八卦的由来,先天八卦的由来(八卦代表的事物及意义)
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- 1、八卦代表的事物及意义
- 2、八卦的由来
1、八卦代表的事物及意义
八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。
用“一”代表阳 ,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八 卦。
每一卦形代表一定的事物。 乾代表天,坤代表地,坎代表水, 离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表
沼泽。 八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和 人事现象。
在《易经》里有详细的论述。 八卦相传是伏羲所造, 后来用于占卜。
八卦符号解析 所谓卦,其实是古代劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。
卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那 一点是太阳的影子。
“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。 通过长期测量,劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。
所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。
(一)八卦歌诀
乾三连,坤六段,震仰盂,艮覆碗, 离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(二)八卦代数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位 先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽 西南,艮西北 后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮 东北,巽东南
(四)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火); 坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、 巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土) 生乾、兑(金)。 乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
(六)八卦旺衰
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏; 坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季; 坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)
(七)八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生:木火土金水 五行相克:水火金木土
(八)八卦代数顺序
震四,离三,兑二,乾一,巽五,坎六,艮七,坤八(顺 序为伏羲八卦方位图顺序)
后天八卦代数为:乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七
(九)八卦分割
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦 , 太阳、少阴、少阳、太阴四象,阳阴两仪
(十) 八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦 其中艮为少男坎为中男 震为老男 (震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦) 坤、兑、离、巽四卦,属阴卦其中:兑为少女,离为中女 巽为老女 (兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)
2、八卦的由来
最佳答案关于八卦的起源,主要有三种说法:伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台;张政烺的筮数多步演化出八卦论;刘林鹰的天文六卦演化出八卦论。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。
2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦),战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大,影响也大。
3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。
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