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1、怎么样的紫砂壶才算是一把好壶：好的紫砂壶应该有起码的标准

假如你做了一辈子的紫砂壶而不是在潜心创作，想一想多可悲呀。然后，你如果知道什么是好壶，你就会把壶做好。可现在大多数人不知道什么是好壶，包括那些做了几十年或一辈子的紫砂成型工作者，而且我们现在定的好壶的标准与好壶没有关系。比如说，一个做壶者参加了几次商业性质的紫砂壶博览会，在那里花钱买了几个奖，大家就认为他的壶做得好，注意，参加博览会或所谓的获奖和好壶之间没有必然的联系，因为参加那些披着文化外衣的商业展览的紫砂壶是可以凭关系花钱买的，这种展览中的获奖壶就与好壶基本没有任何关系。

什么是好壶，什么是经得起历史的检验的好壶？ 首先要经得起制作规律的检验。要采用非物质文化遗产的传承工艺才能做出好壶，现在很奇怪的事情是，很多人都在投机取巧，偷工减料，还美其名曰是工艺创新，很多人还会用技术职称来标榜自己的所谓“艺术”水平，似乎一个高级职称可以决定一把紫砂壶的价格，但与好壶我认为关系不是很大，现在的宜兴紫砂江湖的状况就是这样，职称只代表身价，与壶艺没关，与作者的德性无关，这是很要命的事情。

2、怎么样的紫砂壶才算是一把好壶，多个维度看一把紫砂壶的好坏

“这把紫砂壶是什么泥料的，好不好，是不是化工泥？”

“这把紫砂壶是不是半手工\全手工壶，怎么看？”

“这把紫砂壶值多少钱？我买贵了么？”

这三个问题是每位壶友入坑紫砂壶后，最最关心，也是百思不得其解的地方。我也经常被@看壶、看泥料、看做工。

这里我挑出一些代表性的壶拿出来仔细地说一下，俗话说“自己动手，丰衣足食”，求人不如求已，自己能对紫砂器有基础的了解和分辨才是避免上当被坑的终极大法，所以多看多问多悟。

话不多说，直入主题。

这把大彬壶，款型是掇球壶。一弯嘴，正耳把。壶体从壶底向上逐渐放大，壶肩跟壶腹还算是标准，壶颈过高而且显得比较僵直。壶盖采用大圆弧的比例，壶钮和壶嘴可能采用了镀金或者镀铜的工艺。

壶体的装饰堆塑工艺，堆出了挂果的石榴树枝和小鸟。

壶底落款是：午夜客来茶当酒 大彬。

时大彬的紫砂壶，在明代就已有仿品，目前各大博物馆收藏的时大彬款紫砂壶里，很大可能就有明仿或者清仿的精品大彬壶，而壶友提供的这一把紫砂壶只能算作是拙劣的低仿。

有三个原因可以证明：

1、壶型。这个壶型是掇球，而这个掇球壶型最早是清代邵大亨的原创壶型大亨掇球，而后陈寿珍也做出了寿珍掇球。建国以后掇球壶型多采以两款掇球的优点改款而成，这个壶型也是如此。

2：落款。目前各大博物馆收藏的时大彬紫砂壶的落款中，还没有听说过有诗文落款的，而且时大彬的落款是以竹刀刻画而成，并且这把壶的落款是印款而并非是刻款。

3、泥料。这把壶的用料是朱泥，而且非常符合80年代到00年左右的早期朱泥形态。在明代流传下来的紫砂壶中从来没有过这么精细的朱泥壶流传下来。

综合这三个原因，这是一把低仿大彬壶，生产时间大约在80年到00年之间。

壶友介绍这把壶的来历说，这把壶是他父亲在八十年代用茶叶在供销社主任的家里去换来的。

这个壶型与平盖莲子有点像，明接直筒嘴，明接正耳把。壶体是几何形圆柱体。壶盖是平盖，并配以圆珠钮带明接钮座。

壶内壶流设独孔，壶底推墙刮底的痕迹非常的明显。

壶体装饰有泥塑仙鹤，以黄绿两色作为装饰。

壶底的底款是陈鸣远的印款。

这同样是一把壶低仿壶，原因有以下三点：

1、壶内的纹理。早期紫砂壶，只有壶嘴、壶钮、壶把有模型，壶体大多是手工制作而成。所以壶内它就没有推墙的纹理。

2、整口。最早期紫砂壶整口都是在泥坯的时候整口，所以烧制完成以后，它盖口的颜色就非常的自然。直到90年代早期，紫砂圈引入了金刚砂整口的流程，整口以后再涂泥复火，所以盖口的颜色就会偏浅。

3、泥塑仙鹤。陈鸣远的花器果品以形象逼真而闻名，而且动物的泥塑很少，仙鹤的泥塑更是闻所未闻，加之这个泥塑造型失真，也不符合陈鸣远的泥塑范围，综合三点足以证明是把低仿的赝品。

这一把壶有一说一，比前两把仿品壶都要正气得多。壶体的造型符合清代的特征，明接直筒嘴正耳把，平盖宝珠钮。嘴把钮盖是全彩，壶体用半彩。釉彩两面有画。一面是小朋友捉迷藏，另一面是寿星图。

紫砂壶自清代乾隆开始，就与釉彩开始相结合，而邵大亨所在的清中期，紫砂与釉彩相结合的壶仍然有不少。

唯一的破绽在于，这把壶上的寿星图是由清代画家黄山石在辛卯年所创，也就是1891年，而邵大亨1861年就已经过世了，所以就是这么的尴尬，这还是一把仿品壶。但是从泥料和釉彩来判断，这把壶不是现代的仿品，大约是清末或者说是民国早期的中仿品。

所谓"老壶"，其关键就在于“老”和“壶”两个字。“老”是指时代下的文化特征，“壶”是泥料、架子和工艺细节。当下我们选购一把紫砂壶，判断其价值是由紫砂壶本身的价值来决定的。对待老壶亦是如此。换句话说，一把老壶有没有价值，看其泥料、架子、工艺细节及其所对应的时代文化气息，无论是辨别真假亦或是好坏，还是文化艺术内涵，都是如此。

另外，现在壶友入手老壶的渠道无非那么几种，正规或者不正规的拍卖会、一些旧货地摊市场、某某二手平台、或者是宜兴紫砂圈内人士的推荐，甚至还有直接找上台湾去买来的所谓回流壶，可是大部分这样的老壶要么做工一塌糊涂，要么细节经不起推敲。

结论就是普通人别玩老壶了，因为上当的例子实在太多了。我们不妨换个想法，再过个几十年，你当下买的紫砂壶也算的上老壶了。

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