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1、与诸子登砚山原文及翻译：孟浩然入仕无门，登山饮酒赋诗写《与诸子登岘山》首句有神句美誉

孟浩然入仕无门，与好友登山饮酒赋诗，写下千古名篇《与诸子登岘山》，首句“人事有代谢，往来成古今”饱含着深深的沧桑之感，也流露出无限的怅惘之情。有神句美誉。

与诸子登岘山

孟浩然 〔唐代〕

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

译文：

世间的人和事更替变化，暑往寒来，时间流逝，形成了从古到今的 历史。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
水落石出，鱼梁洲清浅；天寒木落，云梦泽广袤无边。
晋人羊祜纪念碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

赏析：

此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作，诗人登临岘山，凭吊羊公碑，怀古伤今，抒发感慨，想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗借古抒怀，融写景、抒情和说理于一炉，感情真挚深沉，平淡中见深远。

首联“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅，饱含着深深的沧桑之感。

颔联紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。登临岘山，首先看到的就是羊祜庙和堕泪碑。羊祜镇守襄阳颇有政绩，深得民心，他死后，襄阳人民怀念他，在岘山立庙树碑，“望其碑者莫不流泪，杜预因名为‘堕泪碑’。”诗人望碑而感慨万分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默无闻，不免黯然伤情。

颈联写登山所见。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。这两句诗写的是一种萧条荒落的情调，用来陪衬上下文。诗人登临岘山，深秋的凋零，不能不使他有“人生几何”，“去日苦多”，眨眼又是一年过去，空怀才华却无处施展的慨叹。

尾联又转到怀古上来，流露出怀才不遇的深沉感伤情绪，可以说他的入仕思想占了上风。羊公碑，是襄阳百姓为纪念羊祜而建的，人们祭拜羊祜，无不落泪，所以羊公碑也称堕泪碑。至孟浩然来拜谒，时间已过了四百多年，这四百年间，羊祜受得万人敬仰，永远地活在了人们的心中。对比之下，诗人没有丰功伟绩，有谁为之树碑立传，有谁为之堕泪伤怀呢？因此，诗人万分伤悲，以至“读罢泪沾襟”。

2、与诸子登砚山原文及翻译，附带单个词解释

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与诸子登砚山原文及翻译

孟浩然【与诸子登岘山】

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾巾。

【注解】：

（1）代谢：交替，轮换。

（2）胜迹：指上述堕泪碑。

（3）鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。

【韵译】：

人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。

江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。

冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。

羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。

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