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预知梦的特点,难道真的是我们都可以通灵吗

05-06 互联网 未知 投稿

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1、预知梦的特点:预知梦是怎么回事?难道真的是我们都可以通灵吗?其实没那么神奇

预知梦,很多人都做过。所谓预知梦,就是梦中的场景会在后来的现实中发生。比如有的人梦见同学打架了,过几天真的打起来了,梦见哪个朋友生病了,过阵子这位朋友果然住进了医院等等。这看起来很让人震惊,让本来就已经神秘莫测的梦境变得更加扑朔迷离起来。

预知梦的特点,难道真的是我们都可以通灵吗

其实,这些本都是生活中的事,只不过它们不重要,不在我们的平常思考中。平日里我们注意的都是我们必须要做到的事,比如工作学习,我们无暇顾及其它,然而我们的人体是精密的,很多信息都在日常中进入我们的思维,无论它们重不重要,都会变成信息流输入我们的大脑,一旦某天那些不重要的信息与我们要做的重要的事发生联系,那么,预知梦就有可能出现。

预知梦的特点,难道真的是我们都可以通灵吗

简言之,就是你平时早就知道某两个人不和或某某某脾气不好,也可能这个知道是潜意识的,也就是只通过一个表情或一个动作就已经确定了他们的状态,但因为是轻微的,而且事不关己,所以不在意。直到有一天关己了,也许是某某和你产生了比较重要的交集,于是梦里就调动了你平时忽略的那些已知但你以为不知的东西,于是事情就发生了。

预知梦的特点,难道真的是我们都可以通灵吗

你平日注意的只是明显的水流,而不是遍野的琐事

还有另一种预知梦,就是梦见的事情在遥远的陌生地或长时间比如十年之后发生了,这一样,是你平时的各种幻想、期待或道听途说造成了你“真实”的梦境,而现实总是相似的,比如你梦见一个红衣女子,站在清澈的湖边望着远山沉吟,其实你只是情动了(当然也可以是别的情况导致你做了这个梦),然后十年之后你去出差、旅游,恰好在湖边看见这一幕,于是你震惊了,认为前世的缘分到了。然而这缘分大多也就是那匆匆一瞥,然后就没有然后了。即便最后你们真有然后,也是这个梦的作用让你主动,如果没有这个梦做前导,你恐怕很难贸然上去搭讪。

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湖边,远山,红衣女,这情景其实放大范围,简直随处可见。和小河,树林,半裸男没有区别,每天每刻都在发生,到处都是,你碰巧看见了,又碰巧做过类似的梦,你就激动了,何必呢。而且这也是为什么你要很多年之后或走了很远的旅程才会碰到相似的情景,因为虽然大范围内这种情景多见,但以你平时生活的范围而言还是大了些,所以这个概率并不是很高,但也绝对比中五百万高得多得多。除非你确切梦见这个人的容貌,声音,姓名……哪怕你梦见其中任何一样的具体情况,这时我们才会再考虑别的情况。请注意,我说的是确切,绝不能含混。

所以预知梦并非是什么神灵附体第六感爆棚,只是简单的脑神经机制加概率论的结果,不要想得那么神秘,除了让你体验一把“灵异”的震撼之外,对你的生活工作并没有什么益处。

2、预知梦的特点,看看古人如何解梦

说到解梦,很多人首先想到的是周公解梦。其实古代会解梦的人很多,今天是写一些有趣的故事给大家分享。

1、金人西方来——佛教的传入

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帝梦金人,身高丈六,项佩日轮,光芒四射,金色灿烂,飞行于殿。帝醒为奇,翌晨问太史傅毅曰:“何兆也?”对曰:“西方有神,其名曰佛,陛下所梦,即佛也。”于是派遣蔡愔等十八人西访,至大月氏国,遇迦叶摩腾及竺法兰二圣僧,持佛像、舍利、贝叶经东来,迎至洛阳。帝悦之,建白马寺为二圣僧译经场。

汉明帝刘庄,梦到头顶放光的金人自西方来,在殿庭飞绕,于是招大臣解梦。傅毅说:“西方有神,人称其为佛,就是您梦到的样子。”于是明帝派大臣蔡音、秦景去西域求佛经、佛法。蔡音等人请回印度高僧摄摩腾、竺法兰,白马驮经,请他们来洛阳弘法布教。明帝敕造僧院,供两位高僧居住译经。因为白马驮经,所以取名白马寺。

这是佛教传入中国的故事。

2、苻坚南伐

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苻坚将欲南伐,梦满城出菜,又地东南倾。其占曰:“菜多,难为酱也。东南倾,江左不得平也。”

前秦皇帝苻坚想向南讨伐,晚上梦见城里长满蔬菜,而且大地向东南倾。第二天占了一卦,说:“菜多,难为酱(将)呵;大地东南倾斜,更说明江左难以夺取了。” 苻坚后来果然战败。

3、周宣解梦

周宣,生卒年不详,字孔和,乐安(治今山东高苑西北)人,擅长解梦,在郡做官时曾为太守解过梦,后又给曹丕解梦,都灵验。官至中郎,死于魏明帝末年。

魏周宣善占梦,有人梦刍狗,询之,宣曰:“当得美食。”已验矣。其人复往,谬曰:“吾夜来复梦刍狗。”宣曰:“宜防倾蹶。”未几因堕车损足,其人怪之,复谬曰:“夜来又梦刍狗。”宣曰:“慎防失火。”俄而家中火起,乃诣宣问曰:“吾梦刍狗,三占不同,而皆验,何也?”宣曰:“刍狗,祭物,故始梦当得食;祭讫则车轹之矣,故堕车伤足也;既经车轹,必且入樵爨,故虞失火。”其人曰:“吾前实梦,后二次妄言耳。”宣曰:“吉凶悔吝生乎动,汝意既动,与真梦同,是以占之皆验。”

魏人周宣善于解梦,有人梦见刍狗(结草扎成狗的形状,祭祀用)请他解梦,周宣说:“这是有人要请你吃饭的兆头。”

不久,那人又对周宣说梦到刍狗,周宣说:“驾车时要小心。”那人果真从车上摔下,断了一条腿。

隔了一阵子,那人又说梦到刍狗,周宣说:“这次你要小心家中失火。”几天后,那人又去找周宣,说:“我前后三次告诉你梦到刍狗,三次答案都不一样,但三次都应验,这是什么道理?”

周宣说:“刍狗是祭品,所以第一次梦到时会有人请你吃饭,祭礼完毕刍狗就会被车子辗过,所以你会摔断一条腿,被车子辗过的刍狗,接着就是遭到火焚的命运,所以你家会失火。”

那人说:“可是除了第一次我是真的梦到刍狗外,其余两次都是骗你的。”

周宣说:“吉凶产生在意念中,你意念已动,就和真梦是一样性质,所以三次都会应验。”

4、刘伯温解梦

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高祖方欲刑人,刘伯温适入,亟语之梦:“以头有血而土傅之,不祥,欲以应之。”公曰:“头上血,‘众’字也,傅以土,得众且得土也,应在三日。”上为停三日待之,而海宁降。

 明太祖想要杀死犯人,恰好刘伯温入宫来,于是太祖急忙把梦到的内容告诉他:“满脸泥土,并且流血不止,不是吉兆,想杀死刑犯以应验梦中血兆。”刘伯温说:“头上有血是‘众’(眾)字,有泥土表示得到土地,能得到众人的心再得到土地,那么在三天之内必定会有好消息传来。”三天后,盘踞海宁的张士诚军队果然投降了。

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