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1、琅琊榜是什么朝代：历史上最悲剧的朝代，9位皇帝全部惨死，与《琅琊榜》有关

很多朋友都喜欢电视剧《琅琊榜》，一直好奇《琅琊榜》的历史背景是哪个朝代。首先，《琅琊榜》是架空的历史，朝代也是虚构的。但分析剧内的人物和历史事件，《琅琊榜》对应的朝代应该是南北朝时期的“南梁”。这个朝代的历史可不美丽，充满了腥风血雨，一共9位皇帝，全部惨死。

电视剧 琅琊榜

南梁的缔造者——梁武帝萧衍，像是两个人的合体。年轻的萧衍是旷世明君，他励精图治，勤劳简朴，南梁在他的治理下很快富强起来。年老的萧衍不问政事，痴迷佛教，先后4次出家为僧。后来，“侯景之乱”爆发，侯景把萧衍抓起来，不给他吃饭，将其活活饿死。

梁武帝萧衍

南梁第2任皇帝萧正德，是梁武帝萧衍的侄子，也是其义子。侯景之乱时，萧正德是侯景的内应，被扶植当了傀儡皇帝，后来侯景手握大权，看他不顺眼就废了他，而后杀之。

第3、4任皇帝萧纲和萧栋。遭遇如同萧正德一样，由侯景扶持，而后被侯景废掉杀害。

萧正德、萧纲、萧栋先后被侯景所杀

侯景连杀了4位皇帝以后，觉得还是自己当皇帝有意思，于是改国号为汉，称南梁汉帝，成为第5位皇帝。这些举动，萧氏实在是不能忍了，你侯景怎么能当皇帝呢？萧氏还有人呢。湘东王萧绎派王僧辩和陈霸先出兵，与侯景大战300回合。公元552年，侯景兵败，被部下斩杀。为了泄愤，侯景的尸体被扔在街上让人分食，头颅被挂在城头示众，最后被做成了酒器。这1报还4报（萧衍，萧正德，萧纲，萧栋），真够惨的。

王僧辩和陈霸先击败侯景

梁元帝萧绎在是南梁第6位皇帝。国家连年战乱，原本应该休养生息，可是他也不安分。想着四川还有个亲戚萧纪（也是萧衍的儿子）可能威胁他的帝位，于是，联合西魏灭掉了萧纪。但此举引狼入室，不久，西魏皇帝宇文泰派大将杨忠征讨萧绎，萧绎战败后投降，全家老小一律被活埋。

萧绎战败被杀

随后，王僧辩与陈霸先把第7位皇帝——梁肃宗萧渊明推上了帝位。好景不长，王僧辩和陈霸先权臣内斗，陈霸先获胜，而后废掉梁肃宗萧渊明，改立第8位皇帝——梁敬帝萧方智。梁肃宗萧渊明不久因毒疮身亡，梁敬帝萧方智也仅仅当了2年皇帝，就被陈霸先废掉并杀害，死时才16岁。

萧渊明、萧方智先后惨死

陈霸先废掉萧方智以后，建立陈朝，自己当了皇帝。萧庄作为萧氏子孙，被拥立为南梁第9位皇帝，肩负起复国重任。可是几次战斗后，他被陈霸先打的丢盔弃甲，逃到北齐避难。北齐因此沾染霉运，被北周所灭。最后，萧方复国无望，万念俱灰，凄惨地吊死在一颗歪脖子树上。

萧庄自缢

看完这9位皇帝的悲惨遭遇，你还觉得当皇帝好玩吗？

2、琅琊榜是什么朝代，琅琊榜讲述的是哪个朝代的事

文/煮酒君

琅琊榜热播后对他的话题很多，而对于它的历史背景却基本是固定的：南北朝南陈政权，但是小说与历史又有什么样的差别呢？值得我们细细审视。

真实的皇帝——梁武帝萧衍

梁武帝萧衍，字叔达，南兰陵郡人。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹。

萧衍自幼就展现出聪慧与才华，而且喜欢读书，是个博学多才的少年，尤其在文学方面很有天赋。当时他和另外七个人一起游于竟陵王萧子良门下，被称为“竟陵八友”，其中包括历史上有名的沈约、谢朓、范云等。沈约是《宋书》、《齐纪》等书的作者，而谢朓则是这时期有名的诗人。

萧衍做皇帝之后，初期的政绩是非常显著的。他吸取了齐灭亡的教训，自己很勤于政务，而且不分春夏秋冬，总是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都冻裂了。他为了广泛地纳谏，听取众人意见，最大限度地用好人才，下令在门前设立谤木函和肺石函。如果功臣和有才之人，没有因功受到赏赐和提拔，或者良才没有被使用，都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓，想要给国家提什么批评或建议，可以往谤木函里投书。

萧衍很重视对官吏的选拔任用，他要求地方的长官一定要清廉，经常亲自召见他们，训导他们遵守为国为民之道，清正廉明。为了推行他的思想，萧衍还下诏书到全国，如果有小的县令政绩突出，可以升迁到大县里做县令。大县令有政绩就提拔到郡做太守。他的政令实行起来以后，梁的统治状况得到显著改善。

萧衍也是猜疑心重，忌惮开国元勋。在功臣当中，应该是范云和沈约的功劳最大，谋划、辅佐他登上了皇帝宝座。但萧衍并没有重用他们。建国开始时范云就病逝了，萧衍也没有重用沈约，而是让其他的人主持朝政，反过来，萧衍还经常斥责沈约。

萧衍对功臣吝啬，但是对于自己的皇室亲属却是另外照顾，照顾得有些徇私护短。一个是他的六弟萧宏（剧中的纪王），一个是他的次子萧综（剧中的誉王）。

萧宏与萧衍女儿长公主私通，谋划着要篡夺萧衍的皇位，结果派人刺杀萧衍时，事情败露，刺客被抓，最后处死。萧衍的女儿知道自己罪孽深重，也没脸再见父亲，于是自尽。萧衍没有怪罪萧宏。后来萧宏得病而死。萧综是萧衍的次子，但是他的母亲吴淑媛原来是东昏侯的妃子，跟了萧衍后，仅七个月就生下了萧综，可能是东昏侯的儿子。萧综并没有受歧视，萧衍封他为王，还做将军。但吴淑媛自己失宠之后，由于对萧衍的怨恨，就把七个月生萧综的事告诉了萧综。从此，萧综就觉得自己是东昏侯的儿子，和萧衍更为疏远了。

后来，梁和北魏在边境发生冲突，萧衍让萧综领兵，督率各军作战。但萧综投奔了北魏。这使得萧衍十分痛苦，晚年逐渐迷信佛教。甚至到了舍身入佛寺的地步，因为信仰佛教而大肆兴建佛寺，并且号召全民吃素（佛教吃斋之风即由其开）当时国都金陵出现了都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃的局面，杜牧有诗曰：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，形容这种局面，梁武帝疯狂信佛，引发了著名的侯景之乱。

真实的祁王——昭明太子萧统

剧中祁王王乃是皇帝长子，因为太过出众而被猜忌赐死，真实历史上萧衍的儿子昭明太子萧统也是有着惊人的相似。

今日我们都能读到一本书叫做《昭明文选》这是魏晋时代最为完备的文史著作，而编撰此书的人就是萧统。

萧统，字德施，天监元年，十一月，萧统被立为皇太子。萧统自幼聪慧，九岁时萧统就于寿安殿讲《孝经》，尽通大义。讲毕亲临释奠于国学。天监十四年正月，梁武帝临轩，冠太子于太极殿。旧制太子著远游冠、金蝉翠緌缨，至是诏加金博山。太子仪态优美，举止端正，读书数行并下，过目都记忆下来了。每游宴祖道，赋诗至十数韵，有的时候作剧韵，都思考一下便出来了，无所点易。帝大弘佛教，亲自讲说。太子亦素信三宝，遍览众经。乃于宫内别立慧义殿，专为法集之所，招引名僧。自立《三谛法义》。普通元年四月，甘露降于慧义殿，都认为是至德所感。时俗稍奢，太子欲以己率物，服御朴素，身衣浣衣，膳不兼肉。可以说萧统文采，治国之能以及佛学都很有研究。

然而到了普通七年，萧统因为却蜡鹅厌祷事件与父亲有嫌隙。事情的起因其实是因为萧统孝道导致的，萧统纯孝仁厚，喜愠不形于色。十六岁时，母亲病重，他就从东宫搬到永福省他母亲的住处，朝夕侍疾，衣不解带。母亲去世后，他悲切欲绝，饮食俱废。他父亲几次下旨劝逼，才勉强进食，但仍只肯吃水果、蔬食。他本来身材健壮，等守丧出服后已变得羸瘦不堪，官民们看了，无不感动落泪。母亲去世后，萧统想为母亲找个好墓地，以百万之价买了一块风水好的墓穴，却让人告发说此处王气高于武帝陵墓。萧衍生性多疑便命人查看，萧统听闻这地方不利于自己的运势，埋了一对儿蜡鹅为自己祈福，结果宫监鲍邈之因为与萧统有间，密启武帝云:萧统诅咒皇帝早死。并告发与文士议论有意谋反。帝密遣检掘，果得蜡鹅等物。梁武帝闻言，怒不可遏，把太子痛骂一通，临走前又丢下狠句：“逆子，看朕怎么收拾你！”

其实萧统本意不过是因为那块坟地风水不太好，埋个腊鹅可以改善风水。至于找几个文人聚会，是讨论为我编的"文选"作序的事。萧统素来耿直，被气得晕厥在地。被太医救醒过来后大病一场，此后的萧统一直不涉朝政，埋头整理文集，可是五年后萧统在乘船摘芙蓉时落水感染疾病，他为表示孝心没有向父亲报告，不料几日后却重病去世。

真实的梅长苏与赤焰军——南朝大将陈庆之的白袍军

梅长苏身体羸弱却智谋无双，深得信任，这个人历史上也有原型，那就是南梁名将陈庆之。

陈庆之，字子云。少为梁武帝萧衍随从。陈庆之身体文弱，难开普通弓弩，不善于骑马和射箭，但是却富有胆略，善筹谋，带兵有方，是一位深得众心的儒将。萧衍酷爱下棋，棋瘾一上来可谓废寝忘食，经常通宵达旦地和人对弈，其他人都会自己筋疲力竭，唯独陈庆之特别旺盛，只要萧衍想下棋，他随叫随到，甚得萧衍的欢心。年仅十八岁就被任命为主书.

普通六年梁武帝以陈庆之任宣猛将军、文德主帅，并率2000人送豫章王萧综入镇徐州。同年五月，魏遣安丰王元延明、临淮王元彧率2万来拒，屯据陟□。元延明先遣其将丘大千筑垒，以切断梁军的进军路线。陈庆之进逼其垒，魏军一鼓便溃。

普通七年，安西将军元树出征寿春，陈庆之为假节、总知军事。魏豫州刺史李宪遣其子李长钧筑两城以拒之，陈庆之攻拔两城。十一月，李宪力屈而降，陈庆之入据其城。此次作战，梁军共克52城，获75000人，陈庆之转为东宫直阁，赐爵关中侯。

大通元年，陈庆之与领军将军曹仲宗联合进攻北魏涡阳。后梁军依靠陈庆之的计谋大败魏军，涡水因为俘斩过多而断流，又接受了城中3万余人的投降。涡阳一战，魏军全军覆没。

此后北魏大乱之际，陈庆之又以7000之白袍军，从铚县至洛阳，前后作战47次，攻城32座，皆克，所向无前。此后竟然攻入洛阳，然而数日后尔朱荣即率兵进攻洛阳，陈庆之七千白袍军死伤惨重下，陈庆之只好向南梁撤退，在蒿高遇到了山洪暴发。正在渡河的军队被洪水吞没，陈庆之本人幸免于难。失去军队的陈庆之化妆为一个僧人辗转返回南梁。回到南梁，萧衍对陈庆之大加封赏，升陈庆之为右卫将军，永兴侯。

中大通二年，梁武帝以陈庆之为都督南、北司、西豫、豫四州诸军事、南、北司二州刺史，其余如故。陈庆之到任后，遂围悬瓠，破魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝于溱水，又破行台孙腾、大都督侯进、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭于楚城。 陈庆之随即减免了义阳镇的兵役，停止水运补给，使江湘诸州得以休养生息。并开田六千顷，二年之后，粮食充实。梁武帝为此经常嘉奖陈庆之。

大同二年十月，东魏定州刺史侯景率7万人寇楚州，俘楚州刺史桓和，侯景乘胜进军淮上，并写了信劝陈庆之投降。梁武帝遣侯退、侯夔等前去增援，军至黎浆，陈庆之已击破侯景。 时值大寒雪，侯景弃辎重而逃，陈庆之则收其辎重而还。同年，豫州闹饥荒，陈庆之开仓放粮济灾民，使大部分灾民得以度过饥荒。以李升为首的800多名豫州百姓请求为陈庆之树碑颂德，梁武帝下诏批准，然而三年后陈庆之即去世，时年五十六岁。

真实的猎宫之围——侯景之乱

南北朝时期，正值五胡乱华，有一个民族涌入中原大地，引发血雨腥风，那就是羯族。

羯族已经灭亡，很难考察其人种，陈寅恪先生认为是大月氏人，谭其骧认为羯人是中亚康居人统治下的索格底亚那人，而近几年根据考据认为是康居人的可能性最大。因此可以证明羯族为白种人，羯族十分善战，生性残忍可谓被誉为禽兽民族，因为有人头祭天的行为，羯族极为嗜杀！

后赵石虎即为羯族，他嗜杀成性，驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野；修林苑甲兵，50万人造甲，17万人造船，死亡超过三分之二；夺汉女5万入后宫肆意变态凌杀污辱之行，其间由于负妇义夫的反抗，死者不计其数；从长安--到洛阳--再到邺城，成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；羯族人将汉人称为两脚羊，随意屠杀，生吃。据史书记载羯族人打仗不带军粮，驱赶数万汉女随军，白日奸淫凌辱，夜晚即杀掉烹食。羯族入侵以来北方赤地千里，汉族几乎灭绝。

冉魏建国后，冉闵对于羯族进行了疯狂屠杀报复，活埋40万羯族又屠杀30万羯族军队，才击溃了这一残暴民族，到了南梁时期，羯族人口只剩下数千人，被侯景率领因为反抗北魏尔朱荣而投靠南梁，梁武帝崇信佛教，便可怜于他，侯景随即带领数千羯族南下。

侯景此后求婚于王谢等家族，当时作为门阀制度的最大领导者，王谢家族对于他断然拒绝，梁武帝也无能为力，甚至将自己的女儿嫁给侯景，可是侯景狼子野心，不久就起兵反抗，将王谢等大族全数屠杀殆尽（门阀制度至此全面衰落），仅仅建康一城，侯景就屠杀了40万人。南方更是被羯族屠杀的赤地千里，虎狼食人。已经有商品经济苗头的南朝经济至此彻底崩溃。最后大将王僧辩与陈霸先统帅精兵30万才平定侯景之乱。南朝体制彻底崩溃，一直到唐朝都未能恢复。在这场叛乱中，曾经有恩于侯景的梁武帝却被活活饿死于台城。（文/煮酒君）

2015.01

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