段锦与南八段锦，文八段锦与武八段锦，少林八段锦与太极八段锦之别，在我国深受知识分子和练习者的喜爱。

于臞仙《活人心法》，其歌诀及说明如下：

闭目真心坐，握固静思神；叩齿三十六，两手抱昆仑；左右鸣天鼓，二十四度闻；微摆撼天柱；赤龙搅水浑，漱津三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔；闭气搓手热，背摩后精门；尽此一口气，想火烧脐轮；左右辘轳转，两脚放舒伸；叉手双虚托，低头攀足频；以候逆水上，再漱再吞津；如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀；河车搬运讫，发火遍烧身。邪魔不敢近，梦寐不能昏，寒暑不能入，灾病不能迍。子前午后作，造化合乾坤；循环次第转，八卦是良因。

叩齿集神法：叩齿集神三十六，两手抱昆仑，双手击天鼓二十四。右法，先须闭目冥心，盘坐握固，静思。然后叩齿集神，次叉两手向项后，数九息，勿令耳闻。乃移手掩两耳，以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次；撼天柱法：左右手摇天柱，各二十四。右法，先须握固，乃摇头左右顾，肩膊随动，二十四；舌搅漱咽法：左右舌搅上颚三十六，嗽三十六，分作三口，如硬物咽之。然后方得行火。右法，以舌搅口齿并左右颊，待津液生方漱之，至满口方咽之；摩肾堂法：两手摩肾堂三十六，以数多更妙。右法，闭气搓手令热，摩后肾堂如数，毕，收手握固，再闭气，思用心火下烧丹田，觉极热，即止；单关辘轳法：左右单关辘轳各三十六。右法，须俯首，摆撼左肩三十六次，右肩亦三十六次；双关辘轳法：双关辘轳三十六。右法，两肩并摆撼至三十六数。想自丹田透双关，入脑户。鼻引清气，后伸两脚；托天按顶法：两手相搓，当呵五次，呵后叉手，托天按顶各九次。右法，叉手相交向上，拖空三次或九次；钩攀法：以两手向前如钩，攀双脚心十二，再收足端坐。右法，以两手向前，攀脚心十二次，乃收足端坐。候口中津液生，再漱吞，一如前数。摆肩并身二十四，乃再转辘轳二十四次。想丹田火自下而上，遍烧身体。想时，口鼻皆闭气少顷。

八段锦和太极有什么区别：

1 随着社会的进展，作为武术流派之一的太极拳，在社会生活中其技击作用逐渐淡化，更加突出了是太极拳锻炼的健身价值和传统艺术扮演价值。从这一点来看，太极拳和八段锦都具有很强的健身养身价值。

2 二者都汲取了中国古代导引、吐呐等养生功法的精华。无论是修炼太极拳还是气功，都十分强调对“气”的修炼和运用，并将内气修炼所达到的层次作为判断功力水平的关键。如果修炼者内气充盈，气的运行正常，就能为各脏腑组织发挥其正常功能提供有利条件，从而维持身体健康；反之，气的不足或运行不当，则会变生各种各样的疾病。

3 太极拳和气功八段锦的修炼过程中均要求“意、气、形”三者的合一。气功在修炼过程中非常注重意、气、形的结合，认为养气主要是用意调形。太极拳的“意静、形正、气顺、神舒”的功理，也要求习练者做到“内三合”和“外三合”，即意、气、形的统一，以维持整体运动的协调平衡。另外，气功与太极拳均要求修炼者在修炼过程中，做到松静自然，排除杂念，用意念来引导动作，外导内行，才能练功修身。

4 太极拳与气功八段锦的功用都是通过调节人体自身阴阳来实现的。气功各门派功理虽不尽相同，但最终目的都是疏通经络，调整阴阳。通过修习气功可调节气的运行，维持经络的畅通，调整阴阳的'平衡，从而强身健体，祛病延年。太极拳也强调调节人体阴阳。整个太极拳功法处处体现着阴阳的对立统一。在拳势上，这一特性也得到了淋漓尽致的表现，如就气血运行而言，在上者为阳，在下者为阴，如上下不调则会造成各种疾病。太极拳注重以内气来调整内外，使经络疏通，阴阳调和，从而达到百病不生。

固然气功与太极拳有很多相同之处，但由于它们的形成和进展的终极目的不同，导致它们在很多方面存在差异：首先，它们的实质是不同的，太极拳动的是四肢身体，气功动的是意念引导下的内气；太极拳静的是心态平静，气功静的是肢体外表，可见两者的动与静的内涵是不相同的。另外，气功静中求动是求内气运动；而太极拳动中求静只是一个手段、一种方法（以静御动)，静不是目的，它真正追求的目的，也是内气的动，心平气和（静)，才能很好地运用意念（用意不用力)并在拳势的导引下达到内气运动。其次，从形成和进展上来讲，太极拳是为了技击的需要而产生的，目的是为了制敌取胜，其动作都有攻防的含义。

八段锦和太极有什么区别

八段锦它是一套历史悠久的健身导引法，且版本较多，有南、北、文、武、动、静之分，但都万变不离其宗。，八段锦其实源于道家“八部金刚功”，为道家宗门不传之秘，旁人捕风捉影创造了八段锦，又在其基础上增加了“坐、站”等十二段锦，但作用并不大，功法本身较为枯燥。

太极拳，国家级非物质文化遗产， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。

扩展资料

太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。

“彼未动，己先动”，“后发先至”，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。

八段锦和太极有什么区别

八段锦是谁创立的：

依据现有文献，八段锦之名最早出现在南宋洪迈撰写的《夷坚乙志》中，但具体是谁人所创，目前已不可考。

“在我国古老的导引术中，八段锦是流传最广，对导引术发展影响最大的一种”。中国近代著名书法家于右任每天下午四时，就一直坚持练习八段锦，且取得了很好的健身效果。八段锦有坐八段锦、立八段锦之分，北八段锦与南八段锦，文八段锦与武八段锦，少林八段锦与太极八段锦之别，在我国深受知识分子和练习者的喜爱。

于臞仙《活人心法》，其歌诀及说明如下：

闭目真心坐，握固静思神；叩齿三十六，两手抱昆仑；左右鸣天鼓，二十四度闻；微摆撼天柱；赤龙搅水浑，漱津三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔；闭气搓手热，背摩后精门；尽此一口气，想火烧脐轮；左右辘轳转，两脚放舒伸；叉手双虚托，低头攀足频；以候逆水上，再漱再吞津；如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀；河车搬运讫，发火遍烧身。邪魔不敢近，梦寐不能昏，寒暑不能入，灾病不能迍。子前午后作，造化合乾坤；循环次第转，八卦是良因。

叩齿集神法：叩齿集神三十六，两手抱昆仑，双手击天鼓二十四。右法，先须闭目冥心，盘坐握固，静思。然后叩齿集神，次叉两手向项后，数九息，勿令耳闻。乃移手掩两耳，以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次；撼天柱法：左右手摇天柱，各二十四。右法，先须握固，乃摇头左右顾，肩膊随动，二十四；舌搅漱咽法：左右舌搅上颚三十六，嗽三十六，分作三口，如硬物咽之。然后方得行火。右法，以舌搅口齿并左右颊，待津液生方漱之，至满口方咽之；摩肾堂法：两手摩肾堂三十六，以数多更妙。右法，闭气搓手令热，摩后肾堂如数，毕，收手握固，再闭气，思用心火下烧丹田，觉极热，即止；单关辘轳法：左右单关辘轳各三十六。右法，须俯首，摆撼左肩三十六次，右肩亦三十六次；双关辘轳法：双关辘轳三十六。右法，两肩并摆撼至三十六数。想自丹田透双关，入脑户。鼻引清气，后伸两脚；托天按顶法：两手相搓，当呵五次，呵后叉手，托天按顶各九次。右法，叉手相交向上，拖空三次或九次；钩攀法：以两手向前如钩，攀双脚心十二，再收足端坐。右法，以两手向前，攀脚心十二次，乃收足端坐。候口中津液生，再漱吞，一如前数。摆肩并身二十四，乃再转辘轳二十四次。想丹田火自下而上，遍烧身体。想时，口鼻皆闭气少顷。

八段锦和太极有什么区别：

1 随着社会的进展，作为武术流派之一的太极拳，在社会生活中其技击作用逐渐淡化，更加突出了是太极拳锻炼的健身价值和传统艺术扮演价值。从这一点来看，太极拳和八段锦都具有很强的健身养身价值。

2 二者都汲取了中国古代导引、吐呐等养生功法的精华。无论是修炼太极拳还是气功，都十分强调对“气”的修炼和运用，并将内气修炼所达到的层次作为判断功力水平的关键。如果修炼者内气充盈，气的运行正常，就能为各脏腑组织发挥其正常功能提供有利条件，从而维持身体健康；反之，气的不足或运行不当，则会变生各种各样的疾病。

3 太极拳和气功八段锦的修炼过程中均要求“意、气、形”三者的合一。气功在修炼过程中非常注重意、气、形的结合，认为养气主要是用意调形。太极拳的“意静、形正、气顺、神舒”的功理，也要求习练者做到“内三合”和“外三合”，即意、气、形的统一，以维持整体运动的协调平衡。另外，气功与太极拳均要求修炼者在修炼过程中，做到松静自然，排除杂念，用意念来引导动作，外导内行，才能练功修身。

4 太极拳与气功八段锦的功用都是通过调节人体自身阴阳来实现的。气功各门派功理虽不尽相同，但最终目的都是疏通经络，调整阴阳。通过修习气功可调节气的运行，维持经络的畅通，调整阴阳的'平衡，从而强身健体，祛病延年。太极拳也强调调节人体阴阳。整个太极拳功法处处体现着阴阳的对立统一。在拳势上，这一特性也得到了淋漓尽致的表现，如就气血运行而言，在上者为阳，在下者为阴，如上下不调则会造成各种疾病。太极拳注重以内气来调整内外，使经络疏通，阴阳调和，从而达到百病不生。

固然气功与太极拳有很多相同之处，但由于它们的形成和进展的终极目的不同，导致它们在很多方面存在差异：首先，它们的实质是不同的，太极拳动的是四肢身体，气功动的是意念引导下的内气；太极拳静的是心态平静，气功静的是肢体外表，可见两者的动与静的内涵是不相同的。另外，气功静中求动是求内气运动；而太极拳动中求静只是一个手段、一种方法（以静御动)，静不是目的，它真正追求的目的，也是内气的动，心平气和（静)，才能很好地运用意念（用意不用力)并在拳势的导引下达到内气运动。其次，从形成和进展上来讲，太极拳是为了技击的需要而产生的，目的是为了制敌取胜，其动作都有攻防的含义。

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