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1、基督教东征是什么行为：浅析中世纪欧洲平民十字军东征的后果及影响

文|鎧

编辑|刺猬

作为西方发动十字军东征最早的一波浪潮——平民十字军虽然很短就宣告失败了，并湮没在后来的十字军东征的历史记叙中。

但他对当时的经济、政治和军事上还是产生了一定的影响，主要体现如下。平民十字军东征对经济方面的影响还是比较大的。

首先，平民十字军造成了大量的人民死伤，给沿线居民带来巨大灾难，造成重大的经济损失。

除了参与平民十字军的数万人民葬身于东征途中，沿途的无数居民也受到残害和掠夺，像莱茵兰地区的犹太人就遭受到残酷的迫害。

为数不少的人民在这场动荡中丧生，本就刚经历过近半个世纪饥荒的欧洲更是雪上加霜，部分乡镇地区全村携家带口都参与到十字军东征中去。

导致当地缺乏足够的劳动力维持正常的生产，许多农奴逃离封建主加入到平民十字军中，这种状况也导致一批庄园荒芜，极大降低了欧洲的农业产量，给当地经济的发展造成了重大的损失。

罗伯特就曾记载平民十字军东征对欧洲来说是一场灾难，欧洲社会陷入混乱无序状态，特别是乡镇农村地区，混乱的平民十字军给东西方世界带来普遍动荡，引发系列骚乱，当地人民的生产生活都遭到严重破坏。

其次，参与平民十字军东征的人中有许多是没有人身自由的农奴，他们背离了他们的主人，期望通过东征改变生活状况。

确实，这些农奴离开领主后，获得了人身自由，成为自由人。

这种现象引起西欧农奴们纷纷效仿，农奴们大批逃离庄园，背弃他们的主人，西欧农奴较强的人身依附关系受到挑战，相对地松弛了许多，通常的权威纽带被这场东征所动摇。

相应的，一批原先的农奴通过逃跑成为自由人，他们中的一部分涌进城市，成为自由手工业者或雇佣工人，这相对来说利于促进欧洲自由市场的发展。

其实，纵观欧洲近200年十字军东征全程，尽管宗教战争带来灾难不断，但欧洲商品经济和自由市场确实也在不断发展中。

而且，浩浩荡荡的平民十字军也具有大移民的性质。东征中大批的德意志、法兰克和意大利等地的人民在彼得和沃尔特等的领导下，离开自己熟悉的家园向东出发寻求新生活。

行军过程中，有些人获得一些战利品后便不想再继续前进，他们常常就近在当地定居下来，这种现象在平民十字军中比较常见。

特别是一些抢劫人民的农奴和本身没什么财产的普通农民，他们稍微获得一些财富后，就不太想继续向东方冒险，选择留在当地定居。

而且平民十字军常常是拖家带口全家一起东征，丈夫带上妻子儿女一同出发，这样他们在某地定居就比较稳定了。

所以，客观上来说，平民十字军中移民人数不少，促进了各地区民族的的交流与融合。此外，虽然平民十字军出发时筹备的粮食物资等不太充沛。

但他们经常把资产变卖为金银货币，据史料记载，彼得就曾将他募捐到的一箱金银货币带在随行马车上。

东征途中，当他们缺乏粮食时，有资金的十字军也经常通过合法的方式购买物资，特别是在国家允许自由贸易的地方，十字军们经常用货币交换粮食物资。

可以说，十字军沿途虽然抢劫骚乱不断，但也不缺乏正常的贸易行为，这种现象客观上利于推动沿线自由贸易市场的发展。

虽然平民十字军最终覆灭于小亚细亚，并未解放耶路撒冷，完成基督教统一的目标。但在平民十字军东征的过程中，确实对欧洲政治产生了一定影响。

首先，在十字军宣传筹备的时候，欧洲封君封臣权利和义务的纽带被削弱了，一批贵族骑士们改变效忠对象——直接效忠服务于上帝。

这给骑士以相当大的自由度，骑士们在东征途中，不受制于他们的上级封君，独立的行使自己的权利，这个过程极大地刺激了他们的独立性。

而且，为了保持在平民十字军中的领导地位，他们都注重塑造良好的将军风范、虔诚和勇敢的名声，当然，这批骑士的主要目的还是为了控制战利品的分配权利，但却也无形中有助于培养骑士精神。

也就是说，平民十字军中的骑士在东征中培养了自己的武装独立性，不再像先前一样完全处于严密的封君封臣关系下而依附于欧洲封建主，这客观上利于撼动欧洲及其严密的封建政治体制。

其次，通常来说，十字军东征是在教会权势上升的背景下发动的。但无论是短暂的平民十字军还是历经200余年的整个十字军运动过程中，教会权威都在不断下降。

平民十字军中不乏一些教会神职人员，他们在行军途中的表现不是很令人满意，有几支神父队伍甚至还带头屠杀犹太人，这些行为极大地削弱了教会威信。

况且，作为第一波向东方进军的平民十字军以惨淡结局收尾，这个结果也极大挫伤了人民对教会大力宣传十字军的热情。

一些人在听到先遣部队全军覆没后，对十字军的兴趣没有之前热切，他们也开始仔细斟酌东征的可行性了。客观上来说，平民十字军确实一定程度上削弱了教会的权威。

还有，失败的平民十字军给拜占庭当局敲响了一个警钟，即此后西欧正规十字军到达拜占庭领地时应该妥善安排，不能放任不管。

此后的骑士十字军到达君士坦丁堡后拜占庭当局比较重视，亚历克塞一世宣布与西欧基督徒兄弟并肩作战，共同对敌。

1097年骑士十字军进军小亚细亚时，阿历克塞一世派遣两位将领伯托米特斯和塔蒂吉奥斯协助他们，当十字军久攻尼西亚不下时，拜占庭当局派出舰队帮助他们从海上登陆。

同时拜占庭鉴于早期平民十字军的经验教训，已经建立了比较完善的组织机构迎接骑士十字军了，这为后来骑士十字军东征提供了方便。

其次，虽然平民十字军最终覆灭，但他们的失败给后期的十字军提供了一定的经验教训。首先，在军事领导方面，平民十字军给后来十字军领导提供了一些教训。

平民十字军失败的重要一个原因就是因为它缺乏统一强大的军事领导核心，所以东征途中，暴动和骚乱不断，内部分化严重，这种状况大大削弱了平民十字军的战斗力。

后来的骑士十字军就不一样，他们经常召开联合会议，选举出共同的军事领袖，在同一领导下协同作战。

还有，在军事战略方面，平民十字军的失败经验也为后来的骑士十字军提供了一些教训。

平民十字军行军秩序混乱，平民十字军缺乏耐心、急躁冒进，他们通常在没有制定明确的军事战略计划下就贸然发起进攻，有时骑兵还冲在步兵前面作战，这种无组织、无规划的进攻很容易被突厥人各个击破。

后来的骑士十字军在制定军事战略计划方面就严谨的多了，他们在安条克战役中制定了较合理的作战计划和部署，基于骑兵人数少的客观事实，各个分队不断调整变换队形，以步行方阵按梯度发起进攻，最终攻陷安条克。

由此可见，骑士十字军在制定军事计划、作战方针方面较于平民十字军确实优化许多。

再者，平民十字军的主要领导人彼得也加入了后期的骑士十字军中，并在其中也发挥了重要作用。

在骑士十字军中，彼得通常承担沟通协调非战斗人员和上层骑士之间关系的责任，骑士十字军领袖经常派彼得给军中下层社会的平民分发部分战利品。

平民十字军的主要领袖彼得在后来骑士十字军中发挥一定的影响。最后，就突厥方而言，由于此前平民十字军无序低劣的表现，突厥人对十字军的战斗力不屑一顾。

所以，当后期骑士十字军攻打尼西亚时，此时罗姆苏丹国的苏丹基利杰·阿尔斯兰得知这一消息时，还是放心离开去攻打安托利亚中东部另一个突厥政权——达尼什曼德政权，这为十字军顺利攻下尼西亚提供了便利。

2、基督教东征是什么行为，基督教小国东帝汶

文/王凯迪

今天的印度尼西亚群岛地区，包括马来西亚、印度尼西亚与文莱在内的绝大部分国家都以伊斯兰教为国民信仰，穆斯林居民占据了绝对的数量优势。然而，在万绿丛中，却有一个独树一帜的天主教小国存在于其中，这便是小国东帝汶。

一个微量型的国家，为什么可以存在于伊斯兰国家包围之下呢？

大航海时代早期，来自伊比利亚半岛的葡萄牙人占据了东方航线的主导，他们在东方航道的通衢之地建立商栈与武装要塞，通过据点式占领来获得巨额商业利润。公元16世纪初，葡萄牙第一次在东印度群岛中发现了“帝汶岛”，这座处在香料群岛南端的大岛屿此时开始进入了西方人的视线。

不过，当时的葡萄牙人由于实力有限，只能驻扎在印度西海岸、中国澳门，非洲西海岸、马六甲海峡等咽喉要地，并没有完成对帝汶岛的实际控制。直到公元18世纪初，葡萄牙才真正在帝汶岛上建立起自己的殖民政府。

图/葡萄牙殖民地

17世纪开始，海上马车夫——荷兰后来者居上，开始对东方航线上的老霸主葡萄牙人发起挑战。双方争夺的焦点便是素有香料群岛之称的马来西亚群岛。在荷兰人的步步急逼之下，印度尼西亚群岛的大片黄金岛屿纷纷易手，葡萄牙人的势力全面溃散。到17世纪末，荷兰人以爪哇岛为中心，基本上征服了整个群岛地区。南边的帝汶岛自然也不能幸免，荷兰人从西方步步推进，占据了整个岛屿的西半部分。

不过，半岛东部的葡萄牙人依旧选择顽强抵抗，再加上东部地区土著对葡萄牙天主教的信仰依旧逐渐入脑入心，因此东部帝汶岛居然神奇地在荷兰人的攻击下存活下来，成为了葡萄牙在远东地区除澳门之外唯一留下的殖民地。

公元19世纪中叶，西方殖民国家基本完成了对各大洲殖民地的瓜分，走入现代化国家的荷兰和葡萄牙两国开始通过协商来解决领土争端，最终确定了双方在帝汶岛上以中部边界线划分的格局，正式东西平分帝汶岛。不过，为了保留自己开发者的纪念地，葡萄牙人硬是将西部的欧库西地区变为了自己在西半岛上的飞地。

公元1949年印度尼西亚独立，也自然继承了当年荷兰人在东印度群岛上的所有领地，帝汶岛的西部当然也不例外。

公元1975年11月，葡萄牙管辖下的东帝汶宣布独立，这个处在印尼包围之下的地区早就被印尼视作到嘴的肥肉，此时独立马上激起了印尼的强烈反应。

张扬跋扈的印尼政府在东帝汶独立的次月，派遣数万大军入侵东帝汶小国。在巨大的数量差距之下，东帝汶境内主要城市全部沦陷，当地的革命政府只能选择山区打游击的方式苟延残喘。印尼政府难看的吃相，马上招致了东帝汶老东家葡萄牙人的反感，更是直接受到了联合国的谴责，不过印尼总统苏哈托则毫不关心国际影响，直接把东帝汶变成印度尼西亚的一个省份。

图/印尼入侵东帝汶

在印尼占领期间，印尼政府不仅禁止使用葡萄牙语，并迫使大量原始宗教信仰的当地居民信仰伊斯兰教，同时对有可能支持游击队的村落进行强制迁徙与杀戮政策。这种宗教民族政策使得当时的东帝汶人产生了巨大的排斥心理，同时对曾经的葡萄牙温和统治颇为怀念，于是天主教信仰的比例在这种倒行逆施之下不降反增，而且逐渐成为了东帝汶人共同的宗教信仰，这又进一步加剧了当地与印尼政府的矛盾。

印尼政府的殖民政策在1999年引发了东帝汶的内战危机，整个国际社会对印尼纷纷实行各种形式的禁运与制裁，这让本来就因为经济危机而濒于崩溃的印尼经济雪上加霜。

最终，印尼同意让联合国维和部队进入东帝汶境内维持秩序，相当于默认了东帝汶的独立地位。公元2002年，联合国东帝汶过渡行政当局正式将权力移交给新成立的东帝汶共和国政府，一个被葡萄牙、印尼先后殖民的小国终于获得了重生。

图/东帝汶天主教堂

东帝汶的独特地位源于葡萄牙与荷兰的殖民地争夺战争，而该国最后的独立也是印尼错误民族宗教政策的直接后果，同时也是国际社会基于国际公理与人权道义的努力成果。

参考文献：

1.印尼史

2.东南亚近代史

本文关键词：天主 基督 东正，基督教从什么时候分为东正教和天主教?，东正教 基督教，基督徒征战，基督教东征是什么行为呢。这就是关于《基督教东征是什么行为，浅析中世纪欧洲平民十字军东征的后果及影响》的所有内容，希望对您能有所帮助！更多的知识请继续关注《犇涌向乾》百科知识网站：http://www.029ztxx.com！