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1、真正厉害的人，都是“两面派”，但是他们更加接近于道

《易经》云：一阴一阳之谓道，一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。

事物都是互相对立而出现的，比如说，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，这是永远不变的道理。

这个世界并不是非黑即白，还有很多灰色地带需要我们去理解、包容、处理。当我们眼中看不惯的事物越来越少，我们越成熟；判断一个人的智力是否属于上乘，就看他脑子里是否能同时容纳下两种不同的思想，而无碍于其处世行事。

到了一定的年龄，思维和认知到了一定的程度，我们就会发现：真正厉害的人，都是“两面派”，而不是“单线思维”。

如果我们哪一天大彻大悟了，便会发现之前的很多偏执想法是错误的，继而转向“正反两面”思考问题，因为只有这样我们才能更加接近于大道，即孔子所说的——“随心所欲不逾矩”。下面我通过三个方面来向大家阐述“真正厉害的人，都是“两面派”。

第一：内用黄老，外示儒术

中国人有两套思想体系——道家思想和儒家思想，这两种思想和而不同，共同作用于一个人身上，并且互相补充。比如说，人年轻的时候，一无所有，需要多用儒家思想，天行健君子以自强不息，努力进取，奋发作为；但是到了功成名就后，又要多用道家思想，清心寡欲，将“功成身退，天之道”牢记于心，最后得以善终。

儒家的精神是“入世”，告诉我们要有理想，要有抱负，要进取不懈，但是人生不如意十之八九，做人难、办事难，光是一个劲地冒进，撞了南墙也不回头，这样也是于事无补。所以说，我们做人做事还得要有点道家的“出世”精神。

我们要以“出世”的精神干入世的事情，淡泊以明志，宁静以致远，志存高远，却又不拘泥于眼前的小事、杂事、乱事，这样才能以坦荡的胸怀干成大事！

国学大师南怀瑾先生更是形象地比喻：儒家像粮食店，是中国人的精神粮食；道家则是药店，如果不生病，不必去理会它；可是精神上一生病，就非去不可。

所以说，真正思想成熟的厉害人物，兼具儒家思想和道家思想，他们内用黄老，外示儒术，讲得是一套，做的又是另外一套，属于典型的“两面派”。这种人是矛盾对立的统一体，就像上面所说的“一阴一阳之谓道”，以及“脑子里能同时容纳下两种不同的思想”一样。

第二：外柔内刚；

《易经》乾卦说：天行健，君子以自强不息，这是告诫大家做人要刚劲，奋发作为；

《易经》坤卦又说：地势坤，君子以厚德载物，这是告诫大家做人要谦柔，以柔克刚。

易经的乾卦强调的是男人刚健的品质，易经坤卦讲得是女人阴柔的品质。但是真正厉害的人，身上往往融合了男人的刚健，以及女人的阴柔，处于“刚柔并济”境界。

因此，鲁迅所说：“古之成大事者，必是北人南相，南人北相之人”。作家弗吉尼亚·伍尔芙说：“伟大的灵魂都是雌雄同体”，作家周国平妻子更是说：“优秀的男人都有女性气，同时又是真正的男子汉”。

晚清名臣曾国藩在人生低谷的时候，认真研读老子《道德经》，悟出了一条心得：至柔非柔，至刚非刚。他之前做人做事过于刚强，四处树敌，阻碍很多，人至察则无徒；但是在大彻大悟后，他更加崇尚“刚柔并济”的处世风格。

在家书中，他说：近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。大改之前过于刚强的处世风格，从此以后刚柔并济，于是“变则通，通则久”，曾国藩做人做事越来越顺利，直到最后取得“立功立德立言三不朽”的功勋。

所以说，一个人太过于刚强，不是好事；太过于柔弱，也不好；而是要懂得外柔内刚，同时具备两副面孔，这样才能在俗世中更加游刃有余，人事通达。外柔内刚，外圆内方，就是内圣外王之道，做到这样的人能不厉害吗？

第三：外小人，内君子

傲慢和偏见是人性当中根深蒂固的弱点，喜欢随便给人贴标签就是其表现形式之一。比如说，某人站在道德制高点，点评谁是君子，谁是小人，谁是好人，谁坏人。其实，这个世界上并没有觉得的君子与小人，也没有绝对的好人与坏人。

就如老子《道德经》所讲：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

也如曾国藩所言：天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。今日能知人，能晓事，则为君子；明日不知人，不晓事，则为小人。

既然君子和小人是没有绝对的，那么我们自身又该如何做人做事呢？

五代时期的不倒翁宰相冯道在其《小人经》中说道：外君子而内小人者，真小人也；外小人而内君子者，真君子也。

即：做人，对外表现出如君子般仁义道德，而内心则是耍阴谋诡计的小人的想法，这是真正的小人；对外表现出如小人般阴险狡诈，但内心却如君子般高风亮节，这样的人才是真君子。

为什么我们最好选择“外小人而内君子”呢？其实，用四个字就可以解释——和而不同！

如果你不能与世俗“和光同尘”，就会显得格格不入，四处树敌，最终难以做成事情。但是任何时候，我们都不能丢了做人原则和良心，内心对于真善美、对于忠孝仁义的追求不能丢失。

庄子用另一个词语来解释这种高明的处世之道——外化而内不化。“外化”，就是与外界相处，学会变通，适应环境，搞好人际关系；“内不化”，就是无论外界风云怎样变幻，都坚持自己的原则，不随波逐流。

所以说，我们会发现那些真正厉害的人，往往都是一半君子一半小人，准确来说就是：外小人而内君子，同样是具备“两面派”的作风。但是他们做人做事更加顺畅，因为他们才是更加接近于大道。

结语：

曾经看人在网上抱怨说：社会上有两套逻辑——第一套是浮于明面的，往往围绕道德展开，往往只说不做。第二套是潜于暗处的，往往围绕利益展开，往往只做不说。我们之所以活得痛苦，就是因为我们会把道德逻辑当真。

其实，不管是道德逻辑，还是利益逻辑，我们都不能偏废，该讲道德就讲道德，该讲利益就讲利益。如果大家感觉自己被道德逻辑欺骗了，然后以后只讲利益逻辑，这就是矫枉过正，属于偏废一端，还是不可取，因为“德不配位，必有灾殃”。

任何时候，真正厉害的人，都能够从正反两面看问题，保持“两面派”的作风，而不是“非黑即白”。真正能够从生活中大彻大悟的人，也都是属于“两面派”，但是他们更加接近于大道，生活越来越走上坡路。

2、南人北相者大富大贵

南人北相者大富大贵

论北人南相 南人北相相书云，北人南相，南人北相者贵。鲁迅先生也曾说过，古之成大事者必是北人南相，南人北相之人。从字面上理解就是南方人有被北方人的体貌面相特征，北方人有南方人的体貌特征，这样的人智商高，应该予以重用。

南人北人的划分是根据地理位置来的，秦岭淮河（800mm等降水量线）以北为北方，以南为南方，南人北人便依据生长的城市划分开来。

南人的体形普遍较小，具有书生的柔弱气质。说到北方人，首先想到的是东北的彪形大汉，身材魁梧、性格豪爽、阳刚之气十足。

古曰：

要知南人面似北，身大而肥有水色。

欲知北体似南人，体厚形小气薄清。

很容易理解：南方人如果身材肥大，肤色黝黑，就是南人北相，水色就是黑色。

反之，如果北方人生的瘦小，面貌清癯，眉目清秀，则称为北人南相，清字多指眉目。

在性格上，由于历史的原因和生活习惯的差异，所以北方人是“饱食终日，无所用心”因以厚重；南方人是“群居终日，言不及义”因以机灵。南人北人既有缺点也有特长，南方人机灵、轻佻爱面子，花花肠子多；北人则更为憨厚、个性耿直、重信义， 但有不够机灵。若是二者互补，即南人北相，北人南相，兼具机灵和厚重，可谓之“贵”，是能够做大事、成伟业之人。

张学良父亲“东北王”张作霖便是北人南相，虽生于东北白山黑水之间，但一副身形全没有东北大汉的彪悍强壮，反而长得细矮、面目俊秀如南人。

晚清政坛，彭玉麟，南人北相，人称雪帅。 长得非常帅，玉树临风。他与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称中兴四大名臣，湘军水师创建者、中国近代海军奠基人。为官有三不要“不要官、不要钱、不要命”，堪称天下第一奇男子。

南人北相者大富大贵

二陆入晋，北方人士在欢欣之中，分明带着轻薄，举证太烦，姑且不谈罢。容易看的是，羊炫之的《洛阳伽蓝记》中，就常诋南人，并不视为同类。至于元，则人民截然分为四等，一蒙古人，二色目人，三汉人即北人，

第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。最后投降，从这边说，是矢尽援绝，这才罢战的南方之强，从那边说，却是不识顺逆，久梗王师的贼。孑遗自然还是投降的，然而为奴隶的资格因此就最浅，因为浅，所以班次就最下，谁都不妨加以卑视了。

到清朝，又重理了这一篇账，至今还流衍着余波；如果此后的历史是不再回旋的，那真不独是南人的如天之福。当然，南人是有缺点的。权贵南迁，就带了腐败颓废的风气来，北方倒反而干净。性情也不同，有缺点，也有特长，

正如北人的兼具二者一样。据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是“饱食终日，无所用心”；南方人是“群居终日，言不及义”。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。

人按其外表、内在的聪明能干程度分为“南人南相”、“南人北相”、“北人南相”、“北人北相”。或许是以前，人们认为南方人比较聪明、狡猾、脑子动得快，比较有心计；北方人比较憨厚、实在、善良、没有心计；所以后来“南人”变成形容一个人聪明、有才华、精明能干的代名词，属“内秀”的范畴。

“南人北相”

一个人的聪明或才干需要通过某些方面的表现才能显示出来，但从外表给别人的感觉是很重要的，一个外表给人印象是憨厚、实在、没有心计的“北相”，别人对你不设防，也讨人喜欢，那你做起事来就事半功倍。几年前开始做推销员后，我的体会是：

一个具有“精明的头脑，诚实外表”的人是最适宜当官或做生意，后看了金正昆百家讲坛才知叫“南人北相”。从外表上他容易给人的是实在、信任、安全、可靠，实际上又是的聪明、有心机的人，当然成功的概率很高，夸张一点说：把别人卖了，他还为你数钱。

“南人北相、北人南相”阐释记载

栾廷石（鲁迅投稿的曾用名）在《北人与南人》一文中对此有专门阐释。这是看了“京派”与“海派”的议论之后，牵连想到的。北人的卑视南人，已经是一种传统。这也并非因为风俗习惯的不同，我想，那大原因是在历来的侵入者多从北方来，先征服中国之北部，又携了北人南征，所以南人在北人的眼中，也是被征服者。

缺点可以改正，优点可以相师。相书上有一条说，北人南相，南人北相者贵(9)。我看这并不是妄语。这是中国人的一种小小的自新之路。不过做文章的是南人多，北方却受了影响。北京的报纸上，油嘴滑舌，吞吞吐吐，顾影自怜的文字不是比六七年前多了吗？这倘和北方固有的“贫嘴”一结婚，产生出来的一定是一种不祥的新劣种！

二陆指陆机、陆云兄弟。陆机（261—303），字士衡；陆云（262—303），字士龙，吴郡华亭（今上海市松江）人。二人都是西晋文学家。祖父陆逊、父亲陆抗皆三国时吴国名将。晋灭吴后，机、云兄弟同至晋都洛阳，往见西晋大臣张华，

《世说新语》南朝梁刘峻注引《晋阳秋》说：“司空张华见而说之，曰：‘平吴之利，在获二俊。’”又《世说新语·方正》载二陆入晋后，“卢志（按为北方士族）于众坐，

问陆士衡：‘陆逊陆抗，是君何物？’”《世说新语·简傲》载二陆拜访刘道真的情形说：“礼毕，初无他言，唯问：‘东吴有长柄壶卢，卿得种来不？’陆兄弟殊失望，乃悔往。”

羊炫之羊一作杨。北魏北平（今河北满城）人。《洛阳伽蓝记》，五卷，作于东魏武定五年（547），其中时有轻视南人的话，如卷二记中原氏族杨元慎故意说能治陈庆之（南朝梁将领，当时在洛阳）的病时的情景：

“元慎即含水*e庆之曰：‘吴人之鬼，住居建康，小作冠帽，短制衣裳。自呼阿依，语则阿傍。菰稗为饭，茗饮作浆。呷啜?羹，唼嗍蟹黄。手把豆蔲，口嚼槟榔……’庆之伏枕曰：‘杨君见辱深矣！’自此后，吴儿更不敢解语。”

又卷三记南齐秘书丞王肃投奔北魏后的情形说：“（王肃）不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。京师士子道肃一饮一斗，号为漏鞍。……时给事中刘缟慕肃之风，专习茗饮。彭城王谓缟曰：‘卿不慕王侯八珍，

好苍头水厄。海上有逐臭之夫，里内有学颦之妇，以卿言之，即是也。’其彭城王家有吴奴，以此言戏之。自是朝贵宴会虽设茗饮，皆耻不复食，惟江表残民远来降者好之。”

元代把所统治的人民划分为四等：前三等据元末明初陶宗仪《南村辍耕录·氏族》载为：一、蒙古人。二、色目人，包括钦察、唐兀、回回等族，是蒙古人侵入中原前已征服的西域人。三、汉人，包括契丹、

高丽等族及在金人治下北中国的汉族人。又有第四等：南人，据钱大昕《十驾斋养新录》卷九说，“汉人南人之分，以宋金疆域为断，江浙湖广江西三行省为南人，河南省唯江北淮南诸路为南人。”

权贵南迁指汉族统治者不能抵御北方少数民族奴隶主的入侵，把政权转移到南方。如东晋为北方匈奴所迫，迁都建康（今南京）；南宋为北方金人所迫，迁都临安（今杭州）。他们南迁后，仍过着荒糜烂的生活。

某先生指明末清初的学者顾炎武。他在《日知录》卷十三《南北学者之病》中说：“‘饱食终日，无所用心，难矣哉’（按原语见《论语·阳货》），今日北方之学者是也。‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉’（按原语见《论语·卫灵公》），今日南方之学者是也。”

简析毛泽东的南人北相

毛泽东出生于湖南，终生保持湖南地方饮食习惯，嗜杂粮、辣椒，是典型的南方人，却身高一米八零以上，别说不像一般南方人的矮小，即便在当时的国人中也算是身形高大一族。如果说青年时期的毛泽东还是瘦高个的话，壮年的毛泽东，则可谓是高大魁梧，全然一副北方人的体格。故说毛是“南人北相”。

毛泽东清秀英俊，肌肤白细，面貌亲和，以至于郭沫若当年见毛的第一印象便是“貌如妇人好女”；从目前留存的各个阶段的相片来看，从来没看到毛泽东留胡子的，直至年长，更是待人亲切随和，笑容可掬，和蔼可亲;故曰毛“男生女相”。以毛泽东之满月之脸，天庭饱满本就是大福大贵之人。

毛泽东在井冈山上闹革命，打土豪分田地，建立革命根据地，勇冠三军，威震天下;反围剿、长征时力挽狂澜，化险为夷;抗日战争中大显身手，解放战争中智勇双全所向披靡，终于创立了新中国;抗美援朝时义无反顾、顶天立地；一生几乎都是以武装力量来与敌人对抗的，应该算是武人吧。

我们却完全可以把毛泽东当成一个文人来看，且不说毛泽东的终生酷爱读书，手不释卷，善书法;也不说毛泽东那脍炙人口的诗词，臧克家一句 “毛泽东的诗词是一个说不尽的话题”就道尽了毛泽东诗词之博大精深;仅只发表于中国革命各个阶段的精辟论著就为革命指明了方向，领导着中国人民步入了新中国。所以说毛泽东“武人文相”。

从相的角度而言，这三奇都乃大贵之相，却集于毛泽东一身，也就难怪以蒋介石的 “灵龟转世”相貌也只落得个终老台湾，抱憾离世了。

相貌对人的影响本来就很大，更何况作为政治人物呢?有种说法是“相貌是政治家的一个重要政治资本”。身为政治人物，务求长的`端正，即使不是特别英俊，也得以魅力、风度气质取胜，换句话说，就是得在人群中能被一眼认得出来。反之则惨了，林彪当年被许多革命群众认定是奸臣，主要原因就是他个子瘦小，獐头鼠目，还有那两道又浓又黑的倒八字眉。

而毛泽东则以其“三奇”的相貌，始终为世人瞩目。前些年广东青年还又流行起了戴毛泽东的像章，最流行的就是那款是以毛泽东红军时期英俊形象做图案的。可见，毛泽东相貌影响力之广。

南人北相者大富大贵

“北人南相”，大富大贵，“东北王”张作霖的崛起始末

张作霖出现在大家视野里的时候，似乎就就已经戴着“东北王”的头衔儿了。

但大部分朋友应该不知道，小个子张作霖能从大汉林立的东北崛起，到底经历过什么，明离子今天就给大家讲一讲，东北王张作霖的发家故事。

“闯关东”的后人，家里穷得叮当响

清朝末年，东北三省的藩篱形同虚设，河北、山东、河南等地的百姓纷纷北上，这就是著名的“闯关东”。

张作霖的先祖便是这闯关东大军中的一员，一路到达奉天海城县，到了他这辈儿，已经是第三代了。

和袁世凯、黎元洪等人不一样，张作霖的父亲是个不着调的人，嗜赌如命，把家底输了个精光，最后被寨主逼死。

张作霖13岁开始混社会，要是一般人，最多也就混个黑社小头目，毕竟老张那小身板儿摆在那呢，但是小小年纪的张作霖却有着“知识就是力量”的意识，除了在外面找钱，剩下的所有时间都混在了私塾门口听先生讲课。

这位私塾的先生叫杨景镇，有一天发现这个在门口听的津津有味的瘦弱小孩，就问他在做什么？

小张说道：“我叫张作霖，我想念书，但是家里穷，上不起学，于是常在您这偷听。”

杨先生看张作霖长得古灵精怪，一看就是个聪明孩子，于是就免费让他进屋旁听，还给了他笔和纸，所以不要以为张作霖是个纯文盲，人家是自己找学上的。

知恩图报的张作霖在发迹后，把杨老师从老家接了出来，高薪聘请他给自己的孩子们教书。

甲午战争失利，张作霖的第一次“将军梦”破灭

虽然喜欢读书，但张作霖在社会摸爬滚打了这么多年，也发现在这乱世，是枪杆子决定腰杆子，抱着这个想法，老张简单收拾了一下从了军，投到了马玉昆的麾下。

结果甲午战争爆发，日本人把马玉昆的军队打了个稀烂，张作霖和部队失散，灰溜溜的回到了老家。

跟别人混不靠谱，老张决定自己创业

庚子年后，沙俄开始入侵东北，一时间兵荒马乱，胡匪遍地。

张作霖看这情形，靠着在社会上混这么多年积累的人脉，拉起了一只队伍，但人家老张非常聪明，打着“保境安民”的旗号，一边跟胡匪打斗，一边积蓄力量，别说，张作霖还真是个带兵的料，附近胡匪被张作霖的队伍清剿了不少。

地方商会感念张作霖的“保境安民”，花钱帮着张作霖把队伍的性质转成了团练，张作霖也一下子成了朝廷的团练使。

此时的盛京将军叫增祺，东北他说了算，在增祺在东北范围内搞的“化盗为良”运动中，张作霖的团练成了巡防营，正是成了朝廷的部队。

管你姓日还是姓俄，都得看咱老张脸色

1904年，日俄战争爆发，战场却在中国的东北三省，这应该是咱最耻辱的一段历史了。

张作霖带着自己的巡防营，却在日本和沙俄之间周旋开了，左右逢源，你日本不给我东西，我就帮着沙俄；老毛子你不给我枪，我就帮着小日本了。

沙俄和日本都需要张作霖这样的地头蛇，所以老张挣得盆满钵满，巡防营一下子扩编成了5个。

这种制衡俄日的手段，张作霖用的是相当成熟，可惜他不争气的儿子张学良没学会，结果一接班就和沙俄交恶，没几年，就把老子的家底输的连裤衩都不剩了，这是后话，咱先不了提。

队伍壮大了，咱老张也要搞政治了

武昌起义爆发，和其他地方一样，东北也开始了一场“保皇还是革命”的答辩，而作为东三省总督的赵尔巽，则被倾向革命的各级官员围了起来，鼓动他该旗易帜，宣布独立。

张作霖听到了消息，觉得机会来了，星夜带领巡防营奔至奉天，一到总督官署，便向赵尔巽行了大礼，说道：

“末将擅自行动，前来勤王，请大人赐罪！”

赵尔巽哪里能怪罪张作霖，这几天被革命倾向的文武官员包围了，赶紧让张作霖安排，聚齐东北主要官员，决定东三省的路到底怎么走。

会议开始了，等大家就座后，还没等赵尔巽发话，“砰”的一声，张作霖往会议桌上扔了一个羊皮包裹，喊道：

“妈了巴子，这是炸弹，你们今天有一个人敢说妨碍皇上的话，老张我就戳响他，咱们大家伙谁都别跑！”

这时候赵尔巽发话了，对大家说：“大家拿着朝廷俸禄，吃着皇上的饭，应该鞠躬尽瘁，死而后已！”

这一个唱黑脸，一个唱红脸，把这帮倾向革命的官儿给整蒙蔽了，一时间会场鸦雀无声。

看大家不说话，张作霖开口了：“我张某人是军人，一切以大帅之命是从，我张某爱交朋友，但若有人对大帅不利，我这支枪可认不得人！”

说完，巡防营的士兵也冲了进来，于是大会胜利闭幕，东三省的命运也被决定了下来：

暂不独立，继续观望。

这事情传到了北洋大佬袁世凯的耳朵里，从此张作霖有了靠山

革命党势力在东北受挫，和张作霖的这次举动有莫大关系，因为动静太大，这事传到了北洋大佬袁世凯耳朵里。

袁世凯对张作霖大加赞赏，在当上总统后，更是大加提拔，张作霖也因此平步青云。

说起袁世凯对张作霖的态度，那真的是一般将领不能比的，比如接待一般人时，袁世凯都是在外客厅，但张作霖来了，老袁都是让他进自己办公室。

张作霖在大领导面前也没有别人那么拘谨，这看看那看看，有一回看到了桌上的一块金表，非常精致，就多瞄了几眼，这让老袁发现了，拿起来说：“喜欢？送你了。”

张作霖也不客气，真就接了过来，老袁就喜欢他这种匪气。

“二十一条”不敌张作霖的“流氓”手段

袁世凯迫于日本的压力，签订了“二十一条”，但签完了就想不认账，想来想去就知会了张作霖。

老张玩儿小日本那是行家啊，心领神会，计上心来，“二十一条”允许日本人可以在东北买地，张作霖就暗自下令：凡擅自卖地给日本人者，杀无赦。

“没有买卖，就没有杀害。”东北人都知道这事儿，小日本也知道，但却抓不住老张的把柄，人家下的是“口谕”，没有正式命令。

反正小日本凭着“二十一条”想在东北捞好处，却都让老张以各种手段迟迟无法落实，所以才恨之入骨，最后耍流氓，发动了“皇姑屯事件”。

后记

人都说张作霖长得瘦小，不像东北人，但这便是面相学里的“北人南相”，是大富大贵之相。

“东北王”张作霖虽有诸多污点，却在民族大义上毫不含糊，与日本人周旋多年，最终才成了日本人的眼中钉，肉中刺，一代枭雄殒命日本人之手，虽是旧军阀，却是条真汉子！

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