关于【董永就是牛郎吗】，董永与牛郎是什么关系，今天犇涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、随笔：七夕情人节？董永就是个流氓

又是七夕节了，现在被当做中国的情人节大肆宣传。我真不想吐槽，可是那个牛郎-董永，难道不彻头彻尾是个渣男兼流氓么？

牛郎织女的故事，从小就耳熟能详。小时候觉得很凄惨浪漫啊，那个皇母娘娘简直是恶魔，硬生生拆散牛郎和侄女，只允许每年在农历七月初七这一天见上一面，于是董永挑着担子，带上两个孩子，踏上喜鹊搭成的桥和织女相会。

其实很良心了啊。。。

换了我是织女的妈，自己的女儿偶尔下凡，却被一穷小子偷看洗澡，还被偷了衣服，还被引诱上了床生了两个孩子，天天在家织布缝衣，一个从小含在嘴里怕化了，被各种宠上天的美若天仙的女孩 没几年就被糟蹋得不成模样，心疼之余，还不下一道雷把渣男劈死！

首先介绍一下这位董永同学，倒是长得眉清目秀，可惜父母死得早，除了一间茅草屋，什么都没留下。不得已寄居在已经成家的大哥家，大嫂却不情愿了，自己的孩子还养不起，还要养个吃闲饭的？

大哥说：董永可以帮我们放牛啊！

所以董永也被叫做“牛郎”。

这一天，董永放牛回家，路过学堂门口，小时候一起拖着鼻涕在溪沟里摸鱼，一起爬树掏鸟窝的李明、赵灿穿着挺刮的新衣服，正坐在教室里，跟着老师一起读：“人之初、性本善。”摇头晃脑，特别有文化的样子。董永不知道心里有多羡慕了。

突然，董永的头上被石头砸了一下，原来是大哥家的小儿子狗蛋跑了过来。

狗蛋恶狠狠说：“你不去放牛，在这里偷懒！我要告诉我妈去。。。”

董永心想：“寄人篱下，大丈夫暂且饶过你这回！”

没几年，大哥去世，大嫂改嫁，董永便被扫地出门，所有财产只有一头牛。董永回到父母留下的茅草屋，稍微收拾一下，也算是个安身之所，虽然家徒四壁，却不用再受大嫂的气，平时山里放牛，混口饭吃，日子倒也这么过下去了。

听说李明赵灿后来到城里读书了，还娶了城里的姑娘，董永心想，城里的女子，一定就像画里的仙女一样吧，白白嫩嫩的。可是，自己一个人，家里连个像样的家具都没有，又会有谁愿意嫁给他呢？

董永叹了口气，躺在吱嘎作响的木板床上胡思乱想。屋顶上有一处破了一个大洞，可以看到夜空里星星一闪一闪的，传说天上住着皇母娘娘和她的七个女儿，一定也像城里的姑娘一样漂亮白净吧。董永不知不觉睡着了，还做了一个梦，梦见自己走在喜鹊搭成的桥上，前面走来一个漂亮的仙女。

董永第二天醒来，日头已上三杆，胡乱扒了口隔天剩下的粥，董永又牵着牛出门了。

董永只会放牛，很多人都忘了他的名字，只叫他“牛郎”。

虽说成天放牛，生活倒也自由。饿了，采点山里的野果子；累了，把牛往旁边的树上一拴，找块平坦一点的地睡上一会儿。

这一天是七月初七，山里有些闷热，一丝风都没有，董永牵着牛，渐渐地走到了山林深处。

突然，寂静的山林里传来好似有人说话的声音，还有咯咯的笑声。董永心想：“荒郊野外的，怎么会有人？莫不是强盗妖精？”

董永把牛拴好，悄悄地摸了过去，只见前方突然出现一峭壁，底下有一个清澈见底的水潭，周围树林山石密布，倒是别有洞天。水潭里几个女孩正在洗澡，董永看得心跳加速，不敢出声。怕被发现，赶紧躲在一块大石头后面。不远处的石头上，一堆彩色的绸缎一般的衣裙散落着，董永猫着腰过去，闻着衣服上女孩们的体香，忍不住抓了一件，心想：回去后可以当个纪念。

不知过了多久，下凡的仙女们洗完了澡，正要去穿衣服，董永赶紧找个一棵大树后躲了起来。

“咦，我的衣服呢？”只听到其中一个女孩叫道。

“是不是你放到其他的石头上了呢？”

“我们先走啦！你找到衣服赶紧回家吧。”

又传来一阵叽叽喳喳女孩们的笑声。

之后，便是没了衣服的织女，看到了牛郎，羞愤不已。然而眼看着回去的时辰已过，没地方可去的织女只好跟着董永回家了。再之后，便成了牛郎的妻子，天天在家洗衣做饭，织布缝衣。

不知天上一天，人间七年。。。等可以再次回天上，却已经生了两个孩子。

孩子们说：牛郎偷看洗澡，还偷人衣服，太流氓了啊。。。怎么还变成爱情故事了？

其实呢，和很多武侠小说一样，比如一个木讷的穷小子，机缘巧合便得到了武林秘籍，练就了上层武功，还得到了江湖大咖或者权贵的女儿的青睐，麻雀变成了凤凰。或者霸道总裁爱上小女生。。。纯属意淫，但是看故事的人喜欢啊，虽然自己一无所有，但保不准就和故事里的人一样，想想总是可以的吧~~~

讨巧的是结局凄惨，变成了竞相传颂的爱情故事，便有了七夕。。。

其实，董永就是个流氓，渣男！

2、董永就是牛郎吗

董永就是牛郎吗？

不是。七仙女下凡玩，偶遇董永一见钟情。

见董永卖身葬父，在傅员外家为奴。

同情董永遭遇，与董永结为夫妇。为帮助董永改三年长工为百日，仙女一夜织锦10匹。百日期满，夫妻双双把家还，途中董永发现老婆怀孕了，玉帝却命令七仙女回到天庭否则就将董永碎尸万段，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别。扩展资料：牛郎是个孤苦的放牛娃，某天，老牛教唆他去偷窥仙女洗澡顺便偷件衣服，不成亲就不还她。

他就照做了，后来织女就和他成了夫妻，生了一儿一女，男耕女织，生活美滋滋。但王母娘娘得知此事后，觉得很没面子很生气。趁牛郎不在家，强行把织女带回了天庭。

牛郎得知赶紧乘上牛挑上孩子去追。王母娘娘就拿出金钗划出一道天河，从此，牛郎和织女就被隔开了。后来王母娘娘被他们的真情感动，就允许他们年年七月初七这天见面一次。

牛郎和董永是同一个人吗？

牛郎和董永不是同一个人，牛郎叫孙守义。中国非物质文化遗产项目牛郎织女爱情文化传承人解明泉老人介绍，传说中的牛郎名叫孙守义，因经常在外放牛，村民称他为放牛的小儿郎，后来就叫他“牛郎”。

而位于沂源县东南部的牛郎官村是个姓孙的单姓村，村民自认为是牛郎的后人，为了供奉祖先修建牛郎祖堂，进行一些祭祀活动，即现在的牛郎庙。

牛郎织女传说是我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，山东沂源、河南鲁山、山西和顺、湖北郧西、江苏太仓五地都说自己是牛郎织女传说地。2016年去世的山东大学文学院李万鹏教授，曾在2006年3月带着学生在沂源县做了十几天的实地调查，他认为：牛郎织女故事传说，不能说是起源于哪个地方，只能说是在哪个地方流传得最早最广。经认真考察，李万鹏得出结论，沂源县应该算是牛郎织女传说文化的“主要流传地”。他的理由是，研究一个故事的起源，最重要的是找到传承关系，而沂源县的织女洞和牛郎庙建于唐宋时期，洞中立有历代石碑，较完整地记录了织女洞修建后1000多年的历史，其中的南宋石碑上面有牛郎织女传说的记载，这在全国差不多是最早的文字记载实物。

牛郎和织女的传说相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛出谋划策，娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。

这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。

婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的天帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。

从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，天帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月初七相会一次，相传，每逢农历七月七日，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。董永和七仙女的传说传说中的董永为东汉人，勤劳朴素、诚实纯真，家贫，父死无力埋葬，甘愿卖身到地主家当长工以尽人伦之礼。七仙女是玉帝之女，她虽然身为仙女，但向往人间的自由生活，同情董永遭遇，爱慕董永人品。她大胆追求自由幸福的婚姻，不顾自己身份尊贵，不惜触犯天规天条来到人间，甘愿与董永一起过普通劳动人民的生活。

与董永结为夫妻后，七仙女亲自为董永织锦偿债赎身。两人过了一段男耕女织、快活自由的生活。但好景不长，玉帝得知此事后雷霆震怒，派天兵天将下界将七仙女捉回天庭。七仙女在天庭强烈控诉仙界生活的单调枯燥，对玉帝的蛮横无理非常不满，宁愿堕入生死轮回当普通凡人也不愿继续待在仙界享受长生不老，表现出强烈的斗争意志和反抗精神。

董永和牛郎是一个人吗

不是一个人，牛郎是和织女，董永是和七仙女，织女是织布的仙女，七仙女是王母的第七个女儿，虽然也织布。但牛郎织女的故事和董永七仙女的故事不同，结局也不同，牛郎织女无法相见，董永七仙女却可以。

一个两个孩子，一个一个孩子。

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