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1、过年有年兽传说吗：赶年兽 守岁过春节 源于远古凶兽 残害人类？过年是为了庆祝活命？

春节的习俗是什么时候开始的了？除夕夜为什么要叫除夕呢？

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远古凶兽-年

传说在太古时期，有一只叫作年的怪兽，凶猛异常，平日里它都居住在深山中，以飞禽走兽为食，但是每隔365天，年就会窜到人群聚居的地方尝一次鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓时，它就会便返回山林中去了。

于是，当时人们便把这可怕的一晚视为关煞，称作“年关”，熬过年关也就是熬过这一天年兽的袭击。所以每到这一天晚上，家家户户都会准备一顿最丰盛的晚餐，聚在一块一起吃，也就是年夜饭，因为能不能熬过今晚年兽的袭击，能不能活过今晚都是未知的，所以全家人都要聚在一块，吃最好的，因为随时可能今晚就是最后一餐了，同时这天，家家户户都要供奉祖先，以求祖先保佑家人能度过年关。

后来有一年，年兽又跑到人们聚集的村落来作恶，结果正巧被一家在门口晾着的大红色衣服吓跑，年兽跑到了另一个村子，又被这村子里人们生的火发出的火光以及木柴燃烧的噼啪声吓走。于是渐渐地，人们开始了解“年兽”的弱点，它怕声音、怕红色、怕火光、也不喜欢整洁的环境，所以每至年末岁首，人们就在家门口大扫除，贴红联，放鞭炮，挂红灯，以吓走“年兽”，使它不再祸害人们。

后来人们为了庆祝打败“年兽”，于是就敲锣打鼓，互称“恭喜”，走亲访友，登门送礼，也就是互相庆祝大家躲过了年兽。

“过年”一词，也就是这么来的。

当然年兽也有其他名字，有的地方称它为“夕兽”，有的地方称它为“岁兽”，但是实际都是一个意思，除夕，破岁，也都是纪念打败年兽的意思。

很多地方在除夕这一晚，也一直都还保留着：打年兽，赶年兽，破岁等等一系列的民间习俗，而大年初一走亲访友，更是要备上礼物，互道恭喜。

过年的真正来历

不过，年兽的记载，其实并不是来自于什么远古传说，它其实出自于民国时期的一份报刊上登的一篇由孙玉声写的，有点类似小说的文章。

孙玉声在1933年1月17日发表了一篇《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》的文章写道：其有悬紫微星画轴者，画家每绘一石柱，柱上锁一似狗非狗之兽，或云是兽即天狗星，或云是兽名年，常欲食人，紫微星故锁系之，不令至下界肆恶，而使人不逢年患，故过年时悬此最宜。

而他这篇文章，其实是根据杜甫的《天狗赋》为灵感，自己创作的。

那么既然如此，过年这个习俗，到底是怎么来的呢。

《尔雅.释天》记载：夏曰岁，商约祀，周曰年，这说明“年”字是从周朝开始。以文字学角度来看，年的造字以“禾”及“千”两个字组成的，与动物没有关系，所以过年和年兽没有关系。

春节，其实源自于上古时期的蜡（通）祭，是一种祭祀仪式，汉人祖先们用4季来划分黄道，也就是地球绕太阳公转一圈，这四季又分十二节，十二气，七十二候，统称季节气候，而过年也就是所有季节气候走完一轮，在新一轮还没开始时，由古人举行的祭祀仪式演变来的。

所以春节的时间，一般都是在最后一个节气-大寒之后，第一个节气立春来到之前。

在殷商时期，商人会在这一天祭祀，到了周朝，周人开始在这一天举办庆典，准备农耕，到了汉代，开始有了春节这一词，人们会烧竹子庆祝，因为竹子是一节一节的，烧竹子就寓意所有节气过完了，而汉代的春节就定在立春这一天。

到了魏晋时期，又出现了放鞭炮和守岁这一习俗，到了唐代才开始将春节定为7天，所有私塾官府，都要放7天的假。

这，也就是我们过年的来历，春节也是我们传统四大节日中的第一个，那么小伙伴们知道另外3个是什么吗？

好了，本期节目就到这啦，提前祝大家新春快乐。

2、过年有年兽传说吗，古人为何而过年

每当小朋友们询问我们成年人“什么是过年，为什么过年要放鞭炮贴对联”的时候，我们都会将我们小时候听到的那则年兽的故事绘声绘色的讲给他们听。

很多年前，中国的古时候有一个巨型的怪兽叫做“年”，这只猛兽喜爱吃人，每每到了年关就会从海底爬出来，在除夕当天害人性命。人们为了躲避年兽，只得躲在深山之中。后来来了一位除魔卫道的老仙人，在村庄百姓的门上贴上大红纸，屋内彻夜点亮蜡烛，在年兽接近百姓家门时就放鞭炮以响声震慑年兽。年兽被赶跑了之后，人们都换上新衣庆祝，并且将这些赶年兽的做法保留了下来变成习俗，最终演变成了节日。

这一则故事非常精彩，将中国春节很多典型的习俗囊括在内，包括守岁、放鞭炮和贴对联、穿新衣等等，具有典型的中国神话的色彩。虽然一直不解这一个如此重大而热闹的节日会来自于对怪兽的恐惧，但我们很多人还是理所当然地觉得这则故事应该和春节的起源有些关系，因为流传甚广，又一直认为这是从古代开始代代相传的民间传说。

那么“年”到底是不是“年兽”，过年真的是除年兽的一种仪式吗？

（上图“年”字依次为甲骨文、金文、小篆、楷体）

甲骨文之中已经有了“年”这个字，同我们现在所看到的“年”不同，甲骨文之中这个字上面为“禾”下面为“人”，专家认为这个字最开始是指代人们将成熟的粮食背回家中，应该是对原始部落“收割粮食”这件事情的记录。在那个时代，粮食收割是一件大事，必定要祭祀神灵，感激祖先。所以“年”这一次一定会伴随着一些特定的祭祀风俗。

因为收割粮食一年一次，具有代表性，所以后来“年”这个字便用来表达年份、时间。我们可以看到小篆还是和甲骨文比较接近的，上面是“禾”，下面是“干”，所以从年字的起源来说，和怪兽并没有直接关系。

根据成书于清代的《说文解字注》记载，年之一字，意思就是“谷孰”，五谷丰收为“有年”，五谷大丰收就是“大有年”。可见即便是到了清代，“年”字还是指代丰收，和怪兽毫不相关。

年这个字从诞生之初就带着人们的祝福和喜悦，那么为什么会出现“年兽”的说法呢？其实说白了，还是对自然的崇拜和恐惧。自然能带给人们带来生存下去的资源，也会引来灾难。逢年过节之时人们祭祀各路神仙或者祖先，第一是为了祝福来一年，第二也是为了祈求避灾，希望一切顺当。

在正月里，只要是对人们生活带来影响的神都会得到祭祀，包括厕神和井神都在供奉之列。人们之所以祭祀他们无非是让自己觉得心里踏实，很多人都会将来年生活之中的诸多不顺，归结于对神明和祖先的怠慢和不敬。所以过年时，中国人都是有敬畏之心的。许是近代人们思想开放，对这种古旧习俗多有地处。为了告诫晚辈不可少了任何一个过年的程序，要对所有的神明有敬畏之心，便有人编造出了“年兽”这种怪物。

再说过年时的那些习俗吧，南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》就有大年初一放鞭炮的记载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”可见在古代，人们便有以鞭炮驱赶“山鬼”的习俗，只是这山鬼到底是不是贵呢？在山野之地，散落在各处农垦的人家几乎都会受到山兽的骚扰，比如黄鼠狼、老虎、野猪之类的，伤人之事也时有发生。当时人们为了吓走这些怪物，特别是在冬日野兽找不到食物饥饿难耐的时候，会放鞭炮或者彻夜燃火驱赶野兽。

贴春联大家都非常熟悉了，最开始起源于桃符。桃符上写着两位门神“神荼”“郁垒”的大名，百姓在门上挂上二位尊名，也是为了规避百鬼。而关于春节挂桃木的记载，则是见于《宋史·蜀世家》，学士辛寅逊在桃木板上写下“新年纳余庆，嘉节号长春”，表达了对新的一年的祝福。由此可见，桃符还是和神明、祝福有关，而非为了驱逐妖魔之类的。

综上所述，过年，就是我国古代农耕社会对于五谷收获的庆祝，以及对神明的敬畏及祈求。年兽这种怪物在我国的古籍之中并无记载，它的故事成型的时间比较晚，并非来自于古代，也和“年”搭不上关系。至于过年我们的习俗，除了鞭炮是有驱逐野兽的用途，其他的还是祝福和庆祝之意。

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