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1、螳臂当车不自量力的故事：螳臂当车，你不知道的荒唐君王的背后故事，了解一下

螳臂当车形容人不自量力，里面有庄子的巨大功劳。其实，故事的开始，另有乾坤。

武而不遂曰庄

春秋时期，有个齐庄公吕光坐车出去打猎，看见一个两寸长的虫子张开两只大钳子向车轮子上招呼，像是要挡住车子的去路。吕光估计是个敏感诗人转世，就问左右虫子的名称。手下人回答说：‘这个是螳螂，看见车子来了还不知道躲避，真是不自量力。’吕光不以为然，认为螳螂非常勇敢，非常绅士得让手下驾车绕过螳螂，以表敬意。

螳螂勇士

吕光让螳螂的故事很快传扬开来，于是，殖绰、周最、州绰等勇力过人的猛将先后来投。晋国流亡贵族栾盈也来投靠，意图借力东山再起。

吕光不甘于受晋国的压制，意图与晋国一争高低。晋国要嫁闺女，齐国作为盟国有义务提供嫁妆和陪嫁。吕光趁机把栾盈输送回晋国，引起晋国内乱削弱其实力。但是，晋国当时毕竟士匄、士鞅、赵武、韩起、羊舌肸、魏舒等一干能臣文武齐备，栾盈叛乱被扑灭，齐国很快就收到惩罚。

吕光、螳螂、栾盈，都有那么几分相似，才能走到一起啊。吕光的谥号为庄，大有武而不遂的意思。而吕光之死，也是很狗血，更充分展现其多样人生。

颜色很重要

关于帽子的故事

吕光是齐灵公的儿子。齐灵公的正房没没儿子，古代诸侯一娶九女，陪嫁的女子中有人生了儿子，就是吕光，按规矩，吕光就成为太子。但凡谥号为灵的，大部分都不太灵光，包括齐灵公。齐灵公后来又娶了妾，而且是蛮族女子，蛮族女子受宠之后没儿子，另有小妾把自己儿子拿出来共享，意图夺取继承权。

但凡蛮族女子嫁入中原都能折腾出点动静来。齐灵公还真就半道更换继承人，已经在国际上打过照面的吕光被迫逃亡。齐灵公死后，崔杼接应吕光成功夺回大权。

崔杼和吕光亲密往来，吕光常拿崔杼的帽子赏赐别人。帽子历来都是敏感话题，尤其崔杼的帽子可不想拿出来让人看，因为太绿了。染工就是吕光。

吕光不但兼职染色，而且跟张飞一个毛病，喜欢拿身边人出气，其中有个叫贾举受苦不少。贾举、崔杼同是受苦人，心往一处想，就开始找机会脱离苦海。

机会说来就来。莒国国君前来会晤齐庄公，崔杼因病请假未出席接待宴会。齐庄公立刻展现出领导爱心，准备亲自慰问患病大臣。

到了崔家，贾举让卫队在留在外面，自己随齐庄公进院。贾举让齐庄公单独进内院，齐庄公心里还在夸奖贾举知趣。齐庄公进内院，贾举悄悄出来，就把大门给闩上。

齐庄公没看见心上人，如果此时退回，或许有就，可是他精虫上脑，在卧室外派柱子唱情歌。一唱不要紧，突然伏兵四起，众人以杀淫贼的名义要了齐庄公小命。

后来，人们评价齐庄公无德。

2、螳臂当车不自量力的故事，螳臂当车不自量力出自哪个故事

人应自信而非自负。我们常常会过高地估计自己的实力，而相对应地看低别人。其实人与人之间的差别，也就那么一点点，自己未必如想象中那么强，别人也未必如想象的那般弱，人应该学会用客观的眼光去看待问题。

所谓客观，应该分为两个层次，先是了解问题本质，看清彼此差距，不盲目自信，也不贸然行动；再是不自卑，不怯懦，敢于奋起直追，从而拉近差距甚至超越对手。纵观中国历史，能做到这两个层次的大有人在，比如勾践“卧薪尝胆”，一朝国力不振，肯为吴王屈尊牵马；卧薪尝胆，三千越甲又吞吴。

汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！积伐而美者以犯之，几矣。

以上是《庄子》.人间世中关于螳臂当车的描写，意思是：路遇螳螂，它奋力举起臂膀来阻挡车轮，却不知道其自身并不能胜任，这是因为它把自己的才能看得太高了。要警惕，须谨慎！若常常夸耀自己的长处去冒犯别人，这跟挡车的螳螂又有什么区别呢？

庄子追求“无为”和“顺其自然”，所以对盲目自大提出了批评，告诫世人不要“积伐而美者以犯之”，却忽视了勇气和自信的重要性。自负固然不可取，然而勇气和自信却是不应摒弃的美德。往往好多人不能创新的原因，就在于循规蹈矩，日复一日，缺乏的就是一种突破束缚的勇气。

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