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1、山川异域风月同天：日本援华赠语火了！看“山川异域，风月同天”写出来有多美

近日

日本援华物资赠语火了

继“山川异域，风月同天”后

“青山一道同云雨，

明月何曾是两乡”

又刷屏朋友圈

不少人不禁叹惋

不读书，连赠语都写不过人家

一起来看......

山川异域，风月同天

日本援华物资赠语

“山川异域，风月同天”

出自盛唐时

传闻日本遣人来中国学习佛法

当时的日本长屋亲王命人

制作了一千件绣着

“山川异域，风月同天。

寄诸佛子，共结来缘”

偈语的袈裟，赠送大唐的高僧们

《东征传绘卷》（唐招提寺藏）

第一卷第五段叙文截取

图片来源：上海博物馆

鉴真大师披着这件袈裟

为偈语所感动

遂发愿前往日本传法

传下中日友好交流的佳话

据了解

扬州大明寺鉴真纪念堂前

就有这块石刻

只可惜平时没人注意罢了

王景琦《古大明寺唐鉴真和尚遗址碑记》

青山一道同云雨

明月何曾是两乡

日本援华物资赠语

“青山一道同云雨，

明月何曾是两乡”

出自唐代王昌龄的

《送柴侍御》

云雨相同，明月共睹

诗中蕴涵的正是人分两地、

情同一心的深情厚谊

中日邻邦，一衣带水

用得恰到好处

岂曰无衣，与子同裳

日本援华物资赠语

“岂曰无衣，与子同裳”

出自《诗经·秦风·无衣》

这首诗歌

展现将士无惧物资匮乏

英勇无畏的壮心

借此颂扬激励

守在疫情一线的白衣天使们

其全文如下

岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

看完后国人不禁叹惋

我辈弃之如敝履

他人拾之若珠玉

但，这不是偶然

唐代的毛笔，我们一只没有

日本正仓院却有整整17只

所以今天我们学书法学的并非横竖撇捺的写法而是继祖宗的魂，续文化的根文化传承

我们，还任重道远

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2、山川异域风月同天，山川异域风月同天是什么意思

山川异域风月同天是什么意思?“山川异域，风月同天”，对仗很工整“域”是地，对“天”“山、川”对“风、月”山与川，都在地上，依附于地一个国度的山川，不可能跑到另一个国度而天上的风月，则不受此拘限，不同国度的人可以共见 ，我来为大家科普一下关于山川异域风月同天是什么意思?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

山川异域风月同天是什么意思

“山川异域，风月同天”，对仗很工整。“域”是地，对“天”。“山、川”对“风、月”。山与川，都在地上，依附于地。一个国度的山川，不可能跑到另一个国度。而天上的风月，则不受此拘限，不同国度的人可以共见。

这8字出自日本长屋亲王《绣袈裟衣缘》，《全唐诗》中收录：“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”长屋亲王，是日本当时的宰相。唐玄宗时，长屋曾经命人制作千件袈裟，绣这四句偈语在上面，送给大唐高僧们，鉴真大和尚当时也收到了这份厚礼。鉴真正是披上了这件袈裟，发心去日本传法，6次东渡，历经劫难，终不言悔。

“山川异域，风月同天”，这八个字体现着中日友谊的源远流长。

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