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1、魏帝曹叡在位几年：魏明帝曹睿还没去世，为什么就得到了庙号？

人都有生老病死，皇帝也不例外。当一个皇帝死后，其子孙会将他供奉在太庙里，进行祭祀。祭祀的时候，怎么称呼这个皇帝呢？直呼姓名，显然是有失礼仪之举。为此，人们发明了一种“庙号”，来尊称已故皇帝。

不过在最初，庙号只是授予对国家立下大功、值得子孙们永远祭祀的皇帝。因此，庙号的种类也不多，只有4种。

一般来说，创基立业的皇帝，会授予“太祖”“太宗”的庙号；功业较高的皇帝，会授予“高祖”“高宗”的庙号；世代祭祀的皇帝，会授予“世祖”“世宗”的庙号；中兴雄起的皇帝，会授予“中宗”的庙号。

明白上面这种命名规则，我们就能读懂大部分皇帝的庙号。

赵匡胤创建了宋朝，朱元璋创建了明朝，属于创基立业之举，分别得到了“太祖”的庙号，被称为“宋太祖”“明太祖”。

唐朝李治开疆拓土，灭掉了西突厥、百济、高句丽等，宋朝赵构重建了南宋，劳苦功高，分别得到了“高宗”的庙号，被称为“唐高宗”“宋高宗”。

汉朝刘秀创建了东汉王朝，清朝福临统一了除沿海地带的全国，得到了“世祖”的庙号，被称为“汉世祖”“清世祖”。

汉朝刘询清除了霍光势力，励精图治，唐朝李显结束了武则天的统治，恢复了唐朝旧制，他们得到了“中宗”的庙号，被称为“汉中宗”“唐中宗”。

有意思的是，创建汉朝的刘邦，死后得到了“汉太祖”的庙号，同时得到了“高皇帝”的谥号。可是，司马迁在撰写《史记》时，将刘邦的庙号与谥号搞混淆了，称为“汉高祖”。于是，大家以讹传讹地将刘邦称为“汉高祖”。其实，这是错误的说法。

从三国时期开始，庙号的授予变得泛滥起来。几乎只要当过皇帝，都会在死后拥有自己的庙号。甚至有的皇帝担心死后子孙不给自己授予庙号，违反了庙号授予规则，在生前就给自己确定了庙号。

他就是三国时期的魏明帝曹睿。

曹睿是曹魏的第二个皇帝，是魏文帝曹丕的长子，生于204年，于226年继位，时年22岁。曹睿共计在位13年。期间，曹睿与蜀汉、孙吴政权长期抗衡，占据了上风。

曹睿继位之初，诸葛亮敏锐地看到他缺乏经验，果断拉开了北伐的序幕。孙吴孙权也积极响应诸葛亮的北伐，对曹魏进行夹击。

面对不利因素，曹睿没有慌了阵脚，任用司马懿、曹真等人，让诸葛亮无功而返，又亲自率部击败了孙权的进攻。

此外，曹睿还平定了鲜卑，攻灭了公孙渊，让曹魏政权的大后方实现了统一，解除了后顾之忧。

可是，年轻有为的曹睿本人却有一个“后顾之忧”，没有继承人。

曹睿拥有一个庞大的后宫，嫔妃总数有数万人。但曹睿先后生育的3个儿子，即清河王曹冏、繁阳王曹穆、安平哀王曹殷，都没有活到成年，在幼年时就夭折了。曹睿在无可奈何之下，收养了两个养子，即秦王曹询和齐王曹芳，打算在自己去世后，将他们之中的一个确立为继承人。

然而，曹询和曹芳的年龄也很小。曹睿去世时，曹询才8岁，曹芳才7岁。很明显，在司马懿家族权势庞大的情况下，曹询和曹芳能不能掌握朝政大权，而不是被司马懿架空，是一件值得认真考虑的事情。如果真的那样的话，曹睿死后就有可能得不到庙号。

为了避免这种现象（得不到庙号）发生，曹睿便在237年就给自己确立了庙号“烈祖”，即“魏烈祖”。东晋史学家孙盛批评了这种行为，称之为“当年而逆制祖宗，未终而豫自尊显”。

在曹睿之后，再无去世之前就得到庙号的行为。

2、魏帝曹叡在位几年，魏明帝曹叡能镇住司马懿

三国时期，有一件事，特别有意思，英明神武的魏明帝曹叡，能镇住司马懿，在军事、政治和文化方面都颇有建树，然而，却被一个农妇所骗，被其玩的团团转，后来，英年早逝。这是怎么回事呢？

曹叡（204？－239年） ，字元仲，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。他是曹魏第二位皇帝，226年至239年在位。他是魏文帝曹丕的长子，他的母亲是甄皇后。

曹叡位置武功，非常出色，文学方面，他能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”。

武功方面，曹叡在位期间，指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次进攻，并且平定鲜卑，灭公孙渊，设置律博士制度，重视狱讼审理，也是一位成就斐然的皇帝。

遗憾的是，曹叡却非常短命，三十六岁就死去了，英年早逝，可以说，非常可惜。曹叡死的早，再也没有人能镇住司马懿了，司马懿遂开始篡夺曹魏大权，权倾朝野，为曹魏灭亡埋下大患。

曹叡在世的时候，司马懿尽管老谋深算，但被曹叡制的服服帖帖，曹叡让司马懿干什么，司马懿就干什么。比如，诸葛亮北伐，进攻天水，曹叡派司马懿抵挡诸葛亮。后又派司马懿率兵平定辽东。

然而，曹叡却被一位农妇欺骗，被玩的团团转，这是怎么回事呢？

青龙三年（235年），寿春一个农民的妻子，自称是天神所派，必须要居住在皇宫中，为皇帝祛灾辟邪，纳福增寿。这个农妇，取水给有病的人喝，喝了水的人，很多人都好了。浴室门，曹叡专门为她在后宫修筑了宫殿，又下诏褒扬她的才能，特别宠爱她，让她享尽了荣华富贵。可是，等到曹叡病重了，喝了这位农妇的泉水，却一点都没效果，曹叡一怒之下，下令将她杀掉。

这件事并非无中生有，在正史中有明确记载。《三国志 明帝纪》记载：青龙三年中，寿春农民妻自言为天神所下，命为登女，当营卫帝室，蠲邪纳福。饮人以水，及以洗疮，或多愈者。於是立馆后宫，下诏称扬，甚见优宠。及帝疾，饮水无验，於是杀焉。

曹叡杀掉这个农妇时间不长，就病入膏。

景初三年（239年）正月初一，曹叡下令以驿马急召司马懿入朝，引入内宫。曹叡拉着司马懿的手，嘱咐司马懿与大将军曹爽共同辅佐太子，司马懿流泪磕头，答应了曹叡的嘱托。当天，曹叡死于洛阳宫嘉福殿，年仅三十六岁。

《三国志 明帝纪》记载：三年春正月丁亥，太尉宣王还至河内，帝驿马召到，引入卧内，执其手谓曰：“吾疾甚，以后事属君，君其与爽辅少子。吾得见君，无所恨！”宣王顿首流涕。

曹叡死后第十年，嘉平元年（249年）正月，魏帝曹芳离开洛阳，前往高平陵祭奠魏明帝曹叡，老谋深算，狡诈阴险的司马懿，忘了曹叡的嘱托，趁机发动政变，即“高平陵政变”，杀了大将军曹爽，灭其三族，还杀了曹爽众党羽及曹氏宗族多人，篡夺了曹魏大权。

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