关于【十大阎君的地府殿】，今天涌涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、十大阎君的地府殿：神话中的“十殿阎王”

十殿阎王，是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，他们分别为：

第一殿，秦广王-蒋子文。前世为汉末将领

他为十殿阎王之首。当鬼魂来到这一殿，凡功过两平的，会被送往第十殿投胎，凡恶多善少的，会被送到殿右边的孽镜台，照尽一生之恶后，发放第二殿用刑。

第二殿，楚江王-厉温。前世为汉末将领

他主掌“活大地狱”，又名剥衣亭、寒冰地狱，内设16小地狱，只要在人间打伤人、偷盗强奸或者杀生的，就会被关进这个地狱受刑。待刑满后，再押解至第三殿。

第三殿，宋帝王-余懃。前世为唐朝名臣，为官清正廉明，体恤民情，深受百姓敬仰。

他主掌黑绳大地狱，另设十六小狱。凡是在世间忤逆长辈，教唆反抗的，都要推到这个地狱，受倒吊、挖眼、刮骨的刑法，待刑满后，再押解至第四殿。

第四殿，杵官王-吕岱。前世为三国时期吴国重臣

他主掌“合大地狱”，又名剥剹血池地狱，另设16小地狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，再判推入小狱受苦，待刑满后，再押解至第五殿察核。

第五殿，阎罗王-包拯。前世为宋朝名臣，被称“包青天”

他主掌“叫唤大地狱”，还设有16诛心小狱。鬼魂来到这里，会被仔细检查所犯之错，然后发放至诛心十六小狱。接受挖心喂蛇和铡头的刑罚。待刑满后，再发放到别的殿。这第五殿设有望乡台，鬼魂可以看到尚在人间的家人

阎罗王-包拯，原本为第一殿阎王，因为同情枉死之人，并将其还阳，所以被贬至第五殿。

第六殿，卞城王-毕元宾。前世为南北朝时期北朝名将，一生为政清平，深受百姓爱戴。

他主掌“大叫唤大地狱”和枉死城，另设16小狱。不孝之魂来到这里，会被小鬼电锯分尸。经常怨天怨地，爱哭、亵渎神灵等的，也会被发放到这里，遭受铁锤打、火烧舌的刑罚，然后再发送小狱受罪。刑满后，押解至第七殿，调查有没有别的罪行

第七殿泰山王-董和。前世为东汉末年蜀汉重臣。被刘备任命为掌军中郎将，从政二十多年，临终时家中连一石粮食都没有。

他主掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设16小地狱。有盗窃、诬告、敲诈、谋财害命的，在这里都会被放到油锅里炸。有用人骨合成药剂、杀害别人至亲的，也要发放到这个地狱审查，再转到小狱接受刑罚。刑满后转第八殿。

第八殿，都市王-黄中庸。前世为北宋著名文学家、政治家，与司马光、欧阳修、包拯等齐名。

他主掌“大热大恼大地狱”，又被称为“恼闷锅地狱”。只要在人间不孝顺、让她的父母亲长都伤心难过的，会送到这个地狱。然后再被关进小狱受刑，刑满后投入第十殿，坠入畜牲道。

第九殿，平等王-陆游，前世为南宋爱国诗人

他主掌“阿鼻地狱”，另设16小狱。凡是在人间杀人放火，斩绞正法的人，都要发放到这个殿，把手脚锁在空心铜桩上，用烈焚烧，然后再发放到阿鼻地狱遭受刑罚。直到被害人投生，方可发放到第十殿进入六道轮回。

第十殿，转轮王-薛礼，也就是唐朝名将-薛仁贵。

对各殿押解而来的鬼魂进行最终核定，然后根据其善恶和获罪情况，重新分配投胎。在这一殿，每个魂魄的前世种种都有详细记录。凡做恶的鬼魂，先会变为卵胎湿化的低等生物，朝生暮死，等罪责期满之后被投放到人间的蛮荒之地。凡是要重新投胎的，都会先喝下孟婆汤，忘记前世记忆。

2、十大阎君的地府殿，地府有十殿阎君

十大阎君的地府殿?古人说：无事不登三宝殿，有求来到一人无，我来为大家讲解一下关于十大阎君的地府殿?跟着小编一起来看一看吧!

十大阎君的地府殿

古人说：无事不登三宝殿，有求来到一人无。

独身一人来到海外，拜别菩提老祖回到花果山之后，美猴王孙悟空认为自己学到长生不老之术，便高枕无忧。

后来孙悟空被压到五行山下500年间，每当他回想起海归回到花果山的那段时光，是很美好的！

东胜神洲花果山，有山有水，有神仙留给他的洞天福地，有酒有野果，还有一帮听话的猴子们，好不逍遥自在。

人无远虑，便有近虑，幸福美好的画卷从一次酒宴开始，这也难怪古人说：酒无好酒，宴无好宴。

那一天，孙悟空广交天下英雄，摆下珍馐百味，斟满葡萄美酒，先是加封了赤尻马猴和通背猿猴，为他手下的四名元始和健将；后又结拜了牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，结为七兄弟。

没有多久，孙悟空在一次酒醉不醒后，在地府鬼差勾死人的锁拿下，魂魄进入了幽冥地府。

在这里，孙悟空知道了阴曹地府有十殿阎君和掌管万物生灵生死的“生死簿”。

看到孙悟空相貌凶恶，穿着不凡，手中又有镇海神针——如意金箍儿棒，还打死了地府公差，打上了森罗殿，十殿阎王顿时大感不妙，正所谓：来者不善，善者不来呀！

十殿阎君先是向孙悟空躬身行礼，自报家门：他们是阴间天子，掌管地府的十代冥王。

并非所有的相遇都是美丽的！这一次见面，孙悟空毫不客气，注销并撕毁了包括他本人在内的猴族一类生死簿，之后大摇大摆、扬长而去。

事后，按照神仙官场的规矩，十殿阎君来到翠云宫，拜见了地藏王菩萨，商量如何上天向玉帝奏禀此事。

四大名著《西游记》中谈到，最后代表地府和地藏府王菩萨，来到天庭向玉皇大帝上表，汇报情况的是五殿阎君——秦广王。

在民俗文化中，民间留有一句：阎王让你三更死，哪个敢留到五更！既体现了地府阎王的威严厉害，又代表着事情的刻不容缓。

在民间，百姓们一提到生死，就会联想到阎罗王。实际上，我们在传统民俗文化和文学作品中知道，阎罗王只是第五殿的冥君或行政长官。

按照道教的神仙等级体系，阴曹地府中地位最高的是天齐仁圣大帝，也就是东岳大帝，泰山神，掌管大地万物生灵。然后是北阴丰都大帝，十殿阎君、还有五方鬼帝、六天宫神，城隍，十大阴帅等，再往下，就是首席判官崔钰崔府君、天师钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神、阴兵鬼将等组成。

地府机构中，与生灵接触最多、关系最密切地就当属十殿阎君。

文学作品《封神演义》中称，武成王黄飞虎，被姜子牙敕封为五岳之首，加敕执掌幽冥地府18层地狱，凡一生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，总管天地人间吉凶祸福。

《西游记》中，将地藏王菩萨尊为“幽冥教主”，成为了阴曹地府的最高领导人。

那么，阎罗王并非排在十殿阎君之首，也非地府的最高领导，为何民间只知五殿阎罗王，很少有人知道其他9王的名字呢？

《西游记》原著中，十殿阎王多次出现过，分别是：一殿秦文王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿忤官王、五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿卞城王、十殿转轮王。

在以往的西游解读文章系列中，我们谈到过，阴曹地府与天庭相对应。

其观念，源自道家的阴阳文化学识和佛家的地狱观相结合，而催生的产物。古人认为：无极生太极，太极生两仪。世间万物有生便有死，有阴便有阳，有黑便有白。

五岳中，泰山位于东方，与五行木对应，主生发、主仁和之气。那么，人死了，其魂魄又该去哪里呢？

于是，古人将天地人三界中的阴曹地府，称为是掌管：万物魂灵之地。

人死后，都需要接受地府阎罗王的审判，根据生前所作的善恶为标准，来判定是升仙，还是下地狱，或转世投胎，也有少数人留在阴曹地府担任公差。

“阎王”一词，是梵语Yama-raja的音译演变而来后的简称。十殿阎王，又称“幽冥界之王”，或俗称“阎罗王”，既负责审判执行，又统领阴间十八层地狱。

可见，民间所说的阎罗王，泛指十殿“阎王”。

上古时期，古代并没有阎王的观念，佛教从印度传人中国后，阎王作为地狱主神的信仰，由此开始流传开来。

最开始，阎王被认为是阴曹地府的一把手，后又演变成了一个负责具体审判事务的地府之王，再往后，又演变成了“十殿阎王”。

民间之所以对五殿阎王家喻户晓，还有一个重要原因，是五殿阎王非常的公正无私，执法严峻，且刚直不阿，奖惩严明！

相传，他是冥界唯一“死神之王”，身边有“黑白无常”、“牛头马面”两对鬼使差身为其左膀右臂。

民间传说，历史上的贤德人物包拯、韩擒虎、范仲淹和寇准等四人，死后赴任“阎罗王”。

“善恶到头终有报，只争来早与来迟！”古人曾有名言警句，劝告世人不要作恶，终究会有报应。

所以，生前即使是帝王将相或大奸大恶之徒，哪怕是天不怕地不怕的主，也没有不惧怕五殿阎罗王的。

本文关键词：十大阎君的地府殿下是谁，地府十殿阎王排名第一，地府十大阎王爷名字，十大阎君的地府殿在哪里，十大阎君的地府殿叫什么。这就是关于《十大阎君的地府殿，神话中的“十殿阎王”》的所有内容，希望对您能有所帮助！更多的知识请继续关注《犇涌向乾》百科知识网站：http://www.029ztxx.com！