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1、明代天启大爆炸真实事件：保尔：神秘的“天启大爆炸”究竟怎么回事？

【文/观察者网专栏作者 保尔】

春末夏初，天气转暖，强对流天气也出现得越来越频繁。前几天，武汉、苏州等地甚至出现了龙卷风。

极端天气造成的灾害，让我们痛心不已。时至今日，在世界范围内，还没有能够准确、稳定预报龙卷风的技术手段，即便是在一些科技强国，也只是偶尔能在一些准备充足的地方，很有限地提前发布警报。因此，对于龙卷风这样的突发气象灾害，人们还需要在日常多做防范。

言至于此，我们不禁好奇，在自然科学技术很不发达的古代，人们如何面对龙卷风之类的风灾？有没有因为龙卷风而发生的历史大事？讨论这些问题，首先要从历史上的灾害记载说起。

古人眼中的龙卷风

众所周知，中国古代留下了浩如烟海的文献资料，其中自然不乏关于灾害的记录。比如在传世文献非常丰富的明朝，从中央官修的《实录》，到地方编纂的方志，以及各式各样的私乘稗史，都有不少篇幅记录当时发生的灾害，其中就有不少和风有关。

在明代中叶的成化年间，江南屡屡爆发损失惨重的风灾。南京的太庙、社稷坛、明孝陵可谓是明朝在江南地区重要的政治象征。然而，成化九年三月，南京风雨大作，狂风将南京太庙、社稷坛的大树连根拔起。四年后的夏天，南京又一次出现狂风，并且再一次拔掉了太庙里的大树。两年后，轮到埋葬着明太祖朱元璋的孝陵遭灾了，成化十五年八月明孝陵的参天古树被大风拔起，引得朝廷震动。

明朝末年，历史资料更为丰富，有关风灾的信息记录也变得更为全面，其中的一些明显与龙卷风有关。

崇祯四年五月，河南鹿邑突然吹起怪风，将大树、房屋、家具一并席卷上天，许久才坠落下来。显然，这是一次龙卷风灾害。日前受灾的苏州，在崇祯年间也遭受过严重的风灾。崇祯六年六月，苏州突起“烈风”，地方志记载“诸山大木尽拔”，民间的损失更是不计其数。崇祯九年，更有龙卷风将大孝子吕孔学的墓碑卷上了天，硬是扔到了好几里外。

在古人看来，龙卷风独有的“拔树”、“卷房”，甚至“抛人”的能力，既可怕，又难以用常理解释，只能归结于超自然的神力，最为常见的说法就是“龙”。

元朝官员杨瑀曾经在嘉兴多次看见龙卷风，江南水网密布，风眼经过河湖，就形成了所谓“龙吸水”的场景。杨瑀在书中把龙卷风称作“龙取水”，而且是黑龙取水。

龙卷风有时不止一个，于是龙也就不止一条。比如明朝正德十三年五月，常熟发生龙卷风，毁坏民宅三百余家，人们说看到了一条白龙、两条黑龙从云中降落，显然是一次多龙卷风的灾害事件。

龙卷风严重威胁人们的生产生活，由于无法认知和解释这种现象，古人转而将希望寄托于虚幻的信仰。最为关联的龙王庙自然受到欢迎，成为庇护民生的寄托。

当然，在“实用主义”的色彩下，其他的宗教也未尝不能发挥作用，无论其宗教典籍里有没有龙，抵御龙卷风的功能都是可以有的。清朝嘉庆二十二年五月，某地一处佛寺遭遇龙卷风袭击，房屋、家具尽数被毁，唯独金刚神像完好无损。于是，这座金刚神像就有了抗御风灾的“威名”。

王恭厂大爆炸

与今天相似，龙卷风时常酿成灾难，有的甚至非常严重。在历史上，有一起极负盛名的灾难事件，极有可能与龙卷风有关，这就是发生于明朝天启六年的王恭厂大爆炸。

在很多读物中，王恭厂大爆炸总能被列为世界X大未解之谜之列，学界对此也早有研究，并提出了若干种比较有可能的解释结论，其中一种就是龙卷风。对于王恭厂发生的事情，以往最惹人眼球的说法是“火药大爆炸”，有好事者甚至能煞有其事的用TNT当量折算爆炸的威力。事实上，这种说法是最站不住脚的。

根据记载，事发之时，远在百里之外的密云、平谷都能听到轰鸣之声，且不论当时的黑火药能不能发出这么大的声响，以及王恭厂是否会存有这么多的火药，如果真的能让百里之外都听到爆炸的声音，爆炸毁坏的绝不可能只是几块街区，恐怕北京城都不存在了。

许多史料都记载，事变之后，尸体层层堆积，而且男女皆无衣服。如果是火药爆炸，显然不是这个结果。还有材料记载，事发之后距离京城百里之外的密云有大树从天而降，更有一头重达五千斤的石狮子被扔到了十几里之外。有研究者根据史料的记载，对照明代北京地图，绘制受灾区域，发现这次事变的受害地域并不是以王恭厂为中心的圆形，而是东北、西南走向的长方形。

基于这些情况，有研究者认为所谓“王恭厂大爆炸”，其实就是一次龙卷风事件，受各种原因的影响，强大的龙卷风在王恭厂附近挪转了两个多小时，制造了巨大的深坑，给周边的人员、房屋带来了毁灭性的破坏。

由于时值夏初、天气炎热，人们衣着普遍单薄，再加上当时人的衣服多是宽袍大袖，被龙卷风撕裂吹散亦属正常。至于巨大的轰鸣，则是与龙卷风相伴出现的雷鸣，声音传到数十公里之外也就并不奇怪了。

一些支持“地震说”或“爆炸说”的研究者，也同时认可龙卷风的存在，提出了诸如“地震——爆炸——火龙卷”的多重连环解释。总而言之，这场看似神秘的大爆炸，其实并不神秘，就是一次与龙卷风有关的灾害事件。

相关历史记载

龙卷风带来的“社会新闻”

风灾的损害与风力大小、地形地貌等因素有关，在一些特殊情况下，也存在化险为夷的可能。据说美国就发生过奶牛被龙卷风吹上天，最终平安降落的事情。美国的神奇奶牛是真是假，笔者暂时无法考证，但在中国古代，的确有过在风灾中存活的幸运儿。

元朝名臣郝经的文集里有一首诗，名为《天赐夫人词》，说的是一个女子被龙卷风吹上天，掉落在异乡，由此成就了一段幸福美满的姻缘。在这首诗的结尾部分，郝经写道：“须知伉俪有缘分，富者莫求贫弃”，显然，作者的本意应该是劝告人们珍惜姻缘，切莫嫌贫爱富，至于事情是真是假，可能还有待斟酌。

不过，在将近五百年后的清朝，却实实在在发生了“天上掉下个林妹妹”的事情。

乾隆初年，大文人袁枚在江宁府上元县当知县，五月初夏时节，当地出现了龙卷风，有个年方十八的韩姓姑娘被风卷走，不见踪影。幸运的是，韩姑娘并没有遇难，她落在九十里外，昏迷不久被人救醒。由于天色已晚，一时难以回城，韩姑娘就在当地的农家住了一晚，第二天才回到家中。

这本是一件大难不死的喜事，但韩姑娘的未婚夫李秀才生气了。清代的女子虽然不至于真的“大门不出，二门不迈”，但在陌生人家夜不归宿，还是有违传统的礼法。李秀才觉得此事必有奸情，越想越气，于是要退婚。

知县袁枚审理此案，派人调查当时的情况，果然有人说看到了“黑龙”，被损坏的房屋、树木也是证明。这个姑娘从天上掉落，也有多人亲眼所见，用今天的解释可能是江南水田土壤较软，这才大难不死。

袁枚认为整个事件的过程清楚无误，就是天灾引发的异常，不存在猫腻。为了说服心里有疙瘩的李秀才，袁枚特意找出了郝经的诗。在《天赐夫人词》诗里，“天赐夫人”给夫家带来了无限的好运，她的儿孙更是位至宰相。由此类比，袁枚告诉李秀才，你这位夫人也必然能带来好运。就这样，一场矛盾圆满得到化解。

江宁知府得知此事，赞许袁枚善用诗文，是“宰相当用读书人”的例证，袁枚也把这句话收入到了自己的文集里，显然颇有些得意之感。

实事求是的说，袁枚调解此案，表现的确可圈可点。这起事件，也能给后人带来一些启示。一方面，龙卷风之类突发性自然灾害的出现，往往不以人的意志为转移，从古到今，都需要人们在平时预先做好防备，尽可能减少损害。

另一方面，灾害造成的影响从来都是复杂的，除了看得见的人员伤亡、财产损失，还可能有更为复杂的社会影响，比如心理冲击。对历史研究者而言，这些问题是值得关心、探讨的。

2、明代天启大爆炸真实事件，死伤两万人皆身无寸缕

天启六年，五月初六清晨，由于前一天是端午节，京城中非常热闹，集市上人头攒动熙熙攘攘。紫禁城中的明熹宗朱由校此时正在乾清宫吃早饭，这个“木匠皇帝”也许正在琢磨饭后的艺术创作，是继续雕刻龙床，还是完工宫殿模型，殊不知，大明朝的一场灾难即将来临。

大明皇帝朱由校的木匠创作

朱由校的饭还没吃完，紫禁城外突然响起了一连串巨大的爆炸声，乾清宫大殿一阵晃动，还没等宫女太监反应过来来，他扔下碗筷起身就跑，速度之快只有一个贴身侍卫跟了上去。朱由校跑到不远的交泰殿，刚躲进桌子下，整个乾清宫梁柱俱毁，太监宫女全部遇难，而当时的皇太子还不满一岁，活活被爆炸声给吓死了，明熹宗朱由校就这么绝嗣了。

经事后调查，此次爆炸的中心是位于北京城西南方向的王恭厂火药库一带，由于时值天启年间，故这次爆炸在历史上称为“天启大爆炸”。

可如果只是一次单纯的爆炸，后世为何把这次事件与3600多年前古印度的“死丘事件”、1908年俄罗斯西伯利亚的“通古斯大爆炸”一起称为世界三大自然之谜呢，是因为在史料记载与后世的刊文中，把这次大爆炸描述的极其诡异，现场很多情况完全无法用科学解释。

在明《天变邸抄》中记载，爆炸之前，地安门旁的火神庙里传来音乐之声，三声过后，一团红球从殿中冲出，腾空而上，向王恭厂方向奔去，不久，王恭厂火药库那边升起大团蘑菇云，爆炸发生了。

记载中爆炸发生后的景象更是诡异，“长安街一带，时从空中堕人头，或眉毛或鼻，或连一额，纷纷而下。”这是何等的人间炼狱，人头断肢满天飞。更奇怪的是这些死伤者均是赤身裸体，衣服凭空消失了，并且还有好多人口莫名失踪。“粤西会馆路有慕师开学，童子三十二人，一响之后，先生学生俱无踪迹。”一个学校的师生全没了。一些重物也产生了瞬间移动，5000斤的大狮子飞出顺成门外，20多棵大树直冲云霄，总之一切都非常迷幻。

爆炸后的惨烈场面

天启大爆炸发生后一直到今天，相关的文章和分析非常多，各种结论也五花八门，有说瓦斯爆炸，有说陨石袭击，还有说明朝核武器实验，更有甚者说是外星人攻击地球了。这些说法虽然诡异，但是论述者各个言之有物，摆事实讲道理，虽没有最终答案，但也流传甚广。

我们在分析各种可能性的时候，不管是有意为之还是真的忽略了，一个重要的因素很少提及，就是在明朝时期是没有录音录像的，甚至照片也没有，这些现场的场景，诡异的现象，完全是用笔记录下来的。那问题来了，记录这些事情的人和资料，是否靠谱呢，我们分析的这些东西，到底是不是真实存在的，顺着这个思路，我们来看看后世的分析，都是根据什么来的。

天启大爆炸在很多古籍中都有记录，但最常见的也是后世解读最多同时也是最早刊发的便是《天变邸抄》，这里的内容经常被拿来作为天启大爆炸的权威证据，我们上文中所说的一切便是在上面记载的，可当我们真的去了解这个《天变邸抄》就会发现，我们上当了。

民间杂志《天变邸抄》

《邸抄》又叫做《邸报》，这是一份明朝政府发行在民间的报纸，虽然是官报，但由民间报房编辑发行，在明末发行量极大，类似我们现在的都市报。只要你有权或者有钱，就能在上面发表任何你想发布的东西，商人可以打广告，政客可以发文章攻击政敌，别骂皇上就行。而这个报纸的实际控制人，便是与宦党水火不容的东林党，所以说在这份报刊上发布的文章，目的性极强，可信度极低。描写天启大爆炸的《天变邸抄》就是这份报纸的一篇加刊，集中报道了发生在王恭厂的那次大爆炸，内容非常详尽，想象力极其丰富，可是这篇文章没有署名，是匿名创作。

并且我们现在看到的《天变邸抄》还都不是原版了，而是在别的古籍上反复抄录的，已经是二手，甚至N手文章，各种版本内容互相矛盾，出入极大。死亡人数有记几千人，也有记几万不等，转录人有东林党人，也有宦官，他们既没去过现场，也没有实际考证，甚至有的写手在天启六年的时候只有四岁，可他后来所写的文章依然广为流传。由此可见，由《天变邸抄》演绎出来的各类版本并不可信，添油加醋的地方很多，甚至可能很多诡异情节是完全胡编出来的，比《三国演义》还演义。

可事件总要有真相，至少要有一个接近真相的答案。既然我们已经开始顺着这次事件的文字出处去寻找，那不妨再继续深挖一下，抛开民间的文字，去官方史书记录中找找看。

据《明熹宗实录》记载，“王恭厂之变，地内有声如霹雳不绝，火药自焚，烟尘障空，椽瓦飘地，白昼晦冥，西北一带相连四五里许房舍尽碎，塌房一万九百三十余间，压死男妇五百三十七名。”这里我们要了解一个细节，明代计量房屋的方法是四木立柱为一间，而王恭厂一带住的都是富甲豪绅，朝廷大官，他们的宅邸很可能是由几十间这样的房屋构成。这么计算下来，爆炸波及的范围可能就是几条街几百户人家，和死伤的五百多人就能对应的上了。而朱由校事后也写了检讨书《罪己诏》，撤了工部的领导，如果真是非自然现象，用得着这样么。

所以天启大爆炸有极大的概率就是一场火药武器库的爆炸事故，但在当时的朝局中，被东林党和宦党拿来互相攻击，后世文人为了上热点，或者杂志畅销，进行了多次加工，就有了外星人，核爆炸，甚至球状闪电都来了。

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