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三十六洞天七十二福地分别是哪里,你知道36洞天和72福地之首是哪儿吗

04-30 互联网 未知 投稿

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1、三十六洞天七十二福地分别是哪里:知道道教四大名山,你知道36洞天和72福地之首是哪儿吗?

我是爱摄影的背包客,让我们一起透过镜头看世界!

旅游的文化离不开宗教文化,而我国目前传播最为广泛的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等,这些宗教中唯一起源于中国的本土宗教就是道教了,道教始祖为老子,道教,是发源于春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,其宗旨是追求得道成仙和长生不老、悬壶济世等。在古中国传统文化中占有重要地位,在现代世界的也积极发展。因为道教尊奉的是多神论,所以有三清、玉皇大帝、琼台女神、诸星曜神等,而道教发展的过程中有出现了全真派、华山派、龙门派、正一道等派别,诸神诸仙修炼就需要道教圣地,于是有了道教四大名山和洞天福地之说。

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而洞天福地就是神仙居住人间的名山洞府,这些地方分别连接了不同的空间,而所谓的三十六洞天、七十二福地,虽然有些现在有些已经无法考究了,但大多数还有遗迹可循。

那么排在四大名山、三十六洞天和七十二福地之首的地方是哪儿,你知道吗?或许有些你都没听说过。

齐云山——四大名山之首

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道教的四大名山包括了龙虎山、武当山、青城山和齐云山,至今唯独齐云山名声不显于外,但是齐云山却是全真道圣地,供奉的是广援普度天尊。或许有人说应该是武当山、龙虎山、青城山,本文仅介绍道教相关景点,这个不做争辩。

齐云山位于安徽省黄山市休宁县齐云山镇,因遥观山顶与云平齐得名,为国家4A级旅游风景区,也是四大名山中唯一的4A级景区。境内有三十六奇峰,七十二怪崖、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑,与黄山、九华山合称"皖南三秀",素有"天下无双胜境,江南第一名山"之誉。

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齐云山道教起源是唐代建寺、宋代宝庆二年(1226)建佑圣真武祠,成为道教中心。尤其到了明嘉靖皇帝敕建殿,御赐山额,以后道教繁盛,建有三清殿、玉虚殿、无量寿宫、文昌阁等著名道观。至今还保存有碑碣及摩崖石刻1400余处。

主要景点:望仙亭、真仙洞府(八仙洞、圆通洞、罗汉洞等)、月华街、太素宫、香炉峰、玉虚宫、小壶天等。

霍桐山洞——三十六洞天之首

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霍桐山洞,《天地宫府图》记载有“周回三千里,名霍林洞天,在宁德长溪县,属仙人王纬玄治之”。是道教三十六洞天之首,位居五岳之前,这是东晋南朝以来流传了近两千年的历史事实。而霍桐山源于三千年前西周时有——“霍桐真人”炼修隐居霍童山丛林中,故号“霍林洞天”。

作为三十六洞天之首的霍桐山洞,现在名为霍童山,其位于宁德霍童,但是很多福建当地人都不知道,这个非常有意思的。宁德西北部的霍童山大童峰居五岳之首,因霍童得名。

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“霍童山”是因为唐朝天宝六年(即公元747年)的时候被唐玄宗敕改为“霍童山”,亦称“游仙山”,并敕石偈篆刻“霍童洞天”四字。

主要景点:三官宫,霍童溪、霍童古镇、朝圣古道等。

七十二福地之首——地肺山

地肺山——在陕西省西安市,老子隐居幽栖之处,著《道德经》五千言,尹喜在此结草为楼。

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尹喜,先秦天下十豪,周朝大夫、大将军、哲学家、教育家,甘肃天水人,自幼究览古籍,精通历法,善观天文,习占星之术,能知前古而见未来。《庄子•天下》把他和老子并列,称为“古之博大真人”。

尹喜在任大散关令时,遇到了老子,千古奇书《老子五千言》(即今日之《道德经》)被老子授予。得到老子真传的尹喜于是跟随老子西出散关,传说中飞升而去。

地肺山就是今天我们说的终南山,也是狭义的秦岭,位于陕西省西安市南;古名太一山、地肺山、中南山、周南山等,是秦岭山峰之一,主峰海拔2604米。

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终南山东起盛产美玉的西安市蓝田县最东端的杨家堡,西至周至县最西界的秦岭主峰太白山南梁梁脊,自古就有神仙修炼之说,传说除了老子、尹喜外,姜子牙、赵公明、汉钟离等诸多神仙均在此隐居过,特别是到了现在,依然有许多隐世之人在终南山修炼、隐居。

终南山是国家4A级旅游景区,世界地质公园,也是中国南北分水岭,其自然风光优美,主要的景点有:楼观台、太乙山、圭峰山、南梦溪等。

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作为中国本土宗教的道教,至今对于我们的生活和习俗还产生着众多影响,而我们旅游的时候,对于本土宗教更应该多去了解,也可以让我们对我们文化传承多更多的感悟!

2、三十六洞天七十二福地分别是哪里,七十二福地解密第三十三福地之灵山

灵山——在信州上饶县北,墨真人治之。

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灵山,又名灵鹫山,坐落在江西上饶县北部,距上饶县城、上饶市区25公里。东邻玉山县,西界横峰县,北接德兴市。山脉绵延50余公里,有72座山峰,主峰海拔1496米。

灵山不仅有优美的山水,灵山更有众多美丽的传说。属怀玉山支脉,山势骤起,逶迤西去,至白云峰山分二脉,一脉向北,一脉向西,似一弯偃月镶嵌在赣东北大地上。因山脉连绵起伏犹如一位侧躺着入睡的江南美女而被世人赞誉为“睡美人。

自古以来,灵山就是道、佛二教圣地,历史渊源久远且曾盛极千年。《信州府志》称之为“信之镇山”。是江南颇具影响的民间宗教名山。至东汉始,多有道人、禅师在灵山结庐修真、收徒传道,其中有道家祖师张道陵,道家思想奠基人葛洪以及太真、李德胜、松月禅师等。灵山现存可供考证的道家遗迹为石人殿,位于石人乡,始建于东汉年间,已有1700余年。至唐、宋时期为灵山道教文化的鼎盛期,各地扩建道观,修道者日众,当时山间建有宫、观、殿宇99座。明以后逐渐衰落,至民国后道观殿宇遗迹仅存石人殿一处。

山中奇石林立,风景秀美,历来就为文人墨客所热爱,其之景更在古人笔下摇曳生姿。北宋著名思想家、政治家、文学家王安石、南宋豪放派词人辛弃疾、南宋词人韩元吉以及夏言、郑以伟、王阳明、王庚言等历代文人皆对灵山亲睐有加,悦而游之,赞美之词不吝而书,诗文传世。

灵山自然环境独特,地质构造复杂,地貌类型多样,这也是灵山风景得天独厚的秀美。群猴腾跃,异兽嬉戏,百鸟和鸣,以及独具的桂花鱼等小动物,赋予灵山一种生命动感和无穷的野趣。遍布灵山的寺庙、亭塔等古建筑,使人文景观和自然景观相互辉映,使之更具灵气,更加妩媚。

2006年10月,灵山获批为省级风景名胜区,2009年12月,申报国家级风景名胜区成功,2015年12月被评为国家4A级旅游景区。

墨真人,即大家所熟悉的墨子,相传墨子年老时,由于壮志未酬,感人世变幻,就回到故里熊背乡隐居修炼。后在南天门升仙成道,成为道教神仙,在西汉时还有人见过他。

灵山

饶水回回转,灵山面面逢。

展成青步障,剑作碧芙蓉。

变态百千样,尖新三两峰。

远看方更好,还隔翠云重。

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