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1、然则何时而乐耶的然是什么意思：文言文阅读：高中语文课本文言文必修虚词汇总

文言文虚词：

安an 而er 尔er 夫fu 盖gai 故gu

何he 或huo 乎hu 即ji 既ji 莫mo

乃nai 其qi 且qi 然ran 若ruo

安an

1.君安与项伯有故？（《鸿门宴》）

2.安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（《五人墓碑记》）

[例解]用作疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前。作状语。相当于“怎么”“怎样”。

3.皮之不存，毛将安傅（附）？（《左传·僖公十四年》）

4.沛公安在？（《鸿门宴》）

[例解]用作疑问代词。在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。

而er

1.蟹六跪而二螯。（《劝学》）

[例解]用作连词。表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

2.君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

[例解]表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

3.余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

[例解]表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。

4.青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

[例解]表示转折关系。可译为“但是”“却”。

5.诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

[例解]表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

6.吾尝终日而思矣……（《劝学》）

7.吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）

[例解]表示修饰关系，即连接状语。可不译。

8.而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）

[例解]用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

9.一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

10.闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

[例解]复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

尔er

1.尔何知！（《殽之战》）

2.中寿，尔墓之要拱矣！如有营，（《殽之战》）

3.且尔言过矣（《季氏将伐颛臾》）

4.胡瞻尔庭有县貆兮（《伐檀》）

[例解]用作代词。第二人称代词，相当“你”“你们”“你的”“你们的”。

5.同是被逼迫，君尔妾亦然。（《孔雀东南飞》）

6.问君何能尔？心远地自偏。（《饮酒》）

7.尔来二十有一年矣。（《出师表》）

[例解]指示代词，相当于“此”“如此（这样）”“那”。

8.长叹空房中，作计乃尔立。（《孔雀东南飞》）

[例解] 用作副词，用来修辞动词，相当“这样（地）”。

9.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。（《子路、曾皙、冉有、公西华待坐》）

10.子路率尔而对曰：……（同上）

11.闻两童子音琅琅然，不觉莞尔……（《祭妹文》）

12.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。（《鱼我所欲也》）

[例解]用作助词。作形容词、动词的词尾，和“然”的用法相似：相当于“的”“地”“着”。

13.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。（《唐雎不辱使命》）

[例解]表限止语气，相当于“罢了”“而已”。

14.非死则徙尔。（《捕蛇者说》）

[例解]作语气助词，用于句末，同虚词“耳”的用法相同。表叙述语气，相当于“了”或不译。

夫fu

1.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

2.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》）

[例解]用作代词。表近指，相当于“这”或在“这”后加适当的量词。

3.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》）

4.故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）

[例解]用作代词。表远指，相当于“那”或在“那”后加适当的量词。

5.夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（《赤壁之战》）

6.且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。（《问说》）

[例解]用作助词。用在句子开头，表示议论或叙述的开端，称为“发语词”，也可用复音虚词“且夫”，不必译出。

7.闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！（《促织》）

8.然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！（《问说》）

9.嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

[例解]用作助词。用在句末，表示感叹。相当于“啊”或“了”。

盖gai

1.盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》）

2.盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》）

[例解]用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中“大概”推想”的意思。

3.吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（《与妻书》）

[例解]表示这种意思的“盖”，也有用于句中的。

4.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（《游褒禅山记》）

5.谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。（《雁荡山》）

[例解]用作连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。

故gu

1.臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取壁。（《廉颇蔺相如列传》）

2.今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）

3.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）

[例解]用作连词。表示因果关系，可译为“所以”“因此”。有时用“是故”“以故”。

4.燕太子丹者，故尝质于赵。（《史记·刺客列传》）

5.公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。（《信陵君窃符救赵》）

[例解]用作副词。有“从前”“故意”的意思。

何he

1.何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

[例解]用作疑问代词。单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。

3.豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

4.大王来何操？（《鸿门宴》）

[例解]作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。

5.然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

6.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

[例解]作定语，可译为“什么”“哪”。

7.何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

8.徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

[例解]用作副词。用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

9.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

[例解]用作副词。用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

10.樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）

11.今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）

12.君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）

[例解]“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。

13.荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）

14.何以战？（《曹刿论战》）

[例解]“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

或huo

1.或师焉，或不焉。（《师说》）

2.回视日观以西峰，或得日或否。（《登泰山记》）

3.或曰此鹳鹤也。（《石钟山记》）

[例解]用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为“有人”“有的”“某人”等。

4.予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）

[例解]用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为“或许”、“也许”、“可能”等。

5.人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》）

6.蛟或浮或没。（《周处》）

[例解]用作连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为“或者”“有时”。

乎hu

1.几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

2.岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）

3.欲安所归乎？（《赤壁之战》）

[例解]用作语气助词。表疑问语气。可译为“吗”“呢”。

4.王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

[例解]表测度语气，可译为“吧”。

5.呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）

[例解] 用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。

6.胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）

[例解]用在句中的停顿处。

7.生乎吾前……（《师说》）

[例解]用作介词。相当于“于”。

8.恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

[例解]作词尾。

即ji

1.即可不死，而离散不相见。（《与妻书》）

2.即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（贾谊《论积贮疏》）

[例解]用作连词。用在复句的前一分句表示让步，可译为“即使”“纵使”；或表示假设，可译为“如果”“假如”。

3.（樊）哙即带剑拥盾入军门。（《鸿门宴》）

4.郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）

5.其无宿根者，即候苗成而未有花时采。（《采草药》）

[例解]用作副词。用在动词前，表示前后两件事紧相衔接，或表示两种情况紧相联系。可译为“立即”“马上”“就”等。

6.水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）

[例解]用在判断句中起确认作用，可译为“是”“就是”。

既ji

1.相如既归，赵王以为贤大夫。（《廉颇蔺相如列传》）

2.宋人既成列，楚人未既济。（《子鱼论战》前“既”，已经；后“既”，完全。）

3.弗听，既，又欲立王子职而黜太子商臣。（《左传》文公元年）

4.既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）

[例解]用作副词。表示动作行为的完结。可译为“……以后”“已经”“完全”等，有时“既已”连用，可译为“已经……之后”；也表示在隔了一段短时间以后，发生了某事，可译为“不久”，有时“既而”连用，意义不变。

5.既来之，则安之。（《论语·季氏将伐颛臾》）

6.三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）

[例解]用作连词。连接词与词、分句与分句，表示两种情况同时存在，或者由前一分句的事实引出下一分句的推论。常和“且”“则”“又”等词前后呼应。

莫mo

1.宫妇左右莫不私王……（《邹忌讽齐王纳谏》）

2.缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。（《〈指南录〉后序》）

[例解]用作无指定代词，充当主语。代人时，相当于“没有人”“没有谁”。

3.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（《鱼我所欲也》）

4.手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然向然……莫不中音（《庖丁解牛》）

[例解]代物时，相当于“没有什么”。

5.今为君计，莫若遗腹心自结于东，以共济世业。（《赤壁之战》）

6.近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非。（《训俭示康》）

[例解]用作否定副词。放在动词或形容词之前，表示否定，相当于“不”。

7.愿早定大计，莫用众人之议也！（《赤壁之战》）

8.贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。（《货殖列传序》）

[例解]放在动词前面，表示劝戒或禁止，相当于“不要”“不能”。

乃nai

1.刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）

2.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

3.而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

4.臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》）

5.项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

[例解]用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。

6.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

[例解]用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。

7.若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

8.嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

[例解]用在判断句中，起确认作用。可译为“是”“就是”等。“乃”有时还作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。

其qi

1.臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

[例解] 第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。

2.秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）

3.其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）

4.此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）

[例解] 第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。

5.今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

6.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

[例解] 活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。

7.则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）

8.今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

[例解] 指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

9.于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

[例解] 指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

10.其皆出于此乎？（《师说》表测度。）

11.其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）

12.汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）

13.尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）

[例解] 用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。

14.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）

[例解] 用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。

且qi

1.彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）

2.且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）

3.河水清且涟漪。（《伐檀》）

[例解] 用作连词。表示递进关系、并列关系。

4.臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

5.古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）

[例解] 有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。

7.不出，火且尽。（《游褒禅山记》）

8.驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）

9.存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）

10.卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）

[例解] 用作副词。相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。

然ran

1.然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）

2.然不自意能先入关破秦……（《鸿门宴》）

[例解] 用作连词。主要表示转折关系，可译为“可是”“但是”。

3.夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）

[例解] “然”有时和“而”连用，“然”代指上文所说情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是……”。

4.是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

[例解] “然”还常和“则”结合，“然”是承接上文事实，“则”是由此进行阐述或论断，可译为“既然如此，那么（那就）”，也可单译为“那么”。

5.輮使之然也。（《劝学》）

6.不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）

[例解] 用作代词。相当于口语中“这样”“如此”。

7.蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）

8.大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）

[例解] 用作助词。用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的“……地”。

9.其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）

10.而半山居雾若带然。（《登泰山记》）

[例解] 用在名词或短语之后，前面有“若”“如”“犹”等词与之照应的，可译为“的样子”“一般”“那样”。

11.袁曰：“然，固有所闻。”（《谭嗣同》）

12.成然之。（《促织》）

[例解] “然”还常作应对之辞，同口语中“是的”“对的”相似。或者表示赞成、同意，即“认为是”“认为对”的意思。

若ruo

1.若毒之乎？（《捕蛇者说》你）

2.更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）

[例解] 用作代词。表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。

3.南宫适出，子曰：“君子哉若人！”（《论语·宪问》）

[例解] 表近指，相当于“这”“这样”“如此”。

4.若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）

[例解] 用作连词。表假设，相当于“如果”“假设”等。

5.以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）

[例解] 表选择，相当于“或”“或者”。

6.若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）

[例解] “若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。

2、然则何时而乐耶的然是什么意思，然则何时而乐耶然什么意思

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然则何时而乐耶然什么意思

然则何时而乐耶的然释义：既然。

整句意思：既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？

出自：宋 范仲淹《岳阳楼记》。原文选段：

然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

释义：

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？

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